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是这法律、政策是治标不治本。商人、主、士绅的钱，有更的投资渠，他们仍方设法的囤租，或者放高俐贷。
明朝张居正推“一条鞭法”，在全范围内清查土，摊丁入亩，此举是了避免土兼并。
商人、主、士绅通厂、做赚到更钱，不拿钱买了。工业需工人，工人够打工赚钱，摆脱土的依赖。
比唐太宗李世民推《限田令》，规定“分田其豪富兼并贫者失业，是诏买者罚。”
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了抑制土兼并，各朝各代有。
土，却是衣食，不不来反抗。朱常洵有场，民间传，他被李擒，并被炮制了“福禄宴”，赐给百姓分吃。
治本的方法，是展工业、提升经济、扩贸易，让资本土来，让百姓土来。
清朝雍正继续推“摊丁入亩”，按亩少，定纳税数目。者纳，少者少纳，者不纳，一定程度抑制了土兼并。
像在，轻人在城打工赚钱，哪有人留在乡田，土撂荒了人肯。
明朝张居正推“一条鞭法”，在全范围内清查土，摊丁入亩，此举是了避免土兼并。
商人、主、士绅通厂、做赚到更钱，不拿钱买了。工业需工人，工人够打工赚钱，摆脱土的依赖。
比唐太宗李世民推《限田令》，规定“分田其豪富兼并贫者失业，是诏买者罚。”
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了抑制土兼并，各朝各代有。
土，却是衣食，不不来反抗。朱常洵有场，民间传，他被李擒，并被炮制了“福禄宴”，赐给百姓分吃。
治本的方法，是展工业、提升经济、扩贸易，让资本土来，让百姓土来。
清朝雍正继续推“摊丁入亩”，按亩少，定纳税数目。者纳，少者少纳，者不纳，一定程度抑制了土兼并。
像在，轻人在城打工赚钱，哪有人留在乡田，土撂荒了人肯。