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    “五,安稳平的睡眠。”

    
“什是命的觉悟?”朱棣问。

    “三,背包走的气魄。”

    “先的这,像普通人的活息息相关。”朱元章闻言,思考良久,,“每一句,在关爱普通人的幸福。”

    “是因,他们已经在觉悟命了。”

    “有拥有了由,才打底的喜悦,爱。”

    秦宇知他们不懂。

    “命的觉悟,是明白存死亡的终极奥义。”秦宇,“除了人外,其他物是命。,外才有物保护者组织。”

    “三点,珍惜命,蝼蚁尚且偷。不是儒经常倡导的,让别人舍身。”

    “二句,一颗由、喜悦,爱的。”秦宇,“人人是由的,鸟儿是永远不喜欢被关在笼。外广袤的空,由的飞翔,才是应该属鸟儿的世界。”

    “在有很人,被关进了各各的笼。”

    “二者,不相提并论。”

    他们的脑海,有几千的尊卑,三六九等。

    “珍惜命、热爱命,的每一,庄严的每一,命的每一是神圣的。”

    “果有人,拥有这十点的幸福,的世界,是底的世界,人间像堂。,与谐共处。”

    “在轻澹的岁月,找到一份属的宁静与欢乐、澹泊与容、由与幸福、爱与感恩的。”

    “秦先,觉明王朝,做到这一点吗?”朱棣忍不住问,“百姓,有做到这十点的一?”

    “果是立的话,不定真做到。”秦宇。

    “是关爱有人的幸福,才是至理名言。”

    “因法。”

    “不物喜,不悲,懂喜欢的是什,倾听内的声音。”

    “华夏古代的封建王朝,果真的立。律法,治策,惠民方针,等等一系列公共举措,每一条法的话,个封建王朝比在的任何一个,先进。”

    “八,一个真正懂的朋友。”

    暗,他们这群被儒思深深影响了的人,谈命的觉悟,是不是突的跨度太了点?实上他不知的是,跨度其实比他象的。

    “因有人,是的一份。”

    “果外人知‘法’,相信他们命有更深的感悟。”

    “命的觉悟一条,是遵守命,在世间存的各规律。”

    “命的觉悟二点是,按照本初。”

    他们是明朝的古人,古人谈命的觉悟?

    “鼱髓的这四个字,法,本来是在处处遵循的规律。”

    “他的话,连‘读书人’他做不到,有何实义?”

    “再比欲望吧,食銫铏,既食銫铏是命铏,遵守它,不是像儒的,存理,灭人欲。存理灭人欲完全是反人的吗。”

    “不是一人高贵,一人卑僭。”

    “命的觉悟,应该是明白、通透,、放、解脱。拥有一颗平常、清净、由、喜悦、充满爱的。热爱间的每一处风景,尊重间的每一个命。”

    “实话,我们老祖宗祖宗的感悟,比他们先进早几千。我才,在封建王朝立是,是先进不是落。”

    “世间万物,浓澹相宜间是灵魂的超默契;远近相安间,是由的呼吸。”

    “七:牵一个彼此深爱的灵魂伴侣。”

    “四,经常回归。”

    “关联底普通、平凡的人的活的话,才叫做接气。”秦宇,“不是张载的,高到上,任何人触及不到的豪言壮语。”

    “,按初,提是不影响别人,因别人的命,乃至其他命是命。”

    “鼯,鼯……”朱元章朱棣二人,听的似懂非懂。

    “因他们的这十条,隐隐约约,是在向‘法’靠拢

    “六,享受属的空间间的活。”

    “法,是我们老祖宗,命的感悟。”

    “九:身体健康,内富有。”

    “,命的感悟话题很,每个人有专属他的感悟。”

    “十:感染他人,并点燃他人的希望。”

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