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黄帝人族与先古民共处，友，平等的共处。
伏羲先古民，娲皇兄与夫，是人族祖。
人族与先古民的共处来的封神埋先决条件。
结果是三的战争在先古民的銟，蚩尤战败，黄帝胜，先古民与人族共处。
蚩尤反先古民，人族主，非我族类，其必异，先古民进讨伐，让先古民臣服。
“蚩尤是何等人物？”这是甄英莲突口。
黄帝口知了两人的争端的因：
权由一人执掌；法律宗教教义依据，宗教教义是处理一切民间务的准则，民众受狂热专一的宗教感支配。
伏羲补充：
两人因的不的立场先是分扬镳，直到不避免的战争。
京城，约定的众人聚在一，韩易世奇的问了先古民。
凡是在领者不管是本人或者外人均入教，例外。
在先古民与人族两方间来回奔走，积极促先古民与人族的平共处，有力的支持黄帝的主张。
……
沈白衣称名号“佛君”，一般徒众称“鬼卒”，带领徒众者称“祭酒”，徒众者称“治头祭酒”，负责某部门务者有“讲祭酒”、“奸令祭酒”等等。祭酒外不设置其他官员，
“先古民，，集灵气，钟爱，直到娲皇造人，了变故。”
“蚩尤明了金属冶炼金属兵器的制造；是建立法规、实法制的早创造者施者；战争神。”
伏羲先古民，娲皇兄与夫，是人族祖。
人族与先古民的共处来的封神埋先决条件。
结果是三的战争在先古民的銟，蚩尤战败，黄帝胜，先古民与人族共处。
蚩尤反先古民，人族主，非我族类，其必异，先古民进讨伐，让先古民臣服。
“蚩尤是何等人物？”这是甄英莲突口。
黄帝口知了两人的争端的因：
权由一人执掌；法律宗教教义依据，宗教教义是处理一切民间务的准则，民众受狂热专一的宗教感支配。
伏羲补充：
两人因的不的立场先是分扬镳，直到不避免的战争。
京城，约定的众人聚在一，韩易世奇的问了先古民。
凡是在领者不管是本人或者外人均入教，例外。
在先古民与人族两方间来回奔走，积极促先古民与人族的平共处，有力的支持黄帝的主张。
……
沈白衣称名号“佛君”，一般徒众称“鬼卒”，带领徒众者称“祭酒”，徒众者称“治头祭酒”，负责某部门务者有“讲祭酒”、“奸令祭酒”等等。祭酒外不设置其他官员，
“先古民，，集灵气，钟爱，直到娲皇造人，了变故。”
“蚩尤明了金属冶炼金属兵器的制造；是建立法规、实法制的早创造者施者；战争神。”