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转身向区门口走。
来的一页，正是‘海贤僧’的部分！
他并未知，正因经商店的门口，才导致了店老板的‘死亡’——哪怕走在步上，苏午与台阶上的商铺相距亦有二三十余米的距离。
他很快了异常。
苏午何到，
今人们到的，是尘灰上朦胧的痕迹。
是记忆几页书籍的内容，
这部分记载，苏午悚！
书上海贤僧是尊寺戒律院长老广法的弟，被尊称‘善海贤僧’。
苏午有个人摇曳裙摆，商店内走来，到了店老板旁边连声呼唤，
沙沙……
却并不错。
记这个细节，苏午刷卡走入区。
让模拟的‘海贤僧’，了真实历史的‘海贤僧’！
是一本普通的书籍。
的‘蓬肃杀咒印’，在不知不觉间，将威扩到即使隔二三十余米，让一具本已死的尸体直接倒毙？
与书籍上记载的谓历史有入。
尘灰的真相，人们已掘。
苏午先是耝略翻了翻书，
——关‘扎布山寺’源流追朔的这个章节，篇幅比他上一次阅览似乎了一二页？
不，苏午本身进入的这一段密藏域历史，在记载语焉不详，段历史逐渐被尘灰掩藏。
并且稍纵即逝，
关‘海贤僧’的记载，这本书了整整一页的篇幅！
苏午记，上次浏览这一节的候，书上了‘扎布山寺’是‘尊寺’破灭，寺庙的僧侣们在‘扎布山’上新建立的一座寺庙。
——做到必万有命册带来了。
乘电梯回到。
身的已经积累到一个世人匪夷思的程度，若让记忆整部字典、辞海，做不到。
既方的老婆已经来救人了，他不掺什了。
这座寺庙留存至今，
其密藏域，尤其是昌云州的医药、文化、艺术等领域有卓绝贡献。
回到。
苏午进的模拟，让真实历史了移转。
他在密藏域的亲身经历，
是，这本书籍记载的内容了变化！
他点了点头，
尽管关他在模拟接触诡类，研舊普通人祛除诡韵侵袭药方的重迹，仍被遮蔽，有在真实历史。
书上了一个僧侣的介绍。
是记错了？
见店老板摔倒昏迷的商店，卷帘门被拉了来。
……
书上‘尊寺’的住持谱系，及身该寺庙的有名僧侣了简略介绍。
打《密藏域存法寺历史索引》，找到关‘扎布山寺’本源追朔的一个章节。
走进单元楼，
这位海贤僧……
苏午进了书房，翻新买的几本关密藏域文化、法寺历史的书籍来。
他皱了眉头。
万有命册是比字典、辞海更难记忆的东西，命纹与命纹间的差距南辕北辙，重复率很低。
仍有僧侣其修。
这是怎回？
这本书是有问题的。
海是原历史间轴上的个海，
直至走到区门口，他隐约一被窥伺的感觉——豁转身，却什未到。
不是记错。
它将苏午鐤替卓杰身份，海僧侣，在密藏域进的草药推广，救助群的部分给记录了来！
被窥伺的感觉十分细微，
即是原本的卓杰！
苏午转身查，未有任何，觉是有路人悄悄了一媕，不明。
——‘海贤僧’！
——他到店老板转身靠货架软倒，
有问题的是——真实的历史了变化！
苏午书页重新翻到记录了‘扎布山寺源流追朔’章节的一页，细细往追读。
方是高血压、脏病一类的疾病了，昏倒，并未到方已经彻底死亡。
在他上一次模拟，这本书籍上的记载并有任何异常，虽记录的‘尊寺’有海这个人，
仅仅是他的部分迹被真实历史记录，
来的一页，正是‘海贤僧’的部分！
他并未知，正因经商店的门口，才导致了店老板的‘死亡’——哪怕走在步上，苏午与台阶上的商铺相距亦有二三十余米的距离。
他很快了异常。
苏午何到，
今人们到的，是尘灰上朦胧的痕迹。
是记忆几页书籍的内容，
这部分记载，苏午悚！
书上海贤僧是尊寺戒律院长老广法的弟，被尊称‘善海贤僧’。
苏午有个人摇曳裙摆，商店内走来，到了店老板旁边连声呼唤，
沙沙……
却并不错。
记这个细节，苏午刷卡走入区。
让模拟的‘海贤僧’，了真实历史的‘海贤僧’！
是一本普通的书籍。
的‘蓬肃杀咒印’，在不知不觉间，将威扩到即使隔二三十余米，让一具本已死的尸体直接倒毙？
与书籍上记载的谓历史有入。
尘灰的真相，人们已掘。
苏午先是耝略翻了翻书，
——关‘扎布山寺’源流追朔的这个章节，篇幅比他上一次阅览似乎了一二页？
不，苏午本身进入的这一段密藏域历史，在记载语焉不详，段历史逐渐被尘灰掩藏。
并且稍纵即逝，
关‘海贤僧’的记载，这本书了整整一页的篇幅！
苏午记，上次浏览这一节的候，书上了‘扎布山寺’是‘尊寺’破灭，寺庙的僧侣们在‘扎布山’上新建立的一座寺庙。
——做到必万有命册带来了。
乘电梯回到。
身的已经积累到一个世人匪夷思的程度，若让记忆整部字典、辞海，做不到。
既方的老婆已经来救人了，他不掺什了。
这座寺庙留存至今，
其密藏域，尤其是昌云州的医药、文化、艺术等领域有卓绝贡献。
回到。
苏午进的模拟，让真实历史了移转。
他在密藏域的亲身经历，
是，这本书籍记载的内容了变化！
他点了点头，
尽管关他在模拟接触诡类，研舊普通人祛除诡韵侵袭药方的重迹，仍被遮蔽，有在真实历史。
书上了一个僧侣的介绍。
是记错了？
见店老板摔倒昏迷的商店，卷帘门被拉了来。
……
书上‘尊寺’的住持谱系，及身该寺庙的有名僧侣了简略介绍。
打《密藏域存法寺历史索引》，找到关‘扎布山寺’本源追朔的一个章节。
走进单元楼，
这位海贤僧……
苏午进了书房，翻新买的几本关密藏域文化、法寺历史的书籍来。
他皱了眉头。
万有命册是比字典、辞海更难记忆的东西，命纹与命纹间的差距南辕北辙，重复率很低。
仍有僧侣其修。
这是怎回？
这本书是有问题的。
海是原历史间轴上的个海，
直至走到区门口，他隐约一被窥伺的感觉——豁转身，却什未到。
不是记错。
它将苏午鐤替卓杰身份，海僧侣，在密藏域进的草药推广，救助群的部分给记录了来！
被窥伺的感觉十分细微，
即是原本的卓杰！
苏午转身查，未有任何，觉是有路人悄悄了一媕，不明。
——‘海贤僧’！
——他到店老板转身靠货架软倒，
有问题的是——真实的历史了变化！
苏午书页重新翻到记录了‘扎布山寺源流追朔’章节的一页，细细往追读。
方是高血压、脏病一类的疾病了，昏倒，并未到方已经彻底死亡。
在他上一次模拟，这本书籍上的记载并有任何异常，虽记录的‘尊寺’有海这个人，
仅仅是他的部分迹被真实历史记录，