隋唐，写的是瓦岗英雄。
秦琼、程咬金、徐茂公、罗成。
全是瓦岗出来的。
王方翼呢？他是太宗晚期的将领，高宗时期的将领。
根本不在瓦岗故事的时间线里。
第二个原因——他不是“凌烟阁”的人。
凌烟阁二十四功臣，是贞观十七年画的。
王方翼的爹是贞观年间的官，但他自己的主要战功在高宗时期。
凌烟阁画像的时候，他还没出名。
所以凌烟阁没有他。
第三个原因——他的战场太远。
王方翼打仗在哪儿？西域。
安西四镇、天山南北、沙漠戈壁。
说书先生们的主战场在哪儿？中原。
洛阳、长安、虎牢关、瓦岗寨。
西域太远了，说书先生们不熟。
不熟的地方，不写。
第四个原因——他的时间太晚。
王方翼活跃在高宗、武后时期。
那时候李世民已经死了，李靖、秦琼、程咬金他们也死得差不多了。
隋唐评书的主线是“隋末唐初”。
高宗时期已经是“大唐盛世”了。
盛世打仗少，故事不好看。
所以不写。
第五个原因——他的结局太惨。
王方翼是武后的堂兄，跟武后关系不远不近。
武后当权之后，酷吏来俊臣等人诬陷王方翼谋反。
《新唐书》记载——“酷吏周兴诬方翼与废后谋反。”
被诬陷了。
王方翼被“流放崖州”。
崖州在哪儿？今海南三亚。
一直流放到了海岛的最南端。
流放途中，“道病卒”——在路上病死了。
一个在西域打了半辈子仗、让戎夷畏之的名将。
最后被酷吏诬陷，流放到了海南岛，病死在半路上。
这结局太惨了。
说书先生们不敢写。
英雄的结局，怎么能这么窝囊？
所以干脆不写。
把他从故事里抠了。
抠得干干净净。
一个跟薛仁贵齐名的名将，在民间故事里查无此人。
说书的把王方翼和薛仁贵放在一起比一比。
薛仁贵——三箭定天山，演义里的主角。
战功：打高句丽，打突厥，打吐蕃。
知名度：家喻户晓。
王方翼——平定西突厥，守安西四镇，活捉阿史那都支，大破突厥。
战功：不输薛仁贵。
知名度：为零。
两个人都是高宗朝的名将。
一个人成了主角，一个人被彻底删了。
说书的问各位一句——这公平吗？
不公平。
但这就是演义的逻辑。
薛仁贵有故事——“三箭定天山”“薛仁贵征东”。
王方翼没故事——他就是能打，能守，能治民。
但没故事。
说书先生们要的是故事，不是战功。
有故事的，活着。
没故事的，删了。
王方翼属于“没故事”的那一类。
所以他被删了。
说书的问各位最后一个问题。
如果王方翼知道自己在一千多年后被彻底删了，连反派都混不上。
他会说什么？
说书的猜他会说——“我砍断突厥人弓弦的时候，可没想过我会被人忘掉。西域的风沙记得我，吐蕃人怕我。这就够了。”
是啊。
一个在西域打了半辈子仗的人。
一个让“戎夷畏之”的人。
一个在正史里跟薛仁贵齐名的人。
他不需要被记住。
他在沙漠里流过的血，比名字重要。
在风沙里走过的路，比名字重要。
在城墙上站过的夜晚，比名字重要。
他只是被删了而已。
不是不存在。
他存在过。
在正史里存在过。
在《旧唐书》里存在过。
在《新唐书》里存在过。
在安西四镇的废墟里，还有他的脚印。
你只是没见过他。
你被骗了。
被骗了二十年。
下一章，说书的讲“被演义遗忘的猛将”的最后一篇——裴行俭。
苏定方的徒弟，武庙名将。
在演义里也是个龙套。
秦琼、程咬金、徐茂公、罗成。
全是瓦岗出来的。
王方翼呢？他是太宗晚期的将领，高宗时期的将领。
根本不在瓦岗故事的时间线里。
第二个原因——他不是“凌烟阁”的人。
凌烟阁二十四功臣，是贞观十七年画的。
王方翼的爹是贞观年间的官，但他自己的主要战功在高宗时期。
凌烟阁画像的时候，他还没出名。
所以凌烟阁没有他。
第三个原因——他的战场太远。
王方翼打仗在哪儿？西域。
安西四镇、天山南北、沙漠戈壁。
说书先生们的主战场在哪儿？中原。
洛阳、长安、虎牢关、瓦岗寨。
西域太远了，说书先生们不熟。
不熟的地方，不写。
第四个原因——他的时间太晚。
王方翼活跃在高宗、武后时期。
那时候李世民已经死了，李靖、秦琼、程咬金他们也死得差不多了。
隋唐评书的主线是“隋末唐初”。
高宗时期已经是“大唐盛世”了。
盛世打仗少，故事不好看。
所以不写。
第五个原因——他的结局太惨。
王方翼是武后的堂兄，跟武后关系不远不近。
武后当权之后，酷吏来俊臣等人诬陷王方翼谋反。
《新唐书》记载——“酷吏周兴诬方翼与废后谋反。”
被诬陷了。
王方翼被“流放崖州”。
崖州在哪儿？今海南三亚。
一直流放到了海岛的最南端。
流放途中，“道病卒”——在路上病死了。
一个在西域打了半辈子仗、让戎夷畏之的名将。
最后被酷吏诬陷，流放到了海南岛，病死在半路上。
这结局太惨了。
说书先生们不敢写。
英雄的结局，怎么能这么窝囊？
所以干脆不写。
把他从故事里抠了。
抠得干干净净。
一个跟薛仁贵齐名的名将，在民间故事里查无此人。
说书的把王方翼和薛仁贵放在一起比一比。
薛仁贵——三箭定天山，演义里的主角。
战功：打高句丽，打突厥，打吐蕃。
知名度：家喻户晓。
王方翼——平定西突厥，守安西四镇，活捉阿史那都支，大破突厥。
战功：不输薛仁贵。
知名度：为零。
两个人都是高宗朝的名将。
一个人成了主角，一个人被彻底删了。
说书的问各位一句——这公平吗？
不公平。
但这就是演义的逻辑。
薛仁贵有故事——“三箭定天山”“薛仁贵征东”。
王方翼没故事——他就是能打，能守，能治民。
但没故事。
说书先生们要的是故事，不是战功。
有故事的，活着。
没故事的，删了。
王方翼属于“没故事”的那一类。
所以他被删了。
说书的问各位最后一个问题。
如果王方翼知道自己在一千多年后被彻底删了，连反派都混不上。
他会说什么？
说书的猜他会说——“我砍断突厥人弓弦的时候，可没想过我会被人忘掉。西域的风沙记得我，吐蕃人怕我。这就够了。”
是啊。
一个在西域打了半辈子仗的人。
一个让“戎夷畏之”的人。
一个在正史里跟薛仁贵齐名的人。
他不需要被记住。
他在沙漠里流过的血，比名字重要。
在风沙里走过的路，比名字重要。
在城墙上站过的夜晚，比名字重要。
他只是被删了而已。
不是不存在。
他存在过。
在正史里存在过。
在《旧唐书》里存在过。
在《新唐书》里存在过。
在安西四镇的废墟里，还有他的脚印。
你只是没见过他。
你被骗了。
被骗了二十年。
下一章，说书的讲“被演义遗忘的猛将”的最后一篇——裴行俭。
苏定方的徒弟，武庙名将。
在演义里也是个龙套。