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    “间不重,命才重。”劳舍尔主教是坚持亲放圣餐。

    “谢谢您,神父人。”三个孩齐声,两个人已经哽咽了。

    一人再次向神父谢。

    教士们,这是给孩的,餐具却是五副,热气腾腾的碗装满了蔬菜禸丝,艾芙拉丈夫虽很饿,是。

    “们应该感谢的是仁慈的上帝,不是我。”

    “我、纺织、做饭,有枪。”

    劳舍尔填补亏空并不是什难,是弗兰茨却阻止了他,反是制定严格的监察、检察制度。

    他们见的人很,分辨艾芙拉一人是真的穷人,除了圣体圣血外,给他们盛了三碗热汤。

    “全各的主教人们在等您,间来不及了!”

    劳舍尔主教虽觉弗兰茨公的有奇怪,他是决定遵,毕竟他很清楚有管理的才,更法引导整个教。

    “普鲁士,西西亚三团。”

    真正的穷人来,受难者提供的一片包一杯水酒,味很东西,填肚,他们提供活的希望。

    由受难者是建在车站内,在一定程度上杜绝了被假穷人薅羊毛的危险,毕竟进站费不便宜。

    “倒是这件忘记了。”

    官员在登记簿上写了几笔,指他们的孩。

    其实教提供的资金,足够每一名旅客提供圣餐,是劳舍尔很清楚,任何人不是完瑕的。

    每个人贪污一点,造巨的亏空,进让一部分人法领到圣餐,真正需帮助的人法获帮助,他们许信仰产摇,有堕落,甚至有因此丧失命。

    

    不一五口很快被教提供的受难者吸引,这是一个类似救助站的公益机构。

    “这是上帝的居,每个人是上帝的孩。”

    “是。”

    且此由弗兰茨的影响,教经营了卫保健产业,甚至在外有一个教权殖民,每的收入堪比一方德志诸侯。

    奥利的教非常富有,不每收到批捐赠,有量教产,甚至依有收取什一税的权利。

    其实谓的免费食物,不是一片包加上一杯加了水的葡萄酒。

    移民管理局,艾芙拉丈夫接受了详细的身体检查。

    在

    “们是什关系?”

    其实收取进站费的处有很,这更方便管理,垄断将利益化。

    “人,间来不及了,马车在外等您,这圣餐让别人吧。”轻人催促。

    男人知普鲁士奥利的关系,刚才已经了口,在反悔来不及了,攥紧了妻的,果方不匈牙利荒,独离,让妻带孩活。

    二人点了点头。

    “先,您做什?”

    官员不再男人,转艾芙拉。

    “什这急,我的孩。”老神父笑。

    “我是他的妻。”艾芙拉不顾丈夫的阻拦。

    受难者的教士们很喜欢做这份工,这比让他们找富人“化缘”,或者是向野蛮人传播福音轻松了。

    “劳舍尔主教,您怎在这?我已经找您半了!”

    官员笑了笑,其实移民局有规定,带孩来的酌给予优待,他们带了三个孩来,男人虽是个瘸,做一简单的农活应该什问题。

    胖胖的老神父微笑慢悠悠回答。

    劳舍尔主教糢了糢稀疏的头,笑。

    艾芙拉一人离,一位衣华贵的轻神父找到了胖胖的老神父。

    管理局的官员皱眉头问。

    “神父人,您搞错了,这有三个孩。”

    像艾芙拉一此需的是这鼱神安慰,抚慰他们初到一个陌度的紧张不安。

    媕的官员眉头皱更深了。

    “在哪?”

    “兵?”

    “这孩是们的?”

    一人在离,名胖胖的老神父送了孩们一巧克力。

    (相一部分官员是贵族身,即使不是贵族办法让来像个贵族,相较列车员类的礼貌一。)

    穷人来,任何候领到免费的食物,是一件让人兴奋的。

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