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    读一被欧陆定禁书理论的他台上的卫铿。

    卫铿:“来这办三件,公平,公平,是公平!

    “善!”在场上千人了此的赞声。(这类似主世界的鼓掌。)

    每个阶段培养相应的斗争力量。

    是他不知,他的问题其实卫铿是很光明正答!

    再是二阶段,是求,医养公平。

    若引领者们在这三个阶段永远保持格式化状态,是众民来,到众民。不乱解压特殊的东西,件完!”

    在走广厦的候,卫铿扬了,批纳米机器人悬浮在身边,走方,个来未来的空波有启,被泯灭了。

    并不是有青秀们彻底信服卫铿。

    在台,山呼海应,某位轻秀思索的语气重复:“富藏全民全民恒产赖,这是?!!”

    在是一阶段,办有人有劳有,在衣食住公平。

    东方的儒思,让寒门书们有一傲权贵的风骨,平的王愿景。在卫铿这个关的望族,在的一切做派,很他们的口味,故在了这的话,引这轻有志者们的呼喊。

    三阶段,是彻底百姓万民,士晋升公平。

    空波平复,卫铿张双臂:“放肆闹一场!”

指向了东边,“数十载来,边贫民、疲民、弱民、辱民,壹民。我等在这五缔造的是:富藏民,民恒产赖。”

    上述的话,卫铿在不,未来不炫,因——空上有“悔棋者”。

    在他很问一:“果有人恒产,有人恒产寡,何?恒产众者更,必夺寡者恒产使其产,何?”

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