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擅长矛攻盾。
这波旬，显是一个“唯物主义辩证法”的高。
若是三界众，人人够明悟独善其身，有谓的烦恼了。
波旬乃是魔，魔铏强，被祖鸿钧知，有几分。
魔气涌，顷刻间，便是演化了三个婀娜姿的身影。
释迦来早有准备，不，反是念诵了一句佛号，随口：
“既苦修身，别求，何必一个人静坐在树禅思？果是利益众，应该到众，果不众，到底了什？”
矛盾演化，被波旬抓住了逻辑漏洞。
魔王波旬的询问，释迦来则是乘佛法应。
思是，付这一个尚，这三人足到擒来，搄本不劳魔王波旬苦恼……
“此，何不享受的乐趣，念念度化世人？既禅定乐，了苍，这难不是一矛盾？”
三声娇媚入骨的声音响，言语，充满了不屑。
“该死！儿们，来这个尚，此人是否真的摆脱一切欲念！”
“父今何愁戚？士夫何足忧？我爱欲绳，缚彼调象。牵来至父，令随父在。”
既独善其身，何系？既系，何静坐苦修？
这是释迦来林轩偈语领悟的乘佛法。
“我已调伏魔，不銫欲，独禅思，完全是因禅定的妙乐。”
“佛法的快乐，非魔理解。果有人向佛寻求解脱，教涅槃，使众不放逸，不顺恶魔在，这是佛法的乐趣。”
独善其身，修正果，不被外物染。
释迦来坚磐石，不，随淡淡口。
波旬怒不已，施展魔神通。
霎间，波旬有的一切理论，瞬间分崩离析。
波旬气愤比，打算佛理上，攻破释迦来。
佛祖释迦的理论，波旬冷笑一声，口喝。
这波旬，显是一个“唯物主义辩证法”的高。
若是三界众，人人够明悟独善其身，有谓的烦恼了。
波旬乃是魔，魔铏强，被祖鸿钧知，有几分。
魔气涌，顷刻间，便是演化了三个婀娜姿的身影。
释迦来早有准备，不，反是念诵了一句佛号，随口：
“既苦修身，别求，何必一个人静坐在树禅思？果是利益众，应该到众，果不众，到底了什？”
矛盾演化，被波旬抓住了逻辑漏洞。
魔王波旬的询问，释迦来则是乘佛法应。
思是，付这一个尚，这三人足到擒来，搄本不劳魔王波旬苦恼……
“此，何不享受的乐趣，念念度化世人？既禅定乐，了苍，这难不是一矛盾？”
三声娇媚入骨的声音响，言语，充满了不屑。
“该死！儿们，来这个尚，此人是否真的摆脱一切欲念！”
“父今何愁戚？士夫何足忧？我爱欲绳，缚彼调象。牵来至父，令随父在。”
既独善其身，何系？既系，何静坐苦修？
这是释迦来林轩偈语领悟的乘佛法。
“我已调伏魔，不銫欲，独禅思，完全是因禅定的妙乐。”
“佛法的快乐，非魔理解。果有人向佛寻求解脱，教涅槃，使众不放逸，不顺恶魔在，这是佛法的乐趣。”
独善其身，修正果，不被外物染。
释迦来坚磐石，不，随淡淡口。
波旬怒不已，施展魔神通。
霎间，波旬有的一切理论，瞬间分崩离析。
波旬气愤比，打算佛理上，攻破释迦来。
佛祖释迦的理论，波旬冷笑一声，口喝。