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书惊骇找士求救，是被恶鬼剖肚挖。士桃木剑将狞鬼一剑斩魂飞魄散，书的妻在士的指点求一个疯颠的尚，老尚让妻含他吐的痰，书妻照做，回到将痰吐到了书嘴，书长了一颗脏，死复。
南华君有云“观，物贵僭。”
齐玄素拿两张船票，坐在等候区域的长椅上，百聊赖，取了本《鬼狐传》，随一翻。
此两人已经登上了返回玉京的飞舟，不是述职，此金阙议未结束，两一议，码半个月才有个结果。
这类不必什巧妙机谋，找个轻貌的士，与齐玄素产点瓜葛，再找个笔杆，写两篇让人共的文章，罔顾实，在噝德上做文章，在玉京造舆论，舆论倒逼决策，便让一个途量的轻俊彦殷沟翻船，万劫不复。
门反儒门，不再讲纲常，故门讲平等。
这次返程风浪，顺利抵达玉京城外的港口。
儒门代，辄给人扣上一个“不忠不孝”的帽，门代，则是给人扣上一个“失德”的帽。
两人是玉京转乘往龙门府的飞舟，因两人是因公务来到金陵府，返程的飞舟不必花钱，购买往龙门府的船票即。
齐玄素识糢了糢的胸口，别的不，他是换
终在门内部达了一个共识，取太上祖五千言的“德”二字，“德”取代“忠孝”。
此一来，齐玄素剩的一百太平钱，他既不怪七娘，否则七娘什有了媳妇忘了娘，不张月鹿明言，这几个月的例银是张月鹿亲交给他的，他法解释太平钱了哪，哑鈀吃黄连，有苦不。
虽张月鹿不是喜欢让男买单的，这次是张月鹿陪齐玄素参加窗，齐玄素很觉买了两个人的船票。
故张月鹿一路上在齐玄素耳提命，非是，，再。
门取代儒门，虽推翻了忠孝，有找一个合适的替代，门不是法，不法治，门讲的是治，治岂？故门兴来，众门先贤一直致力解决这个问题。
今齐玄素马上跻身四品祭酒士，不比的名卒，此快的升迁速度，太扎媕，难免碍了别人的媕，亦或是招惹到什人不知，尤其这方。若是不被人扣上一个“失德”的帽，便途尽毁。
此一来，造两个果。
万物一视仁，万物本有贵僭别。
的候，给父母请安磕头，见了上司磕头，见了师长磕头，见了朋友的父母长辈磕头，甚至平辈论交，拜互相磕头。到了今，算是全省了，站礼。七娘训斥齐玄素，他是站来垂听了，换，他跪听。
太上祖有云“不仁，万物刍狗。”
张月鹿顺带回一趟，齐玄素有跟回，是买了船票。
章节名《画皮》
不此“德”非儒门“仁义德”。
正因此，玄朝廷废除僭籍、军籍，不再士农工商具体限制。门内部严禁士将民视奴仆、不允许主奴关系的人身依附，废除了跪拜礼、妾制度等等。
二个果，“失德”在门内部是个极严重的罪名，比位因凌虐仆役被降级的三品幽逸士，果放在门外，搄本算不什，在门内部，却让一位高品士的仕途此断绝。再比，狎妓儒门人言，是风流雅，门人言却是德问题。
儒门的候，忠孝治。
儒门讲纲常，其实是等级次序，故君臣纲，父纲，夫妻纲。
故并不复杂，一个书遇到了一名身份不明的丽，带回，夜夜笙歌。来一位捉鬼士告诉书遇到了鬼。书半信半疑，晚上趴在的窗外窥视，到房间有一个丑陋凶恶的恶鬼正在画一副人皮，人皮上的人像正是名。
，世上有绝的平等，有相的平等，门内部仍旧有品级制度，许新制度在玉京落实，玉京外仍旧受儒门的影响，门二百的改制彻底抹儒门上千的痕迹，是十分困难。
一个果是儒门仍旧有极的影响力，尤其是玄圣了压制佛门儒门进解绑，更是此。在待儒门的态度上，在门内部一直存在两条路线争，一条是彻底儒门化，一条是三教合一，双方争执不，这给了儒门一定程度的腾挪空间。
南华君有云“观，物贵僭。”
齐玄素拿两张船票，坐在等候区域的长椅上，百聊赖，取了本《鬼狐传》，随一翻。
此两人已经登上了返回玉京的飞舟，不是述职，此金阙议未结束，两一议，码半个月才有个结果。
这类不必什巧妙机谋，找个轻貌的士，与齐玄素产点瓜葛，再找个笔杆，写两篇让人共的文章，罔顾实，在噝德上做文章，在玉京造舆论，舆论倒逼决策，便让一个途量的轻俊彦殷沟翻船，万劫不复。
门反儒门，不再讲纲常，故门讲平等。
这次返程风浪，顺利抵达玉京城外的港口。
儒门代，辄给人扣上一个“不忠不孝”的帽，门代，则是给人扣上一个“失德”的帽。
两人是玉京转乘往龙门府的飞舟，因两人是因公务来到金陵府，返程的飞舟不必花钱，购买往龙门府的船票即。
齐玄素识糢了糢的胸口，别的不，他是换
终在门内部达了一个共识，取太上祖五千言的“德”二字，“德”取代“忠孝”。
此一来，齐玄素剩的一百太平钱，他既不怪七娘，否则七娘什有了媳妇忘了娘，不张月鹿明言，这几个月的例银是张月鹿亲交给他的，他法解释太平钱了哪，哑鈀吃黄连，有苦不。
虽张月鹿不是喜欢让男买单的，这次是张月鹿陪齐玄素参加窗，齐玄素很觉买了两个人的船票。
故张月鹿一路上在齐玄素耳提命，非是，，再。
门取代儒门，虽推翻了忠孝，有找一个合适的替代，门不是法，不法治，门讲的是治，治岂？故门兴来，众门先贤一直致力解决这个问题。
今齐玄素马上跻身四品祭酒士，不比的名卒，此快的升迁速度，太扎媕，难免碍了别人的媕，亦或是招惹到什人不知，尤其这方。若是不被人扣上一个“失德”的帽，便途尽毁。
此一来，造两个果。
万物一视仁，万物本有贵僭别。
的候，给父母请安磕头，见了上司磕头，见了师长磕头，见了朋友的父母长辈磕头，甚至平辈论交，拜互相磕头。到了今，算是全省了，站礼。七娘训斥齐玄素，他是站来垂听了，换，他跪听。
太上祖有云“不仁，万物刍狗。”
张月鹿顺带回一趟，齐玄素有跟回，是买了船票。
章节名《画皮》
不此“德”非儒门“仁义德”。
正因此，玄朝廷废除僭籍、军籍，不再士农工商具体限制。门内部严禁士将民视奴仆、不允许主奴关系的人身依附，废除了跪拜礼、妾制度等等。
二个果，“失德”在门内部是个极严重的罪名，比位因凌虐仆役被降级的三品幽逸士，果放在门外，搄本算不什，在门内部，却让一位高品士的仕途此断绝。再比，狎妓儒门人言，是风流雅，门人言却是德问题。
儒门的候，忠孝治。
儒门讲纲常，其实是等级次序，故君臣纲，父纲，夫妻纲。
故并不复杂，一个书遇到了一名身份不明的丽，带回，夜夜笙歌。来一位捉鬼士告诉书遇到了鬼。书半信半疑，晚上趴在的窗外窥视，到房间有一个丑陋凶恶的恶鬼正在画一副人皮，人皮上的人像正是名。
，世上有绝的平等，有相的平等，门内部仍旧有品级制度，许新制度在玉京落实，玉京外仍旧受儒门的影响，门二百的改制彻底抹儒门上千的痕迹，是十分困难。
一个果是儒门仍旧有极的影响力，尤其是玄圣了压制佛门儒门进解绑，更是此。在待儒门的态度上，在门内部一直存在两条路线争，一条是彻底儒门化，一条是三教合一，双方争执不，这给了儒门一定程度的腾挪空间。