檄文上,接着说【我这里只举一个例子,大家看看这位儒家代表,当代周公的假仁假义!】

    【王莽当了皇帝没几年,就搞得天下大乱,百姓活不下去,只能啸聚山林,落草为寇。有一个大司马的属官前往豫州出差,被盗贼抓获,说明情况后,盗贼没杀他,还送他去县里。说明什么?说明当时很多落草为寇的百姓底色还是善良的,落草为寇仅仅是活不下去了。这个官员回去之后,向朝廷上书,详细说明情况,百姓造反,都是因为朝不保夕,活不下去了啊。】

    【结果王莽知道事后,勃然大怒,觉得这官员瞎编故事,欺骗朝廷,把他关进大牢。然后就写了篇诏令把什么四辅三公,大官小吏痛骂一顿:所谓官吏,就是管理,你们这些官吏平时是怎么教化百姓的,难道就因为穷,就因为饥寒交迫,造反就是对的吗?他们现在成千上万,聚众谋反,就是大逆不道,怎么能说是贫穷逼迫的呢?各级官员必须严厉管教,教化百姓让他们当良民,迅速剿灭叛贼。还有人不同心协力剿匪平叛,反而胡说八道他们是因为饥寒所迫,就立刻逮捕下狱治罪!】

    【我请问呢,儒生们。这就是你们推举出来的当代周公,这就是你们说所的不与民争利,你们是在为民请命。为什么你们不让皇室和百姓争利,百姓反而活不下去了?汉昭帝时期你们跳出来反对朝廷与民争利,那我问你们,是朝廷与民争利的昭宣中兴百姓日子好过,还是在你们吹捧出来的周公治下,百姓日子好过?一天天的高谈阔论,教这个教那个,一副什么都懂的样子。真让你们治国了,看看你们把天下祸害成什么样子!】

    【真想把这期视频投放到历朝历代,当着各个时空所有儒生问一句:贤良们,大儒们,圣人们,你们所谓的不与民争利,为民请命,真的没有私心吗?你们敢发誓,但凡你们利用话语权打着百姓的旗号为自己家族,自己阶级争取利益,就全!家!死!绝!】

    刘邦、吕雉、刘恒、刘启、刘彻、刘询:骂得好!

    李治、武则天:骂得好!

    朱元璋:骂得好!

    ……

    历朝历代的大儒们、腐儒们、儒生们……倒是也真有几个敢于发誓的,儒家群体这么大,也有人心怀赤子之心。但绝大多数都只能怒骂:倒翻天罡!岂有此理!等等发泄情绪的内容,不敢正面回答。

    许夏哪知道她的视频早就投放了万千位面了啊。她还在继续自己的讲解。【还好老刘家血厚,公元23年,王莽在乱军中被分尸,尸体被士兵和百姓分食,头颅被历代皇室收藏270多年。公元25年8月5人,刘邦第九世孙,汉光武帝刘秀称帝,建立东汉。】

    西汉历代帝王:嘴角疯狂上扬。

    吕雉看了刘邦一眼:这人,难道还真有什么天命在他身上?老刘家的祖坟又冒烟了?

    【嘿,老刘家祖坟的青烟还真是冒了一股一股又一股哈。那刘秀能解决食利阶层的问题吗?答案是不能。】

    【刘秀属于长沙定王刘发一脉,祖上是宗室诸侯王,虽然后来一代一代的稳定向下削爵,官职也越做越小,但刘秀家在南阳本身就是豪强大地主,他是地方豪强本强,食利阶层本层。】

    【王莽被儒家和食利阶层拱上去后,他飘了,他不但用谶纬传播天命已衰,瓦解刘家政权的合法性,他还用恢复古礼的借口搞王田制。宣布天下土地为‘王田’,归国家所有,废除土地私有制。这也是他被现代部分人认为是穿越者的证据之一,但是人家王田制的收归国有的制度来源不是社会主义,而是来源于周礼哈。】

    【因为王田制的是基于恢复周礼制度,有人认为王莽是理想主义者,他这么做是把‘井田制’作为解决社会矛盾的终极方案的尝试,只是结果失败了。儒家是真的能洗脑出一批这种天真的理想主义者的,毕竟一千多年后的方孝孺还想恢复井田呢。】

    突然被天幕踢了一脚的朱元璋?哪个方孝孺,是咱认识那个方孝孺吗?

    【也有人基于王莽之前几十年如一日的装,和毒杀汉平帝的嫌疑,认为他就是一个掩盖在伪道德表演艺术下的野心家。他谋夺刘家江山的野心达成后,必然把手伸向地主阶级,所以王田制不过是以恢复周礼为借口谋夺土地。因为没有定论,大家自有选择自己相信的。】

    【总之,王莽实实在在的侵害了托举他上位的食利阶层利益,于是部分儒家和地方豪强纷纷倒戈,支持了同为地方豪强出身的刘秀。】

    【东汉的建立,地方豪强一开始就是共同持股人,终东汉一朝,都没有强硬解决土地兼并,地方豪强坐大的问题。加之东汉中后期,皇帝多数早亡,被称为东汉幼儿园,已经无力制衡食利阶层坐大,甚至默许了部曲私兵的存在,士族门阀在东汉崛起。】

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    ①②③《汉书》

    士族门阀政治阶段太压抑了,我本来想是这一章快速介绍完直接迎接李二凤的。结果还是没写完。

    还有就是我写这一章的时候已经克制,不然我可以多骂王莽三千字!

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