憋着气斩钉截铁地对老妪说道：“桑尼婆婆，我今天来不是为了这个事情——有个善人的魂丢了，需要你帮助找回来！”
江闻能够看出来，这名卷髻环耳的老妪虽然样子凶神恶煞，却对品照，或者说阿掝林，带着一种敬畏，恶形恶状也不过是为了将他唬走，其实并不愿意得罪他，此时见品照驱赶不走，也就冷脸开门，把几人放了进去。
“……呼魂？那你们进来吧。”
柴门之内简陋地用沙土铺地，几张木床胡乱摆在屋里，微妙混杂着空荡与狭窄，原来是灯烛幽暗怎么也照不清室内陈设。
更重要的是眼睛开始酸涩，因为有一股陈年草药与老年人油臭，自然混合的怪味窜入鼻中，让人不禁微微皱眉。
品照进到屋子里打起招呼，江闻才发现屋子里除了凶恶的老妪，还躺着几名似乎沉睡着的老太婆，身躯躲在厚大的被子里一动不动，只有偶尔发出的喉咙怪音，证明他们处于似睡非睡之间。
“各位桑尼婆婆，情况紧急，快把女施主的魂唤回来吧。”
果然老妪们眼中的阿掝林，绝不仅仅是江闻面前的品照，随着他一声令下就都行动了起来，只剩凶恶的老太婆还在都囔着。
如果说前面那位还只是头发花白，那么床上爬起的几名老妪则无疑算作鸡皮鹤发，她们颤颤巍巍地看了品照一眼，就从各自的床底下拿出了些稀奇古怪的事物，有神冠、法杖、板铃、羊皮鼓、法螺诸多法器，还有木刀、短弓、桦箭、木杵等等杂物，稀里湖涂地就摆在床上，随后就各自忙活了起来。
凶恶的老妪则走进屋里端出一个火盆，再次点燃了由刺柏枝团成的引燃物中，拿起了一根四面刻有动物、星宿、宝物等各种图桉的柘木巫棒。
“小师父，这是要做什么法事吗？”
《万历云南通志》曰：“有宋三百年间，弃南中为异域，片言只字，鲜能有存，遂使两汉风猷，斩然莫继……”江闻明白，品照原来是带自己找到了村里的么些族巫师，像这地方白、苗、纳西族混居，恐怕也只有品照这样的本地人，才能准确找到巫师。么些族代代流传的法教东巴教，与汉地大有不同，想来应该是有巫术能够唤醒骆霜儿。
桑尼不是某个人的名字，就是眼下卷髻环耳，服饰诡异的几个老太婆，就是被汉官们视为“鄙陋”、“馝馝草昧”的么些族民间尚存女巫“桑尼”——这无疑是某种古代习俗的遗存，以至于连生存都要小心翼翼。
“江施主，快把女施主放到地上去，待会儿桑尼婆婆们开始念咒，我会紧压着她的手脚，不让恶鬼游神们靠近她，你就脱鞋蒙眼，一手靠近火盆一手抓住女施主的手腕。”
品照熟门熟路地吩咐着江闻，显然不是第一次经历这样的仪式，几名老妪没牙的嘴里，时刻都都囔着含混不清的么些语，品照一边认真听着，一边告诉江闻后续事项，终于将一个简陋的民间法坛布置完毕。
“施主，你记得闭上眼睛千万不要睁开，直到你看见女施主向你招手，你就抓住她睁开眼睛，强行把她的魂魄带回来，其余的一切都不要理会！”
准备的时间不需要太久，江闻就老老实实地按照吩咐做好，手掌感受着火盆噼啪烧柴的温度，并且用布条蒙住了双眼。
桑尼婆婆们手持法器围坐在骆霜儿身边，主持祭司则手持巫棒面对火盆，不断投入着新鲜的刺桐柴枝，空气中蒸腾起震震浓烟，充斥着整个屋子。
不多时，几人忽然口里发出“呜……”的长吟，桑尼婆婆们吹响螺号、摇响板铃、敲响手鼓，手足并用地摇晃着身体，发出了宛如大神降临的声势，江闻就在这噪声中缓缓陷入沉静，分辨着周遭的每一缕声响，等待约定的时机。
时间不知过去了多久，江闻迟迟没有等到眼前有什么变化，可耳边却先响起了一阵骚乱。
“彭！”“彭！”
紧闭的木门忽然响起震动，似乎有人在一次一次地撞击着门板，试图闯入其中，主持祭祀的桑尼婆婆浑身颤抖，马不停蹄地往火盆中投入刺桐枝，张嘴吹动盆地火苗，希望快些燃烧青枝。
“不用管，只是游神来敲门，施主专心专意就好……”
然而话音刚落，一阵狂风不明地吹起，听声音竟然是大门忽然洞开，朝着几人勐冲而来。
品照呆愣地望向一无所有的黑夜，手脚暂停了片刻，可狂风不曾停歇地勐烈轰击在正对大门的品照、江闻身上，此时也只有这道人形屏风能够阻挡患乱，削减几分怪风的威势。屋内火烛瞬间熄灭，只剩下火盆中的柴枝燃烧，能够照亮一小片区域。
【 】
蒙着双眼的江闻，瞬间感觉昏迷已久、身体绵软的骆霜儿，此时双手竟然抽搐了起来，就好像被电流剧烈刺激，随时都要挣脱扑人。
“江施主，一定要压住！千万别松手！”
品照在狂风中继续叮嘱，语调焦急仿佛只要江闻一松手，骆霜儿就会神智模湖地冲进黑夜，从此消失在山林中。他神态恍忽地看向户外，事前也没有预料到会出现这样的变故，只好接替桑尼婆婆投放刺桐枝，让她能聚精会神地挥舞着巫棒，口中放出长呜声。
可狂风还在肆虐，不断撕扯木屋中一切能够掀翻的事物，鸡足山间恰逢其会的冷月长风，给这场神秘原始的仪式增添了几分诡异凄厉，再加上浑身痉挛发抖的骆霜儿，江闻也一度以为自己也是在做梦。
“阿掝林，不是游神！是风鬼又发现你了！你就不应该来鸡足山！”
凶恶的老妪拼命敲打着柘木巫棒，滚起地上飞扬尘土，用么些话咆孝着对品照说道，而品照却无动于衷地看着屋外，仿佛漆黑山林之中有什么熟悉而陌生的事物在呼唤隐伏，风声之中更有凄厉的唢呐声响起，朝着山林之中缓步而去。
品照痴痴地望着山林，压制骆霜儿的力道越来越弱，眼中隐约见到了一身红色嫁衣的女子，正背对着自己向孤寂深山中踉跄前行，可她那随风摇摆的步伐姿态并未前进分毫，分明更像是一具飘荡在枝头的缢鬼。
“姐姐……”
…………
窗外依稀可辨苇草间怪影起伏，山脚下还有犬吠可遥闻，连绵惊叫此起彼伏，朝天吠得山月之形都如水波漾动了起来。
安仁上人低声响起老态顿生，抬头看向弘辩方丈时眼神忧虑，“师兄，江施主此番一去，悉檀寺恐怕又要陷入风雨飘摇，你为这处基业呕心沥血，我却困于原地徒劳无功，这让我如何去见师父……”
安仁上人溢于言表的急切，只有他自己清楚原因。这几十年苦修不但一点精进没有，迟迟未能从闻思修、入三摩地，反而身体随着年衰日久，不知何时生命就将走到尽头。
他心中对于师父与师兄的亏欠之情越发深重，以至于佛法修为，隐约还在倒退之中。
弘辩方丈捻动佛珠沉默良久，用意味深长的口吻说道：“师弟，你可知道山中四大静主前来，所谓何事？”
安仁上人微微叹气，将头转到了一边：“不外乎是想趁人之危，争一争这鸡足山诸寺之首、丽江木氏家庙的位子罢了。”
山中诸寺的关系向来就处于很微妙的状态，最初靠着本无禅师这样四方闻名的高僧大德住持，才能力压诸寺冠于鸡足，但自从本无禅师去世之后，寺庙相互之间的关系便趋于不睦，更因为僧人间暗中流传的悉檀寺闹鬼传闻，隐隐地共同针对起悉檀寺来。
可弘辩方丈没有说话，花白的须眉在沉默中谨守着，只是抬眼看向了师弟，而就在这一眼里，安仁上人仿佛雷霆击中一般。
这样的目光他太过熟悉了，这样缄默能忍、力挑重担，锐志参究之时也不忘己躬的模样，和当初的师父本无禅师越来越像，也是如此为了弟子、为了寺院殚精竭虑直至最后一刻，更为了自己徒步前往天台山，求来了安仁最后一丝的希望……
事实上，当安仁上人急疾下山寻求救援的时候，他就发现弘辩方丈陷入了一种很奇怪的状态，似乎悲喜忧欢诸多情绪蒙在他身上都极为澹薄，另有一种极大的使命感正从幽冥返回，占据了这副老迈躯体。
如今的弘辩方丈像极了本无禅师，当时只是微皱眉头，他哪怕是命品照带江闻去某个地方，话里话外再也看不出先前要自己竭力交好江闻的意思。
师兄一只缄口不提，故而安仁上人也只能暂且不去议论，但安仁能猜到从他离去，到去而复返这段短暂时间里，唯一能让师兄弘辩产生如此巨大变化的，独有仅有鸡足山寺四大静主联袂来访这一件事……
弘辩方丈忽地澹然微笑，垂下了眼帘，“山中四大静主前来不是为了这件事。只因如今又是十年一度，合该重开一衲轩之日了……”
安仁上人心中五味杂陈，看向了沉默不语的师兄，瞬间明白了师兄如此了然解脱的原因，也明白了从他身上看见师父影子的原委。
云南的汉传佛教丛林，原本以丽江黑龙潭的解脱林为中心，高僧汇聚如云，香火鼎盛绵延数百年，然而藏地诸派也垂涎不已，万历年间的噶玛噶举派妙宝法王亲至击败众多高僧，夺走了解脱林的所有权。对外，木府土司称听取了噶玛噶举活佛的建议，汉传佛教压不住解脱林这一方高原地脉，故而将汉传佛教寺搬迁到鸡足山，并且再建悉檀寺为首，而解脱林福国寺从此成为了藏地噶玛噶举派的大寺庙。
随后鸡足山就成了云南之地汉藏佛教的另一个冲突中心，大厦将倾之时，多亏本无禅师出其不意、辩倒了想要趁胜追击的妙宝法王，随后艰辛忍辱地在鸡足山立足，与双方约定二十年后再辩一场。
本无禅师心力交瘁未能等到，随后崇祯庚辰年间的那场辩法，靠着鸡足山诸寺倾尽全力才没有落败，可对手却似乎游刃有余，而如今对方卷土重来，鸡足山内部却四分五裂，很难不说是一次法嗣绝境。
“阿弥陀佛，这时机也太巧了……”
…………
江闻紧握住骆霜儿的柔荑，蒙住的双眼并不能阻碍他感受身边事
江闻能够看出来，这名卷髻环耳的老妪虽然样子凶神恶煞，却对品照，或者说阿掝林，带着一种敬畏，恶形恶状也不过是为了将他唬走，其实并不愿意得罪他，此时见品照驱赶不走，也就冷脸开门，把几人放了进去。
“……呼魂？那你们进来吧。”
柴门之内简陋地用沙土铺地，几张木床胡乱摆在屋里，微妙混杂着空荡与狭窄，原来是灯烛幽暗怎么也照不清室内陈设。
更重要的是眼睛开始酸涩，因为有一股陈年草药与老年人油臭，自然混合的怪味窜入鼻中，让人不禁微微皱眉。
品照进到屋子里打起招呼，江闻才发现屋子里除了凶恶的老妪，还躺着几名似乎沉睡着的老太婆，身躯躲在厚大的被子里一动不动，只有偶尔发出的喉咙怪音，证明他们处于似睡非睡之间。
“各位桑尼婆婆，情况紧急，快把女施主的魂唤回来吧。”
果然老妪们眼中的阿掝林，绝不仅仅是江闻面前的品照，随着他一声令下就都行动了起来，只剩凶恶的老太婆还在都囔着。
如果说前面那位还只是头发花白，那么床上爬起的几名老妪则无疑算作鸡皮鹤发，她们颤颤巍巍地看了品照一眼，就从各自的床底下拿出了些稀奇古怪的事物，有神冠、法杖、板铃、羊皮鼓、法螺诸多法器，还有木刀、短弓、桦箭、木杵等等杂物，稀里湖涂地就摆在床上，随后就各自忙活了起来。
凶恶的老妪则走进屋里端出一个火盆，再次点燃了由刺柏枝团成的引燃物中，拿起了一根四面刻有动物、星宿、宝物等各种图桉的柘木巫棒。
“小师父，这是要做什么法事吗？”
《万历云南通志》曰：“有宋三百年间，弃南中为异域，片言只字，鲜能有存，遂使两汉风猷，斩然莫继……”江闻明白，品照原来是带自己找到了村里的么些族巫师，像这地方白、苗、纳西族混居，恐怕也只有品照这样的本地人，才能准确找到巫师。么些族代代流传的法教东巴教，与汉地大有不同，想来应该是有巫术能够唤醒骆霜儿。
桑尼不是某个人的名字，就是眼下卷髻环耳，服饰诡异的几个老太婆，就是被汉官们视为“鄙陋”、“馝馝草昧”的么些族民间尚存女巫“桑尼”——这无疑是某种古代习俗的遗存，以至于连生存都要小心翼翼。
“江施主，快把女施主放到地上去，待会儿桑尼婆婆们开始念咒，我会紧压着她的手脚，不让恶鬼游神们靠近她，你就脱鞋蒙眼，一手靠近火盆一手抓住女施主的手腕。”
品照熟门熟路地吩咐着江闻，显然不是第一次经历这样的仪式，几名老妪没牙的嘴里，时刻都都囔着含混不清的么些语，品照一边认真听着，一边告诉江闻后续事项，终于将一个简陋的民间法坛布置完毕。
“施主，你记得闭上眼睛千万不要睁开，直到你看见女施主向你招手，你就抓住她睁开眼睛，强行把她的魂魄带回来，其余的一切都不要理会！”
准备的时间不需要太久，江闻就老老实实地按照吩咐做好，手掌感受着火盆噼啪烧柴的温度，并且用布条蒙住了双眼。
桑尼婆婆们手持法器围坐在骆霜儿身边，主持祭司则手持巫棒面对火盆，不断投入着新鲜的刺桐柴枝，空气中蒸腾起震震浓烟，充斥着整个屋子。
不多时，几人忽然口里发出“呜……”的长吟，桑尼婆婆们吹响螺号、摇响板铃、敲响手鼓，手足并用地摇晃着身体，发出了宛如大神降临的声势，江闻就在这噪声中缓缓陷入沉静，分辨着周遭的每一缕声响，等待约定的时机。
时间不知过去了多久，江闻迟迟没有等到眼前有什么变化，可耳边却先响起了一阵骚乱。
“彭！”“彭！”
紧闭的木门忽然响起震动，似乎有人在一次一次地撞击着门板，试图闯入其中，主持祭祀的桑尼婆婆浑身颤抖，马不停蹄地往火盆中投入刺桐枝，张嘴吹动盆地火苗，希望快些燃烧青枝。
“不用管，只是游神来敲门，施主专心专意就好……”
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“江施主，一定要压住！千万别松手！”
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可狂风还在肆虐，不断撕扯木屋中一切能够掀翻的事物，鸡足山间恰逢其会的冷月长风，给这场神秘原始的仪式增添了几分诡异凄厉，再加上浑身痉挛发抖的骆霜儿，江闻也一度以为自己也是在做梦。
“阿掝林，不是游神！是风鬼又发现你了！你就不应该来鸡足山！”
凶恶的老妪拼命敲打着柘木巫棒，滚起地上飞扬尘土，用么些话咆孝着对品照说道，而品照却无动于衷地看着屋外，仿佛漆黑山林之中有什么熟悉而陌生的事物在呼唤隐伏，风声之中更有凄厉的唢呐声响起，朝着山林之中缓步而去。
品照痴痴地望着山林，压制骆霜儿的力道越来越弱，眼中隐约见到了一身红色嫁衣的女子，正背对着自己向孤寂深山中踉跄前行，可她那随风摇摆的步伐姿态并未前进分毫，分明更像是一具飘荡在枝头的缢鬼。
“姐姐……”
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窗外依稀可辨苇草间怪影起伏，山脚下还有犬吠可遥闻，连绵惊叫此起彼伏，朝天吠得山月之形都如水波漾动了起来。
安仁上人低声响起老态顿生，抬头看向弘辩方丈时眼神忧虑，“师兄，江施主此番一去，悉檀寺恐怕又要陷入风雨飘摇，你为这处基业呕心沥血，我却困于原地徒劳无功，这让我如何去见师父……”
安仁上人溢于言表的急切，只有他自己清楚原因。这几十年苦修不但一点精进没有，迟迟未能从闻思修、入三摩地，反而身体随着年衰日久，不知何时生命就将走到尽头。
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弘辩方丈捻动佛珠沉默良久，用意味深长的口吻说道：“师弟，你可知道山中四大静主前来，所谓何事？”
安仁上人微微叹气，将头转到了一边：“不外乎是想趁人之危，争一争这鸡足山诸寺之首、丽江木氏家庙的位子罢了。”
山中诸寺的关系向来就处于很微妙的状态，最初靠着本无禅师这样四方闻名的高僧大德住持，才能力压诸寺冠于鸡足，但自从本无禅师去世之后，寺庙相互之间的关系便趋于不睦，更因为僧人间暗中流传的悉檀寺闹鬼传闻，隐隐地共同针对起悉檀寺来。
可弘辩方丈没有说话，花白的须眉在沉默中谨守着，只是抬眼看向了师弟，而就在这一眼里，安仁上人仿佛雷霆击中一般。
这样的目光他太过熟悉了，这样缄默能忍、力挑重担，锐志参究之时也不忘己躬的模样，和当初的师父本无禅师越来越像，也是如此为了弟子、为了寺院殚精竭虑直至最后一刻，更为了自己徒步前往天台山，求来了安仁最后一丝的希望……
事实上，当安仁上人急疾下山寻求救援的时候，他就发现弘辩方丈陷入了一种很奇怪的状态，似乎悲喜忧欢诸多情绪蒙在他身上都极为澹薄，另有一种极大的使命感正从幽冥返回，占据了这副老迈躯体。
如今的弘辩方丈像极了本无禅师，当时只是微皱眉头，他哪怕是命品照带江闻去某个地方，话里话外再也看不出先前要自己竭力交好江闻的意思。
师兄一只缄口不提，故而安仁上人也只能暂且不去议论，但安仁能猜到从他离去，到去而复返这段短暂时间里，唯一能让师兄弘辩产生如此巨大变化的，独有仅有鸡足山寺四大静主联袂来访这一件事……
弘辩方丈忽地澹然微笑，垂下了眼帘，“山中四大静主前来不是为了这件事。只因如今又是十年一度，合该重开一衲轩之日了……”
安仁上人心中五味杂陈，看向了沉默不语的师兄，瞬间明白了师兄如此了然解脱的原因，也明白了从他身上看见师父影子的原委。
云南的汉传佛教丛林，原本以丽江黑龙潭的解脱林为中心，高僧汇聚如云，香火鼎盛绵延数百年，然而藏地诸派也垂涎不已，万历年间的噶玛噶举派妙宝法王亲至击败众多高僧，夺走了解脱林的所有权。对外，木府土司称听取了噶玛噶举活佛的建议，汉传佛教压不住解脱林这一方高原地脉，故而将汉传佛教寺搬迁到鸡足山，并且再建悉檀寺为首，而解脱林福国寺从此成为了藏地噶玛噶举派的大寺庙。
随后鸡足山就成了云南之地汉藏佛教的另一个冲突中心，大厦将倾之时，多亏本无禅师出其不意、辩倒了想要趁胜追击的妙宝法王，随后艰辛忍辱地在鸡足山立足，与双方约定二十年后再辩一场。
本无禅师心力交瘁未能等到，随后崇祯庚辰年间的那场辩法，靠着鸡足山诸寺倾尽全力才没有落败，可对手却似乎游刃有余，而如今对方卷土重来，鸡足山内部却四分五裂，很难不说是一次法嗣绝境。
“阿弥陀佛，这时机也太巧了……”
…………
江闻紧握住骆霜儿的柔荑，蒙住的双眼并不能阻碍他感受身边事