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位了，神仙谱有，不等有，陷空山底洞涌夫人的干爹，曾任降魔元帅，点二十八宿九曜星官十二元辰五方揭谛四值功曹东西星斗南北二神五岳四渎普星相，共十万兵，布一十八架罗网，界擒拿妖神的位托塔李王，不是个王
王堂土：姑苏阖闾城濠股，有东西二王堂，其西堂东庑有土祠，神貌甚类太祖皇帝。相传张氏僭据ri，有者潜塑此像，谓此土属太祖云耳。者失其名，盖异人。或曰偶肖圣容，初者。
林冲：我是罪囚，恐怕玷辱夫妻两个。
李二：谁不知恩人名休恁。有衣服，便拿来浆洗酆补。管待林冲酒食，至夜送回王堂，次ri来相请；因此，林冲店二来往，不间送汤送水来营与林冲吃。
严格来，这绝数是y祀，算不上正宗的，是个广义的祠，至少，绝攀不上佛。
是，这却有清楚，这个王堂到底是什的呢
这，提到了一个方，叫王堂，原文，这是个差使，每打扫一卫，虽比有钱财的草料场差一，至少清闲。
这个倒是。
外来识形态的化
李二便拜，：恩人救济，赍人，一投奔人不，迤逦不来到沧州，投托一个酒店主人，姓王，留人在店做卖。因见人勤谨，王安排的菜蔬，调的汁水，来吃的人喝采，此卖买顺，主人有个，招了人做婿。今丈人丈母死了，剩人夫妻两个，权在营了个茶酒店，因讨钱来遇见恩人。不知何在这
两口儿欢喜：我夫妇二人正个亲眷，今ri恩人到来，便是降。
托塔李王，讳上李靖，来，正是吾宗教抬举名人入伙，张声势的典型一。
李二请林冲到坐定，叫妻来拜了恩人。
启末，忽有个人打扮的人，来到阊门。初借寓虎丘，後来在城内雍熙寺，东王堂，各处游荡。称憨人。
话ri林冲正闲走间，忽背人叫，回头，却认是酒儿李二。初在东京，林冲顾；来不合偷了店主人钱财，被捉住了，送官司问罪，林冲主张陪话，救了他免送官司，与他陪了钱财，方脱免；京安不身，亏林冲赍他盘缠，於路投奔人，不今ri却在这撞见。
另外，明清的记载来，致是此。祝允明的闻纪提到苏州王堂，是这的。
考吾经典，王二字，汉不存，是佛教一齐输入的外来词，一部神仙谱庞杂算，上追三皇，及蓟犬，有不知少人物，翻来翻，却真有王号的。
历史上的李靖，南平萧辅，北破狼骑，西定吐谷浑，军功累累，号称有唐一，封卫公，便有关他的传闻，他曾代龙王雨曾在西岳祈神曾识虬髯曾遇红拂等等，在唐传奇颇有镜率，
王
综合上记录，似乎，王堂应该被划入在香火的范围。不，问题冒来了，有庙便有神王堂，供是路神仙
另外某本反映明人世的嗯，算是广义的谴责吧，很巧的提供了一个旁证，表明这个王堂是的头。
林冲：二哥，何在这
在人的媕，神与人的界线，抵是模糊不清的。一方，人修持有，有机飞升仙，甚至是跟了修持有的老爷，跟升，另一方，笃信聪明正直谓神，聪明优秀强，特别是真正在民间有良口碑的强者智士们，是很容易被神格化，送入神域，比被加上了六个弟一狗的李二郎，比名列十殿阎王的黑脸包公李靖，是这人的一个。
上这段文字，按应该有印象。虽不知今怎，在我上初的候，林教头风雪山神庙是语文课本的一篇。在王个绝数人搞清飞雪连shè白鹿到底是什思的纪，林教头鲁提辖，有一马先的冯婉贞，才是让男们血沸的形象。
林冲指脸上，：我因恶了高太尉陷害，受了一场官司，刺配到这。今叫我在王堂，未知久何。不今ri在此见。
头有一本宋人撰的嘉定赤城志，列举香火丛林，累累千。其，王堂编入祠庙，与并列的计十七，分别是城隍庙灵佑信助侯祠三台星祠二官堂元应善利真人祠武烈帝庙佑正庙固山庙固山庙郑户曹祠义灵庙东岳宫灵康祠祠山广惠祠王愿灵观王祠平园土庙悟真桥土庙，名字来，是祠。
王堂土：姑苏阖闾城濠股，有东西二王堂，其西堂东庑有土祠，神貌甚类太祖皇帝。相传张氏僭据ri，有者潜塑此像，谓此土属太祖云耳。者失其名，盖异人。或曰偶肖圣容，初者。
林冲：我是罪囚，恐怕玷辱夫妻两个。
李二：谁不知恩人名休恁。有衣服，便拿来浆洗酆补。管待林冲酒食，至夜送回王堂，次ri来相请；因此，林冲店二来往，不间送汤送水来营与林冲吃。
严格来，这绝数是y祀，算不上正宗的，是个广义的祠，至少，绝攀不上佛。
是，这却有清楚，这个王堂到底是什的呢
这，提到了一个方，叫王堂，原文，这是个差使，每打扫一卫，虽比有钱财的草料场差一，至少清闲。
这个倒是。
外来识形态的化
李二便拜，：恩人救济，赍人，一投奔人不，迤逦不来到沧州，投托一个酒店主人，姓王，留人在店做卖。因见人勤谨，王安排的菜蔬，调的汁水，来吃的人喝采，此卖买顺，主人有个，招了人做婿。今丈人丈母死了，剩人夫妻两个，权在营了个茶酒店，因讨钱来遇见恩人。不知何在这
两口儿欢喜：我夫妇二人正个亲眷，今ri恩人到来，便是降。
托塔李王，讳上李靖，来，正是吾宗教抬举名人入伙，张声势的典型一。
李二请林冲到坐定，叫妻来拜了恩人。
启末，忽有个人打扮的人，来到阊门。初借寓虎丘，後来在城内雍熙寺，东王堂，各处游荡。称憨人。
话ri林冲正闲走间，忽背人叫，回头，却认是酒儿李二。初在东京，林冲顾；来不合偷了店主人钱财，被捉住了，送官司问罪，林冲主张陪话，救了他免送官司，与他陪了钱财，方脱免；京安不身，亏林冲赍他盘缠，於路投奔人，不今ri却在这撞见。
另外，明清的记载来，致是此。祝允明的闻纪提到苏州王堂，是这的。
考吾经典，王二字，汉不存，是佛教一齐输入的外来词，一部神仙谱庞杂算，上追三皇，及蓟犬，有不知少人物，翻来翻，却真有王号的。
历史上的李靖，南平萧辅，北破狼骑，西定吐谷浑，军功累累，号称有唐一，封卫公，便有关他的传闻，他曾代龙王雨曾在西岳祈神曾识虬髯曾遇红拂等等，在唐传奇颇有镜率，
王
综合上记录，似乎，王堂应该被划入在香火的范围。不，问题冒来了，有庙便有神王堂，供是路神仙
另外某本反映明人世的嗯，算是广义的谴责吧，很巧的提供了一个旁证，表明这个王堂是的头。
林冲：二哥，何在这
在人的媕，神与人的界线，抵是模糊不清的。一方，人修持有，有机飞升仙，甚至是跟了修持有的老爷，跟升，另一方，笃信聪明正直谓神，聪明优秀强，特别是真正在民间有良口碑的强者智士们，是很容易被神格化，送入神域，比被加上了六个弟一狗的李二郎，比名列十殿阎王的黑脸包公李靖，是这人的一个。
上这段文字，按应该有印象。虽不知今怎，在我上初的候，林教头风雪山神庙是语文课本的一篇。在王个绝数人搞清飞雪连shè白鹿到底是什思的纪，林教头鲁提辖，有一马先的冯婉贞，才是让男们血沸的形象。
林冲指脸上，：我因恶了高太尉陷害，受了一场官司，刺配到这。今叫我在王堂，未知久何。不今ri在此见。
头有一本宋人撰的嘉定赤城志，列举香火丛林，累累千。其，王堂编入祠庙，与并列的计十七，分别是城隍庙灵佑信助侯祠三台星祠二官堂元应善利真人祠武烈帝庙佑正庙固山庙固山庙郑户曹祠义灵庙东岳宫灵康祠祠山广惠祠王愿灵观王祠平园土庙悟真桥土庙，名字来，是祠。