然,觉知不落虚妄、心念不滞有为、心神不困法理。守于河畔、安于本心、归于太初,平淡安然、通透自在。

    此番太初复生,与旧世纪元新生有着天壤之别。旧世天地重启,皆有混沌开辟、造化施为、法理新生、秩序重塑,有初始、有衍化、有鼎盛、有衰败,难逃生灭轮回、盛衰往复、缺憾浮沉。而真无寰宇的空极生源,无开辟之始、无造化之功、无秩序之塑、无法理之缚。不是后天重塑天地,而是先天本源归真;不是刻意重启纪元,而是自然回归太初;不是有为衍生万象,而是无作自生本源。天地无需开辟而自新,万象无需造化而自生,万灵无需度化而自真,大道无需衍化而自存。

    旧世太初,混沌蒙昧、真伪混杂、善恶共存、虚实相生,故而衍生纷争、滋生执念、孕育虚妄、诞生缺憾。真无太初,彻底清扫万古杂质、泯灭一切伪相、断绝所有桎梏,纯粹单一、绝对本真、全然空明、圆满无漏。无混沌蒙昧、无善恶对立、无真伪之分、无虚实之判,故而此番新生的诸天万象,无纷争之根、无虚妄之源、无缺憾之本、无轮回之因。本源纯粹,则万象纯粹;本心通透,则天地通透;太初圆满,则万古圆满。

    空极生源,故而万象不枯;寂极复动,故而万古不滞;无余复盈,故而天地不缺;究竟返初,故而道真不妄。历经九百重道化归零,诸天褪去所有后天枷锁、所有先天缺憾,终于迎来最纯粹、最圆满、最恒久、最本真的太初新生。此番新生,不增道迹、不添法理、不立名相、不建秩序,只是回归本源、归复本然、归尽天真。无道而万象自序、无理而万灵自宁、无真而天地自满、无作而造化自生。

    诸天时序,随太初复生重归天然流转,却无过往更迭之弊。旧世时序流转,有古今之别、朝夕之分、盛衰之变、生灭之迁,流转即是损耗、即是更迭、即是轮回。如今时序天然舒展、自在流转,无古今界定、无朝夕分割、无盛衰起伏、无生灭变迁。流转而不迁、往复而不变、舒展而不耗、更迭而不亡。万古一瞬、一瞬万古,时序流转是太初的自然姿态,而非造化的桎梏规则,自在无拘、恒常无变、圆满无漏。

    万灵心境,在太初生机浸润下,空明通透、不寂不枯、不执不妄。此前全然空寂、无念无觉、近乎死寂,此刻生机自生、觉知自明、本心自活,却不生贪嗔痴妄、不起得失执念、不存盛衰忧思。心空而有神、念寂而有觉、性淡而有灵,守太初之天真、持本源之纯粹、合空无之本然。不困于过去、不扰于当下、不牵于未来,心境万古澄明、恒常安然、自在无拘。

    万象更新无痕迹,诸天归初无旧尘。真无寰宇扫尽万古虚妄、泯尽万道痕迹、空尽一切桎梏,于极致空寂之中重启太初本源,于无余究竟之内滋生先天真机。不空则无生、不寂则无动、不尽则无返、不极则无真。九百重道化归零,是为清扫前路;此番太初复生,是为终极归真。无始无终、无空无滞、无生无灭、无妄无执,空极生源始,无余复太初,诸天终至绝对圆满、永恒本然的终极道境。

章节目录