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，西方落脚点在神通，东方则是。
不是一人有，是人人有。
结果，风平浪静。
果是，有了争，气运争，铏命争。
吴随凝了个蒲团，坐了来。
吴，他来东方的一务是西方的神通者，东方的。
吴始的守株待兔，到来的神念扑捉，再到在的神游交感。
像吴他的剑鞘，争到，了他的。
加上初来乍到，人不熟的，他不知到哪。
浩渺，韵更加缥缈，难捉糢。
吴欣接受。
神奇的一幕了。
有老师，有悟。
三人各其。
我峰，他们在这参悟，是了有朝一踩在脚。
体他的防备、试探，的彻底放来。
这是的代。
人与人间，存在需言的争锋。
“友若，我们一在此参悟。”
西方更直接，更具体，东方则更含蓄，更难描述。
红云笑了笑，不再话。
或者师，求。
一个人的。
涉及知，不涉及。
这是在的洪荒人状。
区别在是不是敌？
洪荒的人，与间是立的。
这是他们的，敌的，一的。
始闭目凝神参悟。
鲲鹏有异议。
人皆是巅峰。
各其，互不干扰。
这个候的人是很骄傲的，包括红云，他们欣赏别人的，永远不承认的不人。
很显留在这参悟是他在的选择。
很难一言尽。
，这个缺点换个角度，方，人人是辟者，辟者，皆是一祖。
吴静坐，红云走，鲲鹏站立不。
吴低声喃喃了一句，他虽常，却不知何物。
是由的代。
“谢红云友，正有此。”
红云走了。
因有知他的不。
果，东西是有差异的。
的缺点是人指引，容易走岔，且进境缓慢。
唯一相的是他们闭媕睛，微微抬头。
有，应该是西方的神通者。
这悟的优点是绝契合身，且不存在樊笼。
不是一人有，是人人有。
结果，风平浪静。
果是，有了争，气运争，铏命争。
吴随凝了个蒲团，坐了来。
吴，他来东方的一务是西方的神通者，东方的。
吴始的守株待兔，到来的神念扑捉，再到在的神游交感。
像吴他的剑鞘，争到，了他的。
加上初来乍到，人不熟的，他不知到哪。
浩渺，韵更加缥缈，难捉糢。
吴欣接受。
神奇的一幕了。
有老师，有悟。
三人各其。
我峰，他们在这参悟，是了有朝一踩在脚。
体他的防备、试探，的彻底放来。
这是的代。
人与人间，存在需言的争锋。
“友若，我们一在此参悟。”
西方更直接，更具体，东方则更含蓄，更难描述。
红云笑了笑，不再话。
或者师，求。
一个人的。
涉及知，不涉及。
这是在的洪荒人状。
区别在是不是敌？
洪荒的人，与间是立的。
这是他们的，敌的，一的。
始闭目凝神参悟。
鲲鹏有异议。
人皆是巅峰。
各其，互不干扰。
这个候的人是很骄傲的，包括红云，他们欣赏别人的，永远不承认的不人。
很显留在这参悟是他在的选择。
很难一言尽。
，这个缺点换个角度，方，人人是辟者，辟者，皆是一祖。
吴静坐，红云走，鲲鹏站立不。
吴低声喃喃了一句，他虽常，却不知何物。
是由的代。
“谢红云友，正有此。”
红云走了。
因有知他的不。
果，东西是有差异的。
的缺点是人指引，容易走岔，且进境缓慢。
唯一相的是他们闭媕睛，微微抬头。
有，应该是西方的神通者。
这悟的优点是绝契合身，且不存在樊笼。
“参悟，原来这是参悟？”
概一个玄。
一个‘’，有各。
神通，力，造物……
即便是已经走到他们的，他们有迟早追上压他们一头的争锋。
他是魔修士。
这是他哥的濙铏指标，不，不回了！
，吴是个例外。
吴的悟坐姿，两人是在媕，觉很不寻常，有。
毕竟他是参悟，不是修。
通了这一点，吴不拘束了。
是一个保守，到逐渐放的程。
这一点他们明白，明白。
不是，是。
一怕暴露，二怕排斥。
不参悟，他试来。
红云了邀请。
概一个玄。
一个‘’，有各。
神通，力，造物……
即便是已经走到他们的，他们有迟早追上压他们一头的争锋。
他是魔修士。
这是他哥的濙铏指标，不，不回了！
，吴是个例外。
吴的悟坐姿，两人是在媕，觉很不寻常，有。
毕竟他是参悟，不是修。
通了这一点，吴不拘束了。
是一个保守，到逐渐放的程。
这一点他们明白，明白。
不是，是。
一怕暴露，二怕排斥。
不参悟，他试来。
红云了邀请。