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这尊神像是婆罗门教的瑰宝，世间一尊毗繹奴神像，拥有穷的异力。
两城在一一夜间被攻克，三圣徒被杀其二。
佛陀世，颠覆了固有的历史线，让婆罗门教被佛教反来兼容吸收，此一蹶不振。
他们并非真身降临，是术法分身投影的方式，借助一特殊器物，降临到这参与聚集。
他们打不佛教，被逼到走投路。
话的声音似乎是个，带抑制不住的震惊口吻。
偷被的果战一。
他们沿途劫掠物资补给，已摩揭陀杀到了离我们不足千的犍陀罗城。
方杀入我身毒，是因佛陀的信徒，惹怒了更东方的度。个被称汉，是汉的兵马，破了摩揭陀诸城，斩杀圣徒。”
在殿内的尽头，供奉婆罗门教三主神一的毗繹奴。
这是显易见的。
短暂的沉默。
“吠陀经是神在世间的显化，我们味一切，一定取回来
良久，殿内的人声。
在殿内一侧，有一张长方形的石桉。
按间点推测，吠陀经很是因支队伍攻破王舍城，才重新世。”
“众神在上，太不思议了。”
“消息属实？何确认的？”
骇人的是他的媕神犹活人，幽光熠熠，似乎在缓缓转。
另一个声音缓缓响：“凭方的力量，吠陀经落入其怕是很难抢回来……若与支力量交，很让我婆罗门教此不存，失的香火。”
摩亨左达罗城。
婆罗门教拿回吠陀经，不力敌，抢是不通的。
剩的有求，或者偷。
婆罗门教曾在身毒盛极一，掌握绝部分信众。
围绕石桉，坐七个人，身形各异，在摇曳的火照耀，显模湖不清。
“吠陀经终世了…”
守护圣城的三圣徒被杀两人，剩一人逃走，不知踪。”
这座经殿巨石垒砌，原始古拙，有半个足球场，穹鐤半球形，经文密密麻麻。
有少数婆罗门教的核教众，退守到身毒西南南端临海区活。
“这，吠陀经落在了支外来队伍。”
探听消息的：“消息不止这。
“我们若接触方，方的力量，果不愿吠陀经，甚至除掉我们，该何抵挡？”
“了半个月才召集诸位，是在验证消息的真假。”
话音落，殿内顿响连串的吸气声。
“我们派人探查了近来盛传的消息，在北部，佛光盛的摩揭陀被一支外来队伍，一夜间攻克比丘，华氏，王舍三城。
半月，支队伍摩揭陀，沿圣河往西，一路横穿迦尸，跋沙，末罗，居萨罗，般阇罗，俱卢，一共六十九座主城，相继被破。
“我们的人亲王舍城，已废墟，不有错！”
汉军击溃佛教圣王舍城，杀三圣徒二，消息仅了半个月，疯传身毒各。
“迎回吠陀经，支队伍身上？”
“……”
毗繹奴是婆罗门教信奉的守护神，是毗繹奴一脉崇拜的高神。
他们是婆罗门教仅存的高层‘余孽’。
此，这神殿内，传交谈的声音：
他躺在一条千头蛇身上，旁边蹲伏一金翅鹏。
这条消息被溃逃的部分兵众传播来，不胫走，惊人的速度传遍身毒，席卷各方。
佛教打不外来队伍，损失重难形容，老窝被人端了。
佛像毗繹奴身穿王者衣冠，高达两丈，肤銫靛青，佩戴宝石、圣线花环。
“半月，我们曾感应到吠陀经的波。
他们正在犍陀罗另一支汉军汇合。”
殿内响此彼伏的议论。
剩求，希望人善，吠陀经给他们。
它是身毒河流域文明的重城市，是早期的城市一。
殿内陷入了长间的沉默。
“方是什来历，有少人，此厉害，连三圣徒被其斩杀两人。”
一座凿的秘密经殿。
身毒西南角，有一座古城叫摩亨左达罗，称“死丘”。
他有四，分别拿神螺、神盘、神杵莲花。
听了一则流传。
“方的来历，不确定，因法验证。
两城在一一夜间被攻克，三圣徒被杀其二。
佛陀世，颠覆了固有的历史线，让婆罗门教被佛教反来兼容吸收，此一蹶不振。
他们并非真身降临，是术法分身投影的方式，借助一特殊器物，降临到这参与聚集。
他们打不佛教，被逼到走投路。
话的声音似乎是个，带抑制不住的震惊口吻。
偷被的果战一。
他们沿途劫掠物资补给，已摩揭陀杀到了离我们不足千的犍陀罗城。
方杀入我身毒，是因佛陀的信徒，惹怒了更东方的度。个被称汉，是汉的兵马，破了摩揭陀诸城，斩杀圣徒。”
在殿内的尽头，供奉婆罗门教三主神一的毗繹奴。
这是显易见的。
短暂的沉默。
“吠陀经是神在世间的显化，我们味一切，一定取回来
良久，殿内的人声。
在殿内一侧，有一张长方形的石桉。
按间点推测，吠陀经很是因支队伍攻破王舍城，才重新世。”
“众神在上，太不思议了。”
“消息属实？何确认的？”
骇人的是他的媕神犹活人，幽光熠熠，似乎在缓缓转。
另一个声音缓缓响：“凭方的力量，吠陀经落入其怕是很难抢回来……若与支力量交，很让我婆罗门教此不存，失的香火。”
摩亨左达罗城。
婆罗门教拿回吠陀经，不力敌，抢是不通的。
剩的有求，或者偷。
婆罗门教曾在身毒盛极一，掌握绝部分信众。
围绕石桉，坐七个人，身形各异，在摇曳的火照耀，显模湖不清。
“吠陀经终世了…”
守护圣城的三圣徒被杀两人，剩一人逃走，不知踪。”
这座经殿巨石垒砌，原始古拙，有半个足球场，穹鐤半球形，经文密密麻麻。
有少数婆罗门教的核教众，退守到身毒西南南端临海区活。
“这，吠陀经落在了支外来队伍。”
探听消息的：“消息不止这。
“我们若接触方，方的力量，果不愿吠陀经，甚至除掉我们，该何抵挡？”
“了半个月才召集诸位，是在验证消息的真假。”
话音落，殿内顿响连串的吸气声。
“我们派人探查了近来盛传的消息，在北部，佛光盛的摩揭陀被一支外来队伍，一夜间攻克比丘，华氏，王舍三城。
半月，支队伍摩揭陀，沿圣河往西，一路横穿迦尸，跋沙，末罗，居萨罗，般阇罗，俱卢，一共六十九座主城，相继被破。
“我们的人亲王舍城，已废墟，不有错！”
汉军击溃佛教圣王舍城，杀三圣徒二，消息仅了半个月，疯传身毒各。
“迎回吠陀经，支队伍身上？”
“……”
毗繹奴是婆罗门教信奉的守护神，是毗繹奴一脉崇拜的高神。
他们是婆罗门教仅存的高层‘余孽’。
此，这神殿内，传交谈的声音：
他躺在一条千头蛇身上，旁边蹲伏一金翅鹏。
这条消息被溃逃的部分兵众传播来，不胫走，惊人的速度传遍身毒，席卷各方。
佛教打不外来队伍，损失重难形容，老窝被人端了。
佛像毗繹奴身穿王者衣冠，高达两丈，肤銫靛青，佩戴宝石、圣线花环。
“半月，我们曾感应到吠陀经的波。
他们正在犍陀罗另一支汉军汇合。”
殿内响此彼伏的议论。
剩求，希望人善，吠陀经给他们。
它是身毒河流域文明的重城市，是早期的城市一。
殿内陷入了长间的沉默。
“方是什来历，有少人，此厉害，连三圣徒被其斩杀两人。”
一座凿的秘密经殿。
身毒西南角，有一座古城叫摩亨左达罗，称“死丘”。
他有四，分别拿神螺、神盘、神杵莲花。
听了一则流传。
“方的来历，不确定，因法验证。