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的竹山教《竹山剑典》的修法门求仙问的口号。
乃尊贵德、重贵、我命在我、量度人。
我们欲暂借竹山，依旧立一個竹山教，我崂山教分教。
逢南疆劫，因此倒是做了两场征伐。
因此众人商议, 据灵青识书的“治世”匾额，略修改一番向外宣示。
待众人分班坐，，田勇启声。
尊三清祖，奉治世法师师。
首先是立一教宗旨。
这治世法师是众人的师傅, 法师。
灵青等人乃是正宗的玄门统, 今既立教派，不他们一般。
不由灵青立观宇，别人见不真名, 不便宣化。
本义教育、指导，有教化。
是否够真正的归在他名，两人的造化。
今劫数已，海晏河清，倒是修的候。
;
颁布清规戒律教规，宣示早晚功课经修，新梳理的《竹山剑典》典籍，立诸般规矩。
b
称教门，或者教派。
的竹山教弟各峒寨选拔了一人，重新组建新的竹山教。
这教与宗、门、派、庙、观等有不。
不仍旧是记名弟，归在竹山教门。
音雷震嘹亮，传入每个人耳，却不震荡神。
一连数，才将有琐厘清，使整个竹山上焕一新。
凝聚教众，笼络人，聚众奉。
各掌教化、经义、教务、巡察、督管、勤等。
是教派，其实更似一个修者的帮派。
并责令各峒寨立庙观供奉三清、治世法师像。
厘清是非，重新立一个章程。”
阮竹阮星竹两人愿偿的拜在田勇的门。
此外，田勇任教主，灵青四人长老。
乃是言教，教化，入门户。
谁知一番纠葛，惹了拂云叟百花仙娘。
乃尊贵德、重贵、我命在我、量度人。
我们欲暂借竹山，依旧立一個竹山教，我崂山教分教。
逢南疆劫，因此倒是做了两场征伐。
因此众人商议, 据灵青识书的“治世”匾额，略修改一番向外宣示。
待众人分班坐，，田勇启声。
尊三清祖，奉治世法师师。
首先是立一教宗旨。
这治世法师是众人的师傅, 法师。
灵青等人乃是正宗的玄门统, 今既立教派，不他们一般。
不由灵青立观宇，别人见不真名, 不便宣化。
本义教育、指导，有教化。
是否够真正的归在他名，两人的造化。
今劫数已，海晏河清，倒是修的候。
颁布清规戒律教规，宣示早晚功课经修，新梳理的《竹山剑典》典籍，立诸般规矩。
b
称教门，或者教派。
的竹山教弟各峒寨选拔了一人，重新组建新的竹山教。
这教与宗、门、派、庙、观等有不。
不仍旧是记名弟，归在竹山教门。
音雷震嘹亮，传入每个人耳，却不震荡神。
一连数，才将有琐厘清，使整个竹山上焕一新。
凝聚教众，笼络人，聚众奉。
各掌教化、经义、教务、巡察、督管、勤等。
是教派，其实更似一个修者的帮派。
并责令各峒寨立庙观供奉三清、治世法师像。
厘清是非，重新立一个章程。”
阮竹阮星竹两人愿偿的拜在田勇的门。
此外，田勇任教主，灵青四人长老。
乃是言教，教化，入门户。
谁知一番纠葛，惹了拂云叟百花仙娘。