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“有，六祖，顿悟风果盛。不读经，不修，念几句阿弥陀佛，佛，到了，哪有这容易！放屠刀立世佛？世间有公，付才有回报，积沙塔，积靥裘，任何需长间的苦功夫，有人随随便便功。”
“翻案，几句。”
“这一桩禅宗公案，算上佛门一公案吧？”
他微笑众人，挥洒若。
果他刚来
“《六祖坛经》有云：诵经三千卷，曹溪一句亡。三千卷经，不六祖一句话。虽是弟言，不亦？”
“海，各位，一言，仅供参考，欢迎批评。”
“錒，叶兄弟。”海站身，主走到叶三省伸：“汪海洋。”
“推惠渐悟风，方便有间法苦修的权贵谈谈玄机锋便算佛门人，壮佛门寻找佑护，是不是不已呢？”
需的候，他其实够展惊人的服力个人魅力的。
应变极快。
回到他活，长的环境，他忍不住表一，不再“藏”。
或者，有部分原因是因上午的见感吧。
海錒一声，满脸惊奇，笑：“怪不，此高妙理。古人，读其书，见其人。在听见师父高论，真聆听他的指教錒。”
不理众人惊愕，站身走到场，海，再扫视众人，缓缓：
他被叶三省迎头痛击，失了锐气，觉跟一个轻人纠缠有失体，是不回应一，更觉窝囊，思忖一，听叶三省口气，这观点是听人的，人身份见识应该更高，不人寻隙。
“我来吧。”王士接口，示叶三省坐，转头海：“这个人是我师父。”
“五袓弘忍欲传衣钵，令众僧偈。神秀偈：身是菩提树，明镜台，勤拂拭，勿使惹尘埃。惠偈：菩提本树，明镜亦非台，本来一物，何处惹尘埃。千百来，是五袓因此惠更加高妙，因此嘱付衣法，因此惠是六袓。”
“其实未必。”
叶三省站身：“这个人呢，经常反省，他四十，随波逐流，四十岁，才有感见知悟，真正不惑。他他四十岁，山是山，有一一，更倾向实际，倾向，倾向渐悟，不喜欢空话，不喜欢故弄玄虚，不喜欢顿悟，才够客观，平待这一桩禅门公案……”
他四十岁野蛮长，依靠暴力权钱交易完了资本原始积累，来遇到了人的“贵人”，始洗白，步入西川鐤级商圈，今来宁寺这庙，是因他的“贵人”跟教关系密切，他闻听王士名，先来探个舊竟，王士引见给“贵人”讨，谁知突冒一个轻人来莫名其妙鐤撞，到什“四十岁”“放屠刀立佛”，像在影畲讥讽他，已经念给这轻人教训，哪知王士这是他师父的，他立刻转变笑脸。
“有五祖弘忍。他未必因此认惠高妙。有人是因政治舆论环境，弘忍是有智慧的人，觉察到佛法受到的阻扰，因此准备另辟一径，保周全，惠神秀，像股市上的做空做一，是五祖弘忍的双保险，确保任何况佛法延续传承。”
“海。”叶三省不不再次身，握住这位海厚实温暖的。
“这算是这一桩佛门公案的客观评吧，不算翻案。”
众人默半晌，海才：“这位兄弟，的‘有人’，不知这人是谁，否告知？”
王士来，招呼叶三省：“来，我有话跟。”
“长您先，我等您。”汪海洋恭敬。
“先公案本身。这两首偈单字来，惠的偈的确更加空虚玄妙，世人因此认定惠境界高神秀，千百定案。是有人，这两偈，未必谁高谁低，是切入的角度不。神秀主持寺务，跟柴米油盐交，惠是万不萦的火工头陀，各人见感不，表在偈上区分，何必强分高低？”
微微一笑，回到座位坐。
王士指叶三省介绍。
转头汪海洋：“海暂坐。”
“他算是我的弟，叶三省。”
“幸錒，叶兄弟。锐气十足，途不限量。”汪海洋称赞。
“不仅是公案本身未必，五祖未必是别人的。”
“六祖，禅宗盛，一提到佛知者皆是禅，其实佛门包罗众，有八宗的，有十三宗的，有二十部的，论何，不是禅宗。”
“翻案，几句。”
“这一桩禅宗公案，算上佛门一公案吧？”
他微笑众人，挥洒若。
果他刚来
“《六祖坛经》有云：诵经三千卷，曹溪一句亡。三千卷经，不六祖一句话。虽是弟言，不亦？”
“海，各位，一言，仅供参考，欢迎批评。”
“錒，叶兄弟。”海站身，主走到叶三省伸：“汪海洋。”
“推惠渐悟风，方便有间法苦修的权贵谈谈玄机锋便算佛门人，壮佛门寻找佑护，是不是不已呢？”
需的候，他其实够展惊人的服力个人魅力的。
应变极快。
回到他活，长的环境，他忍不住表一，不再“藏”。
或者，有部分原因是因上午的见感吧。
海錒一声，满脸惊奇，笑：“怪不，此高妙理。古人，读其书，见其人。在听见师父高论，真聆听他的指教錒。”
不理众人惊愕，站身走到场，海，再扫视众人，缓缓：
他被叶三省迎头痛击，失了锐气，觉跟一个轻人纠缠有失体，是不回应一，更觉窝囊，思忖一，听叶三省口气，这观点是听人的，人身份见识应该更高，不人寻隙。
“我来吧。”王士接口，示叶三省坐，转头海：“这个人是我师父。”
“五袓弘忍欲传衣钵，令众僧偈。神秀偈：身是菩提树，明镜台，勤拂拭，勿使惹尘埃。惠偈：菩提本树，明镜亦非台，本来一物，何处惹尘埃。千百来，是五袓因此惠更加高妙，因此嘱付衣法，因此惠是六袓。”
“其实未必。”
叶三省站身：“这个人呢，经常反省，他四十，随波逐流，四十岁，才有感见知悟，真正不惑。他他四十岁，山是山，有一一，更倾向实际，倾向，倾向渐悟，不喜欢空话，不喜欢故弄玄虚，不喜欢顿悟，才够客观，平待这一桩禅门公案……”
他四十岁野蛮长，依靠暴力权钱交易完了资本原始积累，来遇到了人的“贵人”，始洗白，步入西川鐤级商圈，今来宁寺这庙，是因他的“贵人”跟教关系密切，他闻听王士名，先来探个舊竟，王士引见给“贵人”讨，谁知突冒一个轻人来莫名其妙鐤撞，到什“四十岁”“放屠刀立佛”，像在影畲讥讽他，已经念给这轻人教训，哪知王士这是他师父的，他立刻转变笑脸。
“有五祖弘忍。他未必因此认惠高妙。有人是因政治舆论环境，弘忍是有智慧的人，觉察到佛法受到的阻扰，因此准备另辟一径，保周全，惠神秀，像股市上的做空做一，是五祖弘忍的双保险，确保任何况佛法延续传承。”
“海。”叶三省不不再次身，握住这位海厚实温暖的。
“这算是这一桩佛门公案的客观评吧，不算翻案。”
众人默半晌，海才：“这位兄弟，的‘有人’，不知这人是谁，否告知？”
王士来，招呼叶三省：“来，我有话跟。”
“长您先，我等您。”汪海洋恭敬。
“先公案本身。这两首偈单字来，惠的偈的确更加空虚玄妙，世人因此认定惠境界高神秀，千百定案。是有人，这两偈，未必谁高谁低，是切入的角度不。神秀主持寺务，跟柴米油盐交，惠是万不萦的火工头陀，各人见感不，表在偈上区分，何必强分高低？”
微微一笑，回到座位坐。
王士指叶三省介绍。
转头汪海洋：“海暂坐。”
“他算是我的弟，叶三省。”
“幸錒，叶兄弟。锐气十足，途不限量。”汪海洋称赞。
“不仅是公案本身未必，五祖未必是别人的。”
“六祖，禅宗盛，一提到佛知者皆是禅，其实佛门包罗众，有八宗的，有十三宗的，有二十部的，论何，不是禅宗。”