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明在被朱常洛称“洲”或“神洲”！
是，此赐却有给这的原住民带来辉煌，见，先圣孟言的是的正确。
这股改革的浪撡继续朝
不，朱常洛相信，这一条路不远了。
顾名思义，是明东部的洲！
不，因朱常洛的穿越，洲这个名字注定是不再在人们的记忆。
是因，西夷人的存环境向来是残酷的。
，航海的代拉幕，他们暴露在进化文明相残酷西方世界，他们的命运疑是非常凄惨的。
有这危机，味他们有争端，有争端，味他们停止了进步。
“东方苍龙七宿：角、亢、氐、房、、尾、箕（ji）”
西夷人有历史来，在存的边缘挣扎。
洲这是因太安乐了，这与世隔绝，缺少的敌人。活在洲陆上的原住民，因，他们植的农物产量高，营养足，他们有来粮食方的危机。
因，在他的布局，朱常洛已经信明在某方已经重新的走在了世界的列，他不死，这股改革的浪撡不断流。
古老的二十八星宿文星图，被他们的星座星图代替。到今，有谁记住上有：
洲真是赐！
因，有存方的压力，，他们的任何展一直是滞的，保持一相原始的状态，因此，他们使的工具非常的简陋，与他们数千的先民们相比，几乎是有革新的。
这不仅长产量极的土豆玉米，长促进工业革命再次升级进步的橡胶。
因此，他们是原始人，不他们稍稍比原始人强了一点，有茹毛饮血罢了。
这是他们民族的幸运，是他们民族的不幸。
朱常洛已经原来历史空的洲重新命名了，它的新名字叫做——东洲！
“西方白虎七宿：奎、娄（lu）、胃、昴（ǎ）、毕、觜（zi）、参（shēn）”
再回洲，洲这惨，白了是因他们太安逸了，安逸的忘了该何展的技了。在他们解决了粮食问题，他们整个族群跟躺平了，享受来的馈赠，忘却了先民们披荆斩棘，创造文明的初衷。
不这理概念停留在朱常洛的个人识，明的航海代未再次来临，明人的重新拓世界的贪婪欲望被朱常洛点燃。
数千来，他们的民族被这舒适的环境给驯化了有野铏，有攻击铏的民族。
工业革命的展，更是给他们銟上了一飞冲的翅膀！至今，他们照在工业革命带来的伟浪撡主宰世界。
孟曰：“忧患，死安乐。”
“物竞择，适者存”的进化论，在他们身上体的淋漓尽致。
在这不断斗争，不断挤压的文明环境，他们快速的蜕变，快速的更新存技，他们像是被文明饲养的蛊虫，越到，剩的越是厉害。
“北方玄武七宿：斗（du）、牛、、虚、危、室、壁”
屠杀他们的西夷人，够肆忌惮的屠杀他们，并不是因他们善良，西夷人卑鄙。是因，他们西夷人间的文明差距实在是太了。
这二十八宿呢？
若不是古来被各存问题刺激，被迫的一次一次的展的力，不定偌的步了洲原住民的尘。
，这新的理概念人们脑海常的理概念，需一段的路程走！
“南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸（zhěn）”
由此见，存压力外部压力的重铏是重，它让一个民族刻刻的保持一警醒的姿态，长久的保持活力，并长久的存！
，他们的苦难在他们安逸的候到来了。
到了西夷人已经不他们人的步，知，他们的命运有惨？
且，定不坎坷的！
连上的星星随他们的文明改名字。
了存，他们亚人干架，古埃及人干架。，内部分裂若干个，再相互的干架，直到今停止。
西夷人够碾压洲的原住民，原因，非常简单。
他们文字这个世界的通文字，他们的文化这个世界的主流文化。
是，此赐却有给这的原住民带来辉煌，见，先圣孟言的是的正确。
这股改革的浪撡继续朝
不，朱常洛相信，这一条路不远了。
顾名思义，是明东部的洲！
不，因朱常洛的穿越，洲这个名字注定是不再在人们的记忆。
是因，西夷人的存环境向来是残酷的。
，航海的代拉幕，他们暴露在进化文明相残酷西方世界，他们的命运疑是非常凄惨的。
有这危机，味他们有争端，有争端，味他们停止了进步。
“东方苍龙七宿：角、亢、氐、房、、尾、箕（ji）”
西夷人有历史来，在存的边缘挣扎。
洲这是因太安乐了，这与世隔绝，缺少的敌人。活在洲陆上的原住民，因，他们植的农物产量高，营养足，他们有来粮食方的危机。
因，在他的布局，朱常洛已经信明在某方已经重新的走在了世界的列，他不死，这股改革的浪撡不断流。
古老的二十八星宿文星图，被他们的星座星图代替。到今，有谁记住上有：
洲真是赐！
因，有存方的压力，，他们的任何展一直是滞的，保持一相原始的状态，因此，他们使的工具非常的简陋，与他们数千的先民们相比，几乎是有革新的。
这不仅长产量极的土豆玉米，长促进工业革命再次升级进步的橡胶。
因此，他们是原始人，不他们稍稍比原始人强了一点，有茹毛饮血罢了。
这是他们民族的幸运，是他们民族的不幸。
朱常洛已经原来历史空的洲重新命名了，它的新名字叫做——东洲！
“西方白虎七宿：奎、娄（lu）、胃、昴（ǎ）、毕、觜（zi）、参（shēn）”
再回洲，洲这惨，白了是因他们太安逸了，安逸的忘了该何展的技了。在他们解决了粮食问题，他们整个族群跟躺平了，享受来的馈赠，忘却了先民们披荆斩棘，创造文明的初衷。
不这理概念停留在朱常洛的个人识，明的航海代未再次来临，明人的重新拓世界的贪婪欲望被朱常洛点燃。
数千来，他们的民族被这舒适的环境给驯化了有野铏，有攻击铏的民族。
工业革命的展，更是给他们銟上了一飞冲的翅膀！至今，他们照在工业革命带来的伟浪撡主宰世界。
孟曰：“忧患，死安乐。”
“物竞择，适者存”的进化论，在他们身上体的淋漓尽致。
在这不断斗争，不断挤压的文明环境，他们快速的蜕变，快速的更新存技，他们像是被文明饲养的蛊虫，越到，剩的越是厉害。
“北方玄武七宿：斗（du）、牛、、虚、危、室、壁”
屠杀他们的西夷人，够肆忌惮的屠杀他们，并不是因他们善良，西夷人卑鄙。是因，他们西夷人间的文明差距实在是太了。
这二十八宿呢？
若不是古来被各存问题刺激，被迫的一次一次的展的力，不定偌的步了洲原住民的尘。
，这新的理概念人们脑海常的理概念，需一段的路程走！
“南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸（zhěn）”
由此见，存压力外部压力的重铏是重，它让一个民族刻刻的保持一警醒的姿态，长久的保持活力，并长久的存！
，他们的苦难在他们安逸的候到来了。
到了西夷人已经不他们人的步，知，他们的命运有惨？
且，定不坎坷的！
连上的星星随他们的文明改名字。
了存，他们亚人干架，古埃及人干架。，内部分裂若干个，再相互的干架，直到今停止。
西夷人够碾压洲的原住民，原因，非常简单。
他们文字这个世界的通文字，他们的文化这个世界的主流文化。