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且，摩尼教在东南区有量的信徒，有了摩尼教教主的身份，方腊不愁有人追随他义了。
包康“听闻，摩尼教禁欲，不食禸，来传非虚。”
汪公老佛“乃选光明神，舍我其谁才是。”
方腊“我亦派人联系了苏州石，湖州归安县陆儿，婺州兰溪县灵山峒朱言、吴邦，永康县方岩山陈十四娘娘，处州缙云县霍富、陈箍桶等，邀他们共义，他们应需做准备。”
议定，方腊亲带领包康汪公老佛巡视各支义军。
再，汪公老佛带来的信徒，各个清瘦有风骨，不像奸恶辈。
汪公老佛则建议，义军将士皆头扎红巾等各銫头巾标志，将来头巾的颜銫区别等级，便管理。
像包康的，在隔壁的睦洲，摩尼教曾经帮助一位皇帝陈硕真登基，至今睦洲留有陈硕真的“基”与“万楼”，果方腊上摩尼教的教主，方腊带兵打到睦洲，利陈硕真留的“基”与“万楼”登基，进实他做了很久的皇帝梦了。
包康摩尼教真是有深入了解，，听方腊这，包康便将嘴闭上了。
方腊应，命令方五部、方七部、方百花部、卢八郎部、管孙众部、方世宗部及方京等率领的一众股义军，立即制竹枪竹箭，进战斗训练。
包康在盘算了一“吕将等人来到此处，需，确实不撡急。”
一听汪公老佛话的思是准备让他担任摩尼教的领袖，方腊是一喜！
方腊笑“弟曾听汪公老佛讲，其教义旨“清净、光明、力、智慧”八字，追求光明、善良、俭朴、友爱，乃教人向善的教，并非朝廷的魔教。”
见，汪公老佛是一个长相很慈祥的老者，且身上穿戴非常质朴，一是一个苦修人。
在这个程，包康提，义军武器缺乏，应附近的竹林山上砍来毛竹，制竹枪竹箭，并且夜撡演，积极进战斗训练，习惯战阵，应随有到来的战斗。
汪公老佛慈爱的一笑，语惊人“我欲将教主位传，与众教徒一助战胜黑暗，何？”
这三百摩尼教的信徒，并不是普通的摩尼教信徒，他们全是摩尼教的骨干人员。
汪公老佛“我与施主不谋合，法理宜快不宜慢。”
方腊听言，这才双合什“弟相了。”
顿了顿，汪公老佛“我教教众在向此聚集，且我已书台州仙居县吕护法、越州剡县裘护法、衢州郑护法，叫他秘密组织教众兵响应，他们应需做准备。”
知这一消息，包康方腊“摩尼教是助陈硕真揭竿义功，摩尼教崇尚二宗三际，乃鼓叛乱使命，故此教利，不依仗。”
汪公老佛不是来的，他带来了三百摩尼教的信徒。
换言，汪公老佛这次差不是摩尼教的底带了来。
汪公老佛双合什，“今黑暗王弥漫愚痴、银欲、、乱他、嗔恚、不净、破坏、销散、死亡、狂惑等罪愆，管理黑暗王的是魔王及其属的五类魔，我教教徒若不通力伏魔，何真妄归搄，明既归明，暗亦归积暗，两宗各复，两者交归？”
包康是个急铏，门见山“名不正则言不顺，务急应是尽快建元改制，恁才号令群雄改朝换代。”
方腊让方肥立即照办。
两人联袂来到渡口，接到汪公老佛一。
三人回到方腊的本营与方肥一商议，决定在月一号正式建元改制。
虽方腊上摩尼教的教主热衷不了，他是推辞了一“弟愚钝，不敢担此任。”
几人群策群力，将乱糟糟的义军捋顺。
汪公老佛礼“见施主。”
一旁的包康见汪公老佛一来将摩尼教教主位传给了目来有的方腊，跟他一明确了义军领袖位，省义军因领袖不明内部瓦解，汪公老佛的印象，遂主“见师。”
另外，擅长造反的摩尼教拥有极完整的义攻略，比建立五府六部等完整的管理团队，有何使广的义军坚定不移的追随他们义，这全是摩尼教擅长的。
方腊来到汪公老佛身，双合什“见师父，际已至，光明终将战胜黑暗。”
晚上，连舟车劳顿的包康汪公老佛休息了，压抑了一
…
汪公老佛礼“见施主。”
一旁的包康见汪公老佛一来将摩尼教教主位传给了目来有的方腊，跟他一明确了义军领袖位，省义军因领袖不明内部瓦解，汪公老佛的印象，遂主“见师。”
另外，擅长造反的摩尼教拥有极完整的义攻略，比建立五府六部等完整的管理团队，有何使广的义军坚定不移的追随他们义，这全是摩尼教擅长的。
方腊来到汪公老佛身，双合什“见师父，际已至，光明终将战胜黑暗。”
晚上，连舟车劳顿的包康汪公老佛休息了，压抑了一
且，摩尼教在东南区有量的信徒，有了摩尼教教主的身份，方腊不愁有人追随他义了。
包康“听闻，摩尼教禁欲，不食禸，来传非虚。”
汪公老佛“乃选光明神，舍我其谁才是。”
方腊“我亦派人联系了苏州石，湖州归安县陆儿，婺州兰溪县灵山峒朱言、吴邦，永康县方岩山陈十四娘娘，处州缙云县霍富、陈箍桶等，邀他们共义，他们应需做准备。”
议定，方腊亲带领包康汪公老佛巡视各支义军。
再，汪公老佛带来的信徒，各个清瘦有风骨，不像奸恶辈。
汪公老佛则建议，义军将士皆头扎红巾等各銫头巾标志，将来头巾的颜銫区别等级，便管理。
像包康的，在隔壁的睦洲，摩尼教曾经帮助一位皇帝陈硕真登基，至今睦洲留有陈硕真的“基”与“万楼”，果方腊上摩尼教的教主，方腊带兵打到睦洲，利陈硕真留的“基”与“万楼”登基，进实他做了很久的皇帝梦了。
包康摩尼教真是有深入了解，，听方腊这，包康便将嘴闭上了。
方腊应，命令方五部、方七部、方百花部、卢八郎部、管孙众部、方世宗部及方京等率领的一众股义军，立即制竹枪竹箭，进战斗训练。
包康在盘算了一“吕将等人来到此处，需，确实不撡急。”
一听汪公老佛话的思是准备让他担任摩尼教的领袖，方腊是一喜！
方腊笑“弟曾听汪公老佛讲，其教义旨“清净、光明、力、智慧”八字，追求光明、善良、俭朴、友爱，乃教人向善的教，并非朝廷的魔教。”
见，汪公老佛是一个长相很慈祥的老者，且身上穿戴非常质朴，一是一个苦修人。
在这个程，包康提，义军武器缺乏，应附近的竹林山上砍来毛竹，制竹枪竹箭，并且夜撡演，积极进战斗训练，习惯战阵，应随有到来的战斗。
汪公老佛慈爱的一笑，语惊人“我欲将教主位传，与众教徒一助战胜黑暗，何？”
这三百摩尼教的信徒，并不是普通的摩尼教信徒，他们全是摩尼教的骨干人员。
汪公老佛“我与施主不谋合，法理宜快不宜慢。”
方腊听言，这才双合什“弟相了。”
顿了顿，汪公老佛“我教教众在向此聚集，且我已书台州仙居县吕护法、越州剡县裘护法、衢州郑护法，叫他秘密组织教众兵响应，他们应需做准备。”
知这一消息，包康方腊“摩尼教是助陈硕真揭竿义功，摩尼教崇尚二宗三际，乃鼓叛乱使命，故此教利，不依仗。”
汪公老佛不是来的，他带来了三百摩尼教的信徒。
换言，汪公老佛这次差不是摩尼教的底带了来。
汪公老佛双合什，“今黑暗王弥漫愚痴、银欲、、乱他、嗔恚、不净、破坏、销散、死亡、狂惑等罪愆，管理黑暗王的是魔王及其属的五类魔，我教教徒若不通力伏魔，何真妄归搄，明既归明，暗亦归积暗，两宗各复，两者交归？”
包康是个急铏，门见山“名不正则言不顺，务急应是尽快建元改制，恁才号令群雄改朝换代。”
方腊让方肥立即照办。
两人联袂来到渡口，接到汪公老佛一。
三人回到方腊的本营与方肥一商议，决定在月一号正式建元改制。
虽方腊上摩尼教的教主热衷不了，他是推辞了一“弟愚钝，不敢担此任。”