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    除了他们六人外,其余人等有的选择了留在崂山,韩辅、赵振二人。

    毕竟在有将法门悟通法传他人。

    便一直留在彭城,已经有回了。

    不上话的一直是灵人。

    古有灵,在藤东四十。

    他们本是崂山附近的士,法一脉,加入上清崂山本教了。

    不灵青的老却在村头,靠近山脚处。

    灵青李立、田勇等人则灵关人留了联系方式,山了。

    二来是到候将张师兄给的份传承来。

    正谓树高千尺落叶归搄,江河万追本朔源。

    孙姓,舜七友有灵甫,其。

    灵青幼父母双亡,有一个爷爷将他拉扯。

    其余几人闻言,是媕神一亮,一脸期待的灵关人。

    一来是他们的观并什传承,在够并上清宫乐。

    其余人闻言有默。

    在车站需回彭城的田勇等人告别,灵青转了几趟车,来到阔别六七的老。

    来机缘巧合的进了《崂山士》副本,了修仙传承未让他改了初。

    在田勇带朱光找他,他正收拾东西回老的。

    是这个目的,灵关人坐镇崂山,统崂山教鲁省东部统。

    不求什一统鲁省门,是先打旗号。

    孙雨灵老则是泉城的,需弘北部,并灵关人一负责部。

    建立观的本是了划盘,将鲁省甚至鲁省周边,全部布上清崂山教的统。

    

    “敢问师兄,不知明九月我等有机,再次重归山门?”

    不在了个立观传的工已。

    灵青老在兰陵,是鲁省南部立统。

    到初悄了。

    灵关人见兴致不高,在询问是否留宿观,各散了。

    毕竟他的法,靠德鲁伊的传承,承包山林树,既提升实力养糊口。

    若是明启副本重归山门的话,万师兄不“若是有相见”了。

    “很遗憾,在我办法启了。

    传的不像是灵青五禽戏般的一普通的武功。

    了车,他已经模变的乡,有感慨。

    一来是不舍,再次见到万师兄等人。

    孙泰等人是留在观的,他们等传法呢。

    韩辅、赵振两人虽留在观,却需先回原来的师门细干系,才举派来投。

    上灵村虽算不通达,不上偏僻,周围有山有水,靠近一条省。

    灵青见到诸商议的差不了,口向灵关人问。

    这副本应是至此结束了,除非次有机启,或者寻其他的入口。”

    先图谋占据一省,再图其他。

    有的选择云游,寻找机缘,求超脱法,张哲、杨丽怡、白致远三人。

    灵青顿有沉默,虽有外,却在料。

    靠爷爷留的一点积蓄,长辈的接济,勤工俭上了。

    灵姓古流传,是一直人丁不旺,至今囿居上灵村一已。

    且这村虽是灵祖辈息,到了在却是外姓居。

    在崂山教势单力薄,比不传承悠久兴盛不绝的全真、正一二教。

    并不需立刻收徒传,不太实。

    二来,到底是正经在宗教局挂了名的,举派来投灵关人一统崂山做个榜,个头。

    个思管别人,建立分观是了弘扬名。

    毕竟明灵青怎不的。

    至李青田勇二人,他们一个是叔叔、一个是妹妹,帮衬李立田莹二人建立分观了。

    李立叔侄回郓城建观,在鲁省西部设立统。

    至田莹朱光本身外省的彭城,是建观,算是打站了。

    灵关人遗憾的摇摇头。

    爷爷父母的

    接来需各择灵建观了。

    使别人知上清教有这一脉统,不敢觑了崂山教已。

    人走涯,我归处是吾乡。

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