上一章说书的讲了秦琼的绰号。
“马踏黄河两岸、锏打山东六府”全是编的。
秦琼正史不用锏用槊，没有“卖马”，没有“贾柳楼结义”。
今天说书的讲第三件事——“门神”是怎么来的。
说书的问各位一个问题。
你从小到大过年贴门神，贴的是谁？
说书的替各位回答。
秦琼和尉迟恭。
左边白脸拿锏的是秦琼，右边黑脸拿鞭的是尉迟恭。
这个习俗流传了一千多年。
从小到大，年年贴，年年看。
但说书的问各位第二个问题——为什么是他俩？
说书的再替各位回答。
民间传说讲得很清楚。
李世民玄武门之变杀了哥哥弟弟，夜里睡不着觉。
总梦见李建成和李元吉的鬼魂来索命。
秦琼和尉迟恭自告奋勇，全副武装站在寝宫门口守夜。
果然一夜安眠。
李世民心疼两位将军太辛苦，就让画师画了二人的戎装像贴在门上。
从此秦琼和尉迟恭就成了门神。
说书的告诉你——这个故事，正史里一个字都没有。
说书的先把正史翻出来给各位看。
《旧唐书·秦琼传》从头翻到尾。
《旧唐书·尉迟恭传》从头翻到尾。
没有任何关于“守宫门”“画门神”的记载。
《新唐书》也没有。
《资治通鉴》也没有。
李世民怕鬼？
正史里没写过。
秦琼和尉迟恭替李世民守夜？
正史里也没写过。
画师画了画像贴在门上？
正史里更没有。
那这个故事是从哪儿来的？
说书的告诉各位——最早来自一本叫《三教搜神大全》的书。
《三教搜神大全》是什么时候的书？元末明初。
距离李世民死了七百多年。
七百多年后的一本神怪书，第一次出现了“秦琼尉迟恭当门神”的故事。
说书的问各位一句——七百多年后的人写的书，能当正史用吗？
不能。
那这个故事怎么传开的？
《西游记》。
《西游记》第十回，回目叫“二将军宫门镇鬼，唐太宗地府还魂”。
魏征梦斩泾河龙王之后，泾河龙王的鬼魂夜夜来找李世民索命。
秦琼和尉迟恭主动请缨，穿着盔甲守在寝宫门口。
李世民睡了个安稳觉。
后来李世民让人把二人的画像贴在门上，鬼就不敢来了。
说书的问各位一句——《西游记》是什么书？神怪小说。
拿神怪小说当历史？
说书的再把时间线往前推。
如果李世民真的因为“怕鬼”才把秦琼和尉迟恭画成门神。
那为什么唐朝的史料里一个字都没有？
唐朝人自己不知道这件事？
唐朝的史官不记这件事？
唐朝的老百姓不传这件事？
偏偏等七百多年后，元朝人写神怪书的时候才第一次出现？
说书的告诉你——因为这件事压根就没发生过。
那秦琼和尉迟恭到底是什么时候变成门神的？
说书的把证据一件一件摆出来。
第一件证据——五代王处直墓。
1994年，河北曲阳发现了一座五代时期的墓葬。
墓主人叫王处直，五代时期义武军节度使。
墓葬中有两块彩绘浮雕武士石刻。
这两块石刻的形象，就是秦琼和尉迟恭。
各位听清楚了吗？
五代时期，公元907年到960年。
比《三教搜神大全》早了三四百年。
那时候就已经有人把秦琼和尉迟恭的雕像放在墓室里当“门神”了。
说书的问各位一句——王处直是五代人，他离唐朝比元朝人近得多。
他墓里的门神是谁？秦琼和尉迟恭。
这说明什么？
说明至少在五代时期，秦琼和尉迟恭就已经被当作门神了。
跟李世民怕不怕鬼没关系。
第二件证据——宋代的记载。
南宋有一本书叫《枫窗小椟》。
里面记载了北宋时期的习俗——“靖康以前，除夕用镇殿将军二人，甲胄装门神。”
宋人赵与时在《宾退录》里也记了——“除夕用镇殿将军二人，甲胄装。”
但这两本书都没说是谁。
只说“镇殿将军二人”。
到了明清时期，才明确说是秦琼和尉迟恭。
说书的问各位一句——宋朝人知道“镇殿将军”是门神。
但宋朝人不知道这两个“镇殿将军”是秦琼和尉迟恭。
那什么时候知道的？元明以后。
通过《三教搜神大全》和《西游记》这些小说才知道的。
也就是说——秦琼和尉迟恭当门神这件事。
是先有了“两个武将当门神”的习俗。
然后过了几百年，才有人把“这两个武将”的名字填成了秦琼和尉迟恭。
说书的把话再说得更狠一点。
如果李世民真的因为怕鬼才把秦琼和尉迟恭画成门神。
那为什么唐朝人不知道这件事？
为什么五代人知道秦琼尉迟恭是门神，却不知道李世民怕鬼的故事？
为什么宋朝人知道“两个武将”是门神，却不知道这两个武将是谁？
为什么元朝人才第一次写出“李世民怕鬼”的故事？
因为“李世民怕鬼”的故事是后来编的。
编出来解释“为什么门神是秦琼和尉迟恭”。
但真正的历史是反过来的——老百姓先选了秦琼和尉迟恭当门神。
然后才有人编了个故事解释为什么选他俩。
说书的再问各位第三个问题。
老百姓为什么选秦琼和尉迟恭？
说书的告诉你三个原因。
第一个原因——他们是真实存在的名将。
神荼、郁垒是神话人物。
钟馗是传说人物。
秦琼和尉迟恭是真人。
《旧唐书》里有传，凌烟阁里有像。
真人的“法力”，在老百姓心里比神话人物更靠谱。
第二个原因——他们够狠。
秦琼“每战先登”，尉迟恭“善避槊”。
老百姓要的是能镇住鬼的人。
越能打的人，镇鬼的效果越好。
秦琼和尉迟恭是李世民手下最能打的两个。
不选他们选谁？
第三个原因——凌烟阁画像。
贞观十七年，李世民在凌烟阁画了二十四功臣像。
秦琼和尉迟恭都在里面。
凌烟阁的画像流传很广。
老百姓看到了，记住了。
后来有人把凌烟阁的画像改成了门神画。
就这么简单。
跟李世民怕不怕鬼没有任何关系。
说书的把“门神”的演变时间线总结一下。
汉代以前——神荼、郁垒。
唐代——开始出现武将门神，但不确定是谁。
五代——王处直墓里出现秦琼尉迟恭门神浮雕。
宋代——“镇殿将军二人”当门神，但不知道是谁。
元代——《三教搜神大全》第一次写出“李世民怕鬼、秦琼尉迟恭守门”的故事。
明代——《西游记》第十回把这个故事发扬光大。
明清以后——秦琼尉迟恭成了最主流的门神。
说书的问各位最后一个问题。
你从小到大贴的秦琼尉迟恭门神。
到底是“李世民怕鬼”的结果，还是老百姓自己选的结果？
说书的告诉你——是老百姓自己选的。
老百姓需要门神。
神荼郁垒太老了，钟馗太丑了。
秦琼和尉迟恭——真实存在、战功赫赫、形象威猛。
就他们了。
然后过了几百年，有人编了个故事解释为什么选他们。
编故事的人叫《三教搜神大全》，后来被《西游记》抄了去。
再后来，这个故事传了一千多年。
传到你耳朵里，变成了“李世民怕鬼”。
但真相是——老百姓先选了秦琼尉迟恭。
然后才有人编了李世民怕鬼的故事。
顺序是反的。
你被骗了。
被骗了一千年。
下一章，说书的讲秦琼（四）——“凌烟阁排最末”的真相。
秦琼是大唐第一猛将，凌烟阁却排最后。
不是因为不能打，是因为他“站错队”了。
“马踏黄河两岸、锏打山东六府”全是编的。
秦琼正史不用锏用槊，没有“卖马”，没有“贾柳楼结义”。
今天说书的讲第三件事——“门神”是怎么来的。
说书的问各位一个问题。
你从小到大过年贴门神，贴的是谁？
说书的替各位回答。
秦琼和尉迟恭。
左边白脸拿锏的是秦琼，右边黑脸拿鞭的是尉迟恭。
这个习俗流传了一千多年。
从小到大，年年贴，年年看。
但说书的问各位第二个问题——为什么是他俩？
说书的再替各位回答。
民间传说讲得很清楚。
李世民玄武门之变杀了哥哥弟弟，夜里睡不着觉。
总梦见李建成和李元吉的鬼魂来索命。
秦琼和尉迟恭自告奋勇，全副武装站在寝宫门口守夜。
果然一夜安眠。
李世民心疼两位将军太辛苦，就让画师画了二人的戎装像贴在门上。
从此秦琼和尉迟恭就成了门神。
说书的告诉你——这个故事，正史里一个字都没有。
说书的先把正史翻出来给各位看。
《旧唐书·秦琼传》从头翻到尾。
《旧唐书·尉迟恭传》从头翻到尾。
没有任何关于“守宫门”“画门神”的记载。
《新唐书》也没有。
《资治通鉴》也没有。
李世民怕鬼？
正史里没写过。
秦琼和尉迟恭替李世民守夜？
正史里也没写过。
画师画了画像贴在门上？
正史里更没有。
那这个故事是从哪儿来的？
说书的告诉各位——最早来自一本叫《三教搜神大全》的书。
《三教搜神大全》是什么时候的书？元末明初。
距离李世民死了七百多年。
七百多年后的一本神怪书，第一次出现了“秦琼尉迟恭当门神”的故事。
说书的问各位一句——七百多年后的人写的书，能当正史用吗？
不能。
那这个故事怎么传开的？
《西游记》。
《西游记》第十回，回目叫“二将军宫门镇鬼，唐太宗地府还魂”。
魏征梦斩泾河龙王之后，泾河龙王的鬼魂夜夜来找李世民索命。
秦琼和尉迟恭主动请缨，穿着盔甲守在寝宫门口。
李世民睡了个安稳觉。
后来李世民让人把二人的画像贴在门上，鬼就不敢来了。
说书的问各位一句——《西游记》是什么书？神怪小说。
拿神怪小说当历史？
说书的再把时间线往前推。
如果李世民真的因为“怕鬼”才把秦琼和尉迟恭画成门神。
那为什么唐朝的史料里一个字都没有？
唐朝人自己不知道这件事？
唐朝的史官不记这件事？
唐朝的老百姓不传这件事？
偏偏等七百多年后，元朝人写神怪书的时候才第一次出现？
说书的告诉你——因为这件事压根就没发生过。
那秦琼和尉迟恭到底是什么时候变成门神的？
说书的把证据一件一件摆出来。
第一件证据——五代王处直墓。
1994年，河北曲阳发现了一座五代时期的墓葬。
墓主人叫王处直，五代时期义武军节度使。
墓葬中有两块彩绘浮雕武士石刻。
这两块石刻的形象，就是秦琼和尉迟恭。
各位听清楚了吗？
五代时期，公元907年到960年。
比《三教搜神大全》早了三四百年。
那时候就已经有人把秦琼和尉迟恭的雕像放在墓室里当“门神”了。
说书的问各位一句——王处直是五代人，他离唐朝比元朝人近得多。
他墓里的门神是谁？秦琼和尉迟恭。
这说明什么？
说明至少在五代时期，秦琼和尉迟恭就已经被当作门神了。
跟李世民怕不怕鬼没关系。
第二件证据——宋代的记载。
南宋有一本书叫《枫窗小椟》。
里面记载了北宋时期的习俗——“靖康以前，除夕用镇殿将军二人，甲胄装门神。”
宋人赵与时在《宾退录》里也记了——“除夕用镇殿将军二人，甲胄装。”
但这两本书都没说是谁。
只说“镇殿将军二人”。
到了明清时期，才明确说是秦琼和尉迟恭。
说书的问各位一句——宋朝人知道“镇殿将军”是门神。
但宋朝人不知道这两个“镇殿将军”是秦琼和尉迟恭。
那什么时候知道的？元明以后。
通过《三教搜神大全》和《西游记》这些小说才知道的。
也就是说——秦琼和尉迟恭当门神这件事。
是先有了“两个武将当门神”的习俗。
然后过了几百年，才有人把“这两个武将”的名字填成了秦琼和尉迟恭。
说书的把话再说得更狠一点。
如果李世民真的因为怕鬼才把秦琼和尉迟恭画成门神。
那为什么唐朝人不知道这件事？
为什么五代人知道秦琼尉迟恭是门神，却不知道李世民怕鬼的故事？
为什么宋朝人知道“两个武将”是门神，却不知道这两个武将是谁？
为什么元朝人才第一次写出“李世民怕鬼”的故事？
因为“李世民怕鬼”的故事是后来编的。
编出来解释“为什么门神是秦琼和尉迟恭”。
但真正的历史是反过来的——老百姓先选了秦琼和尉迟恭当门神。
然后才有人编了个故事解释为什么选他俩。
说书的再问各位第三个问题。
老百姓为什么选秦琼和尉迟恭？
说书的告诉你三个原因。
第一个原因——他们是真实存在的名将。
神荼、郁垒是神话人物。
钟馗是传说人物。
秦琼和尉迟恭是真人。
《旧唐书》里有传，凌烟阁里有像。
真人的“法力”，在老百姓心里比神话人物更靠谱。
第二个原因——他们够狠。
秦琼“每战先登”，尉迟恭“善避槊”。
老百姓要的是能镇住鬼的人。
越能打的人，镇鬼的效果越好。
秦琼和尉迟恭是李世民手下最能打的两个。
不选他们选谁？
第三个原因——凌烟阁画像。
贞观十七年，李世民在凌烟阁画了二十四功臣像。
秦琼和尉迟恭都在里面。
凌烟阁的画像流传很广。
老百姓看到了，记住了。
后来有人把凌烟阁的画像改成了门神画。
就这么简单。
跟李世民怕不怕鬼没有任何关系。
说书的把“门神”的演变时间线总结一下。
汉代以前——神荼、郁垒。
唐代——开始出现武将门神，但不确定是谁。
五代——王处直墓里出现秦琼尉迟恭门神浮雕。
宋代——“镇殿将军二人”当门神，但不知道是谁。
元代——《三教搜神大全》第一次写出“李世民怕鬼、秦琼尉迟恭守门”的故事。
明代——《西游记》第十回把这个故事发扬光大。
明清以后——秦琼尉迟恭成了最主流的门神。
说书的问各位最后一个问题。
你从小到大贴的秦琼尉迟恭门神。
到底是“李世民怕鬼”的结果，还是老百姓自己选的结果？
说书的告诉你——是老百姓自己选的。
老百姓需要门神。
神荼郁垒太老了，钟馗太丑了。
秦琼和尉迟恭——真实存在、战功赫赫、形象威猛。
就他们了。
然后过了几百年，有人编了个故事解释为什么选他们。
编故事的人叫《三教搜神大全》，后来被《西游记》抄了去。
再后来，这个故事传了一千多年。
传到你耳朵里，变成了“李世民怕鬼”。
但真相是——老百姓先选了秦琼尉迟恭。
然后才有人编了李世民怕鬼的故事。
顺序是反的。
你被骗了。
被骗了一千年。
下一章，说书的讲秦琼（四）——“凌烟阁排最末”的真相。
秦琼是大唐第一猛将，凌烟阁却排最后。
不是因为不能打，是因为他“站错队”了。