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苏午，乃是唐朝一位禅师悟留的佛偈。
渠今正是，我今不是，应须恁，方契。”
假若‘鉴，是留题目考验来者的，
与阿熊相关的僧，
‘佛，内的白纸寂静不，白纸上列血字渗来的执迷气，倏减退许。
真是众媕的万，是众媕的众。
真是一切虚空，一切真实不虚的东西。
。
此亦是苏午做假定
口吐八句佛偈，
我是真的一部分已。
的，再联‘鉴，曾送给阿熊一‘缚诡，，其不定亲杀石打造什东，这一，皆与苏午的假定契合！
他盯一列血，
佛，苏午上浮一抹笑。
甚至井上俊雄是个添，是代替阿熊保管此物已！
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是‘，。
‘，非真，
留这八句佛偈的禅，名洞山良，其卒正在‘鉴，，苏午假定留这一诘问的乃是‘鉴，，因此八句佛偈‘真，的回应。
苏午目不转睛‘佛，。
四周的人石、五脏石全蠕，流沙般簇拥在他伸进佛龛的条臂周，他运厉诡的力，强揭张白，
声解“切忌他，迢迢与我，我今独，处处逢渠。
此即是真。
孰知此般揭白，否触这杀石矿脉的其他异变？
不是我媕的万，不是‘，媕的众。
思索良久，
凭其留这一诘，引杀石矿脉蛰伏的厉诡拱卫的，苏午觉法抗衡鉴真陷入迷惘的，他立刻带安纲脱离此，
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他的这回答已经契合题，渡‘真，。
才伸进佛，
若‘鉴，身沦入魔，
此八句佛，正解释了‘真，舊竟是什。
这杀石矿，知悉其踪，且掌握进入矿脉秘钥的，唯有阿熊与井上俊雄。
是这一个刹的见闻。
绝不他！
名的位是‘鉴，。
，苏午思索了一，暂且放弃了蛮力解纸张。
渠今正是，我今不是，应须恁，方契。”
假若‘鉴，是留题目考验来者的，
与阿熊相关的僧，
‘佛，内的白纸寂静不，白纸上列血字渗来的执迷气，倏减退许。
真是众媕的万，是众媕的众。
真是一切虚空，一切真实不虚的东西。
。
此亦是苏午做假定
口吐八句佛偈，
我是真的一部分已。
的，再联‘鉴，曾送给阿熊一‘缚诡，，其不定亲杀石打造什东，这一，皆与苏午的假定契合！
他盯一列血，
佛，苏午上浮一抹笑。
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‘，非真，
留这八句佛偈的禅，名洞山良，其卒正在‘鉴，，苏午假定留这一诘问的乃是‘鉴，，因此八句佛偈‘真，的回应。
苏午目不转睛‘佛，。
四周的人石、五脏石全蠕，流沙般簇拥在他伸进佛龛的条臂周，他运厉诡的力，强揭张白，
声解“切忌他，迢迢与我，我今独，处处逢渠。
此即是真。
孰知此般揭白，否触这杀石矿脉的其他异变？
不是我媕的万，不是‘，媕的众。
思索良久，
凭其留这一诘，引杀石矿脉蛰伏的厉诡拱卫的，苏午觉法抗衡鉴真陷入迷惘的，他立刻带安纲脱离此，
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才伸进佛，
若‘鉴，身沦入魔，
此八句佛，正解释了‘真，舊竟是什。
这杀石矿，知悉其踪，且掌握进入矿脉秘钥的，唯有阿熊与井上俊雄。
是这一个刹的见闻。
绝不他！
名的位是‘鉴，。
，苏午思索了一，暂且放弃了蛮力解纸张。