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或将被丹字困住的人、物场炼化丹，或将一片染上丹朱銫，或使某人完全忠诚某、某人，或令某人、某的一群人在一定间内实话。
这是因伯赏丹字的不感悟层级不导致的结果。
果在这段间参悟的君死人五衰或者其他外，，悲报，功尽弃，换个人头再来吧。
珍稀灵植的断, 很管不了；更上层的方有一存来的矿髓，沐寒暂不知头有什, 上头有的变不来。
神文威力此，不滥。
原始灵文这东西，不是谁画的。
按上的例，伯赏一张“普通”的字纸，一个元婴修士炼“丹”，长普通植物的上千亩连上方的云气染红，换十三阶上的灵植园，这一张纸至将三五步的染红。
君写原始神文倒是轻松，具体感觉沐寒筑基画八阶、九阶阵纹一，有耗力耗神，不太困难，不像吴希冉筑基画师灵纹画两个歇一。
即基础灵纹、原始灵文。
使神文......终归是的、的力量。
造物材料方的一诀窍、记录失传了，这来, 已经有不少流派通试验将重新补齐了。
原始灵文一类的东西是失传了, 人重新确定灵文磨, 难胜登了。
沐寒听完, 点点头, 回到的问题：
这一，三五万毫一点不奇怪。
元婴，哪怕是不任何灵墨、灵力，是连致形状很难描绘来。
——，有通的路, 是让君级的人物灵脉、养的灵物，寻找原始循环、灵文。
打个比方，水的原始灵文——被称神文——失传了，火、树几乎肯定是不的，个水泊个海, 依旧是不。
君偶尔写几个应急或者
亿万河流湖泊海洋联结流间，在水存在形态的变化间，水、的感悟引，寻找水字神文的原本笔画。
原始灵文这东西......不是贴近，这东西是关键的一部分，每一个原始神文是的一个“脏器”，不像人有十来个脏器，它每个脏器的感应、重视人脏腑一。
合体真君，灵力书写一个原始神文来，字写完了人了。
若是让修士忠某某人、实话，有在方是元婴的修士才有一了，且间不很长。
谓笔势、，本质则是伯赏“丹”字已有的感悟，感悟不跟上神文本身，处便有上述惊人。
君反反复复书写有神文称的这字，不管写是否完全正确，有个致的正确，很容易引来的“关注”。
不这是个例，水字应水本源，算是原始灵文关键、不僻的几个一，它失传的很。
不稳定获的东西, 越稳定安全、不容外人突破的世界内环境，两者相比，经历跨界战乱的伯赏觉者更合他。www.niandan.me
“在这况，约是，太平了？”
像什需干的了——除了有关传承的部分。
神文调的力量强比；伯赏抬，凡人的笔墨，在纸上写个“丹”字，搄据他提笔神在的方向、落笔笔势的不，便通这个字达诸效果的一——
君重新“水”字的形态找回来，的是整个世界水体的致分布与走向，水雾冰循环转化。
沐寒怀疑战乱期应该有一在神秀塔留底的传承消失了, 不这个不算重, 重的是一搄本的不局限一一派的“”了传承断流。
果是失传是有谬误，或者被怀疑有谬误，纠正更难了。
况且来参悟、寻找灵文轨迹的象不是随便拿一个的。
的功法了, 人琢磨、完善替代的甚至更的。
1104
除非有人运气，掘了上古遗迹、传承, 到了缺失或者走形误传的部分的原貌，否则很难纠正回。
这管不了或者不需太在。
这容易做来很难, 君不是不的。
别的诸什“注”“泄”“汤”这僻的，一般的阵法、符箓搄本不上的灵纹的原始灵文，失传的很。
这是因伯赏丹字的不感悟层级不导致的结果。
果在这段间参悟的君死人五衰或者其他外，，悲报，功尽弃，换个人头再来吧。
珍稀灵植的断, 很管不了；更上层的方有一存来的矿髓，沐寒暂不知头有什, 上头有的变不来。
神文威力此，不滥。
原始灵文这东西，不是谁画的。
按上的例，伯赏一张“普通”的字纸，一个元婴修士炼“丹”，长普通植物的上千亩连上方的云气染红，换十三阶上的灵植园，这一张纸至将三五步的染红。
君写原始神文倒是轻松，具体感觉沐寒筑基画八阶、九阶阵纹一，有耗力耗神，不太困难，不像吴希冉筑基画师灵纹画两个歇一。
即基础灵纹、原始灵文。
使神文......终归是的、的力量。
造物材料方的一诀窍、记录失传了，这来, 已经有不少流派通试验将重新补齐了。
原始灵文一类的东西是失传了, 人重新确定灵文磨, 难胜登了。
沐寒听完, 点点头, 回到的问题：
这一，三五万毫一点不奇怪。
元婴，哪怕是不任何灵墨、灵力，是连致形状很难描绘来。
——，有通的路, 是让君级的人物灵脉、养的灵物，寻找原始循环、灵文。
打个比方，水的原始灵文——被称神文——失传了，火、树几乎肯定是不的，个水泊个海, 依旧是不。
君偶尔写几个应急或者
亿万河流湖泊海洋联结流间，在水存在形态的变化间，水、的感悟引，寻找水字神文的原本笔画。
原始灵文这东西......不是贴近，这东西是关键的一部分，每一个原始神文是的一个“脏器”，不像人有十来个脏器，它每个脏器的感应、重视人脏腑一。
合体真君，灵力书写一个原始神文来，字写完了人了。
若是让修士忠某某人、实话，有在方是元婴的修士才有一了，且间不很长。
谓笔势、，本质则是伯赏“丹”字已有的感悟，感悟不跟上神文本身，处便有上述惊人。
君反反复复书写有神文称的这字，不管写是否完全正确，有个致的正确，很容易引来的“关注”。
不这是个例，水字应水本源，算是原始灵文关键、不僻的几个一，它失传的很。
不稳定获的东西, 越稳定安全、不容外人突破的世界内环境，两者相比，经历跨界战乱的伯赏觉者更合他。www.niandan.me
“在这况，约是，太平了？”
像什需干的了——除了有关传承的部分。
神文调的力量强比；伯赏抬，凡人的笔墨，在纸上写个“丹”字，搄据他提笔神在的方向、落笔笔势的不，便通这个字达诸效果的一——
君重新“水”字的形态找回来，的是整个世界水体的致分布与走向，水雾冰循环转化。
沐寒怀疑战乱期应该有一在神秀塔留底的传承消失了, 不这个不算重, 重的是一搄本的不局限一一派的“”了传承断流。
果是失传是有谬误，或者被怀疑有谬误，纠正更难了。
况且来参悟、寻找灵文轨迹的象不是随便拿一个的。
的功法了, 人琢磨、完善替代的甚至更的。
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除非有人运气，掘了上古遗迹、传承, 到了缺失或者走形误传的部分的原貌，否则很难纠正回。
这管不了或者不需太在。
这容易做来很难, 君不是不的。
别的诸什“注”“泄”“汤”这僻的，一般的阵法、符箓搄本不上的灵纹的原始灵文，失传的很。