“我不是怕认罪，我怕你们把我没看见的东西也写成看见了。”
宁川说完便拆下左手护套，护套由三层旧皮缝成，缺指处垫着软麻，最内层却藏有一条窄缝，第二截封蜡竹片便卷在里面。
他没有立即交出，只让秦烈先拿出军旗中发现的拓样，两截断面隔着封袋对照，竹丝走向与蜡层厚薄全部相合。
宋砚之从大理寺随行文书中取来透光薄纸，将两段文字分别拓下，断口接合以后，残缺句子补成了半条送令记录。
首段写着筒分上下，次段写着底环可转，末尾仍缺送令人特征和第三处封记。
“空竹筒到底怎么换印？”
秦烈将断枪横在膝前，他见过军中密筒，筒内可以藏小令，却从未见过一根竹子能替文书改换印面。
宁川要来普通竹筒和两块薄木片，没有照着记忆直接复原，只先标出自己亲眼见过的部位。
三年前送令筒以老竹制成，上层装折叠文书，底部另嵌一层薄铜片，铜片一面刻普通驿印，另一面刻着经过拆分的云纹边线。
送令人在驿路封验时使用普通印面，经过最后一站，只需旋动筒底木环，让藏在夹层里的铜片翻转，便能换成另一面。
完整帅印不会全刻在铜片上，云岳姓名与中军符号仍需另一块印面拼合，因此机关只能配合预先准备的文书和印泥使用。
宋砚之听完没有动笔，先将宁川的木片模型拆开。
“薄铜翻转需要转轴，竹筒经得起几次？”
“我没见过转轴，只听见铜片碰筒壁。”
“那便不能写翻转。”
宁川把木片抽出，改成一层可从筒底推入的薄片，送令人旋开底环以后，更换整块铜面，再将旧面收回夹层，这种做法不需细小机关，寻常铜匠也能完成。
婉宁检查竹片上的磨痕，边缘呈横向擦痕，若铜片在筒内翻面，磨损应围绕固定处分布，眼下痕迹更符合反复抽取。
“军令没长两张脸，是竹筒替它换了脸。”
宋砚之依照磨痕修改复原图，只记录可拆底环和抽换铜片，不添加宁川未曾见过的结构。
他又刮取两截竹片表面的残蜡，军旗中那段沾有偏细的朱砂粉，颜色较寻常官印更亮，颗粒与陶九龄票据中记载的帝师府细朱相合。
护套内的第二段则附着兵部黄蜡，蜡中混入防虫苦楝粉，这是军粮调令常用的配方。
两种材料同时出现在同一根竹片上，只能证明竹片曾接触两处封印，尚不能确认谁使用过，宋砚之仍将帝师府三字写入待核栏，没有直接列作来源。
秦烈看着复原的竹筒，终于明白云岳为何会收到一份印色异常却又能通过驿站封验的军令。
普通印面负责沿途通行，薄铜片在最后一段路被换入，真正送到军中的文书便带上云家帅印，事后再毁掉竹筒，驿递记录仍会证明每一站都验过原封。
“你何时发现筒底？”
“第二次封空粮袋时，竹筒被压在箱角，底环松了，薄铜露出半边，我碰到以后，送令人便让我兄长押车。”
宁川右肩刚换的药布又染出血色，他没有去按伤口，视线始终落在两截竹片上。
兄长宁河当夜回来，偷偷拆下竹筒内衬，将记录分成三份，一份塞进军旗杆，一份交给宁川，第三份则留在自己身上。
“为何要拆开？”
“兄长说，一份被搜到便全没了，三份分开，至少有人能留下军令经过。”
军旗后来失踪，宁川以为第一截已经随旧营焚毁，直到他在盐洞找到夹层被褥，才把血布指向井道，等一个肯查云印的人。
第二截一直藏在护套里，追兵数次搜身都只摸过他的右侧残指，没有想到左手旧伤里还藏着竹片。
“第三截写了什么？”
“送令人左手针脚，帝师府马具纹样，还有兄长在最后驿站看见的封记。”
秦烈抬头看他。
“宁河阵亡以后，尸身由我亲自收殓，令牌和随身物都在棺中，若竹片贴身藏着，应当已经随葬。”
“谁碰过棺木？”
“罗七和两名前锋营旧兵抬棺，铁山封穴，我看着土填完。”
“坟后来开过吗？”
“没有。”
宁川拿出那张令牌拓印，牌孔缺口和兄长生前留下的刀痕都能对应，追杀者手中的令牌绝非仿造。
若第三截仍在坟里，令牌便不该出现在外面，若令牌已被盗走，坟中的竹片也可能落入同一人手中。
宋砚之封好复原图，提醒所有人查坟前不得先认定旧部涉案，令牌能够从尸身取走，棺木也可能在山寨迁入以前被人动过。
秦烈命罗七召集当年抬棺者，却只封锁山后旧坟，不准任何人在开棺前接近。
宁川把两截竹片并排看了许久，兄长替他留下的最后一段记录，也许早已成了追兵用来挑动旧部的工具。
“若第三截还在坟里，追杀我的人为什么拿着我哥的令牌？”
宁川说完便拆下左手护套，护套由三层旧皮缝成，缺指处垫着软麻，最内层却藏有一条窄缝，第二截封蜡竹片便卷在里面。
他没有立即交出，只让秦烈先拿出军旗中发现的拓样，两截断面隔着封袋对照，竹丝走向与蜡层厚薄全部相合。
宋砚之从大理寺随行文书中取来透光薄纸，将两段文字分别拓下，断口接合以后，残缺句子补成了半条送令记录。
首段写着筒分上下，次段写着底环可转，末尾仍缺送令人特征和第三处封记。
“空竹筒到底怎么换印？”
秦烈将断枪横在膝前，他见过军中密筒，筒内可以藏小令，却从未见过一根竹子能替文书改换印面。
宁川要来普通竹筒和两块薄木片，没有照着记忆直接复原，只先标出自己亲眼见过的部位。
三年前送令筒以老竹制成，上层装折叠文书，底部另嵌一层薄铜片，铜片一面刻普通驿印，另一面刻着经过拆分的云纹边线。
送令人在驿路封验时使用普通印面，经过最后一站，只需旋动筒底木环，让藏在夹层里的铜片翻转，便能换成另一面。
完整帅印不会全刻在铜片上，云岳姓名与中军符号仍需另一块印面拼合，因此机关只能配合预先准备的文书和印泥使用。
宋砚之听完没有动笔，先将宁川的木片模型拆开。
“薄铜翻转需要转轴，竹筒经得起几次？”
“我没见过转轴，只听见铜片碰筒壁。”
“那便不能写翻转。”
宁川把木片抽出，改成一层可从筒底推入的薄片，送令人旋开底环以后，更换整块铜面，再将旧面收回夹层，这种做法不需细小机关，寻常铜匠也能完成。
婉宁检查竹片上的磨痕，边缘呈横向擦痕，若铜片在筒内翻面，磨损应围绕固定处分布，眼下痕迹更符合反复抽取。
“军令没长两张脸，是竹筒替它换了脸。”
宋砚之依照磨痕修改复原图，只记录可拆底环和抽换铜片，不添加宁川未曾见过的结构。
他又刮取两截竹片表面的残蜡，军旗中那段沾有偏细的朱砂粉，颜色较寻常官印更亮，颗粒与陶九龄票据中记载的帝师府细朱相合。
护套内的第二段则附着兵部黄蜡，蜡中混入防虫苦楝粉，这是军粮调令常用的配方。
两种材料同时出现在同一根竹片上，只能证明竹片曾接触两处封印，尚不能确认谁使用过，宋砚之仍将帝师府三字写入待核栏，没有直接列作来源。
秦烈看着复原的竹筒，终于明白云岳为何会收到一份印色异常却又能通过驿站封验的军令。
普通印面负责沿途通行，薄铜片在最后一段路被换入，真正送到军中的文书便带上云家帅印，事后再毁掉竹筒，驿递记录仍会证明每一站都验过原封。
“你何时发现筒底？”
“第二次封空粮袋时，竹筒被压在箱角，底环松了，薄铜露出半边，我碰到以后，送令人便让我兄长押车。”
宁川右肩刚换的药布又染出血色，他没有去按伤口，视线始终落在两截竹片上。
兄长宁河当夜回来，偷偷拆下竹筒内衬，将记录分成三份，一份塞进军旗杆，一份交给宁川，第三份则留在自己身上。
“为何要拆开？”
“兄长说，一份被搜到便全没了，三份分开，至少有人能留下军令经过。”
军旗后来失踪，宁川以为第一截已经随旧营焚毁，直到他在盐洞找到夹层被褥，才把血布指向井道，等一个肯查云印的人。
第二截一直藏在护套里，追兵数次搜身都只摸过他的右侧残指，没有想到左手旧伤里还藏着竹片。
“第三截写了什么？”
“送令人左手针脚，帝师府马具纹样，还有兄长在最后驿站看见的封记。”
秦烈抬头看他。
“宁河阵亡以后，尸身由我亲自收殓，令牌和随身物都在棺中，若竹片贴身藏着，应当已经随葬。”
“谁碰过棺木？”
“罗七和两名前锋营旧兵抬棺，铁山封穴，我看着土填完。”
“坟后来开过吗？”
“没有。”
宁川拿出那张令牌拓印，牌孔缺口和兄长生前留下的刀痕都能对应，追杀者手中的令牌绝非仿造。
若第三截仍在坟里，令牌便不该出现在外面，若令牌已被盗走，坟中的竹片也可能落入同一人手中。
宋砚之封好复原图，提醒所有人查坟前不得先认定旧部涉案，令牌能够从尸身取走，棺木也可能在山寨迁入以前被人动过。
秦烈命罗七召集当年抬棺者，却只封锁山后旧坟，不准任何人在开棺前接近。
宁川把两截竹片并排看了许久，兄长替他留下的最后一段记录，也许早已成了追兵用来挑动旧部的工具。
“若第三截还在坟里，追杀我的人为什么拿着我哥的令牌？”