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有了神话体系，有了宗教理论，，巫教神不再是巫教神了，已是脱离了原始宗教的范畴，蛊惑人变了感化人，已是渐渐向佛符合代撡流的真正宗教蜕变了！！
果赵俊臣在此，一定张全此感叹。
这个张全，这一番话，已经不再是简简单单的一个神棍简单了，他的理论教义到世人接受，他必一代建教宗师，算不被世人接受，他不负才神棍名。
一间不知该何回话，语良久，许庆彦才：“们这供奉的神灵倒真是不包的。”
一番话，虽让人瞠目结舌，荒诞不堪，不符合代主流，甚至被宗教人士认是异端，却不失一个较严密的宗教理论。
听到张全的一番理，许庆彦觉是诡辩，找不到言语来反驳，轻哼一声罢。
若赵俊臣听到张全的这番话，却定极惊讶。
且他在供奉二仙圣母的，供奉其他各类神仙，虽杂乱，却容易被普通信徒接受，容易扩影响力。
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不知是不是听了许庆彦的讥讽，张全却是肃颜：“混沌演化，虽有三千，宇宙真理却是唯一，凡间教派、漫神佛，虽数，却是相，皆是了守护世人，教化人，既此，佛释神巫，何不五教合一？神佛妖仙，何不一拜祭沾香火？”
张全的番话，称二仙圣母与玉皇帝、来佛祖本是一人的法，是胡八，让人觉笑，不不承认，在这个代，这番象力实属贵，更重的是，张全的这番法，谓是另避蹊径，竟是创立了一个新的神话体系！！
人才錒。
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果赵俊臣在此，一定张全此感叹。
这个张全，这一番话，已经不再是简简单单的一个神棍简单了，他的理论教义到世人接受，他必一代建教宗师，算不被世人接受，他不负才神棍名。
一间不知该何回话，语良久，许庆彦才：“们这供奉的神灵倒真是不包的。”
一番话，虽让人瞠目结舌，荒诞不堪，不符合代主流，甚至被宗教人士认是异端，却不失一个较严密的宗教理论。
听到张全的一番理，许庆彦觉是诡辩，找不到言语来反驳，轻哼一声罢。
若赵俊臣听到张全的这番话，却定极惊讶。
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张全的番话，称二仙圣母与玉皇帝、来佛祖本是一人的法，是胡八，让人觉笑，不不承认，在这个代，这番象力实属贵，更重的是，张全的这番法，谓是另避蹊径，竟是创立了一个新的神话体系！！
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