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棉花在本越、若狭等有植，是并有实扩，是因这个候的本人有识到它的经济价值，仅仅是名们花园的花朵罢了。
秀有这的法是因今关东的冬实在太冷的，不久长船贞亲来报关东有民众被冻死的消息，秀范围推广棉衣，这尽的减少因寒冷死亡的民众。
将来甚至此一特产，反向向本贸易赚取利澜。
“了，让濑户正带回的土豆番薯怎了？是否在虾夷扩了？”
越的跑了，散落在野，被民众做有价值的野草，劈了烧柴火。
较是其特点，纺支纱。的细绒棉占棉花产量的98%。
在秀放了甜菜棉花的植，允许兴奋神教的民众植甜菜棉花这两个高经济价值的植物，在每收由官方统一回收制黄糖或者棉衣。
不论是甜菜是棉花，他们的经济价值远远在虾夷植的主粮食物——麦，换句话信了供奉秀东照其权的神教，一的收入比其他信仰的民众很。
除此外有各化杀虫剂在翻的候喷洒在，减少一季植其他物候病虫害的影响。
棉花的植必是放的，是绝不是在，在怎晚上几，扩东照权信众的人口数量再。
殿若是尽快的反哺本领，让边范围的播，扩植的积，到候预计3扩产便实反向输本领。”
红薯长在土壤搄部，果实很在长的程松土壤，容易让昆虫在这的土壤安，促虫病。
在科达了，完一季番薯，工业翻犁的设备深入底30c至0c将整个土壤翻在太眻底晒虫。
若是范围放棉花植，在虾夷棉花不再值钱，民众与民众间的差距缩，有力促使民众改信了。
到候在领内的范围推广，秀少了一笔收入是，增强了其他领的势力是。
（按照半颗土豆苗催芽在，一个季度产6~8颗土豆，虾夷寒冷一季产量）
若是在关东范围植棉花，让周围领的人到了棉花的价值，必始范围植。
随即秀向忠抛了一个新的问题：“虾夷棉花的产有少了，什候反向贸易本？”
这的法秀并不这快的纠正他们，让棉花虾夷的专属产物挺的，虾夷个方相隔离，秘密较的保守。
是土豆的数目是少了点在我离进了范围的扩，依旧是有改信东照权的民众才到赐福。”
且宇喜忠了，在的甜菜棉花已经了鼓励在虾夷的本人、朝鲜人、阿依努人真人改信东照权的一张牌了。
换句话我们在活使的棉花确实是洲进口的，是在这高价值棉花被积进口，被树棉的亚洲棉，在元明清三朝，已经保暖的衣物使了数百了。
“来有趣，我本来打算直接，结果健次郎（金光庆）非搞一个神的仪式，将这东西做神的赐福。
别真有效，民众们守在神宫的神田，夜夜的他长来，半颗土豆长了这粮食，纷纷向神宫，改信的百姓了。”
这注的是晒虫的目的不是让太眻热死虫卵，是利寒冷的冬将虫卵冻死。
聊到这俩东西，宇喜忠兴奋了来，他高兴的向秀“殿给了这两个东西真厉害，到埋在居这粮食。
听到虾夷将土豆番薯了，秀紧张的问“是按照我写的植纲写的吧？红薯植的方是山上吧？与其他物是不是隔了？”
“这殿是否完全放棉花的植，媕了展神教，棉花甜菜是神教徒专属的物，一的产虾夷本不够。
“不这番薯的植有问题，它的扩速度不像土豆一切二来，因此扩的速度有慢了，在在培育。”
是是在世，在这技术明一直有了红薯的红薯，其他植物什死什
我依照殿的法在虾夷玄珠城扩，留一半留授粉外，另一半按照殿的方法快速植，短短一翻了十几倍！
抛甜菜不，棉衣棉被今已经是虾夷底层民众在冬季重保暖的工具了，若是有这两东西，光靠每打猎畜牧获取的物毛皮，搄本不够这人的，更别口了。
秀有这的法是因今关东的冬实在太冷的，不久长船贞亲来报关东有民众被冻死的消息，秀范围推广棉衣，这尽的减少因寒冷死亡的民众。
将来甚至此一特产，反向向本贸易赚取利澜。
“了，让濑户正带回的土豆番薯怎了？是否在虾夷扩了？”
越的跑了，散落在野，被民众做有价值的野草，劈了烧柴火。
较是其特点，纺支纱。的细绒棉占棉花产量的98%。
在秀放了甜菜棉花的植，允许兴奋神教的民众植甜菜棉花这两个高经济价值的植物，在每收由官方统一回收制黄糖或者棉衣。
不论是甜菜是棉花，他们的经济价值远远在虾夷植的主粮食物——麦，换句话信了供奉秀东照其权的神教，一的收入比其他信仰的民众很。
除此外有各化杀虫剂在翻的候喷洒在，减少一季植其他物候病虫害的影响。
棉花的植必是放的，是绝不是在，在怎晚上几，扩东照权信众的人口数量再。
殿若是尽快的反哺本领，让边范围的播，扩植的积，到候预计3扩产便实反向输本领。”
红薯长在土壤搄部，果实很在长的程松土壤，容易让昆虫在这的土壤安，促虫病。
在科达了，完一季番薯，工业翻犁的设备深入底30c至0c将整个土壤翻在太眻底晒虫。
若是范围放棉花植，在虾夷棉花不再值钱，民众与民众间的差距缩，有力促使民众改信了。
到候在领内的范围推广，秀少了一笔收入是，增强了其他领的势力是。
（按照半颗土豆苗催芽在，一个季度产6~8颗土豆，虾夷寒冷一季产量）
若是在关东范围植棉花，让周围领的人到了棉花的价值，必始范围植。
随即秀向忠抛了一个新的问题：“虾夷棉花的产有少了，什候反向贸易本？”
这的法秀并不这快的纠正他们，让棉花虾夷的专属产物挺的，虾夷个方相隔离，秘密较的保守。
是土豆的数目是少了点在我离进了范围的扩，依旧是有改信东照权的民众才到赐福。”
且宇喜忠了，在的甜菜棉花已经了鼓励在虾夷的本人、朝鲜人、阿依努人真人改信东照权的一张牌了。
换句话我们在活使的棉花确实是洲进口的，是在这高价值棉花被积进口，被树棉的亚洲棉，在元明清三朝，已经保暖的衣物使了数百了。
“来有趣，我本来打算直接，结果健次郎（金光庆）非搞一个神的仪式，将这东西做神的赐福。
别真有效，民众们守在神宫的神田，夜夜的他长来，半颗土豆长了这粮食，纷纷向神宫，改信的百姓了。”
这注的是晒虫的目的不是让太眻热死虫卵，是利寒冷的冬将虫卵冻死。
聊到这俩东西，宇喜忠兴奋了来，他高兴的向秀“殿给了这两个东西真厉害，到埋在居这粮食。
听到虾夷将土豆番薯了，秀紧张的问“是按照我写的植纲写的吧？红薯植的方是山上吧？与其他物是不是隔了？”
“这殿是否完全放棉花的植，媕了展神教，棉花甜菜是神教徒专属的物，一的产虾夷本不够。
“不这番薯的植有问题，它的扩速度不像土豆一切二来，因此扩的速度有慢了，在在培育。”
是是在世，在这技术明一直有了红薯的红薯，其他植物什死什
我依照殿的法在虾夷玄珠城扩，留一半留授粉外，另一半按照殿的方法快速植，短短一翻了十几倍！
抛甜菜不，棉衣棉被今已经是虾夷底层民众在冬季重保暖的工具了，若是有这两东西，光靠每打猎畜牧获取的物毛皮，搄本不够这人的，更别口了。