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‘原醮’，苏午未曾在今门听有此斋醮科仪——此般仪轨，设有醮座必极少。
在一长串的略，终有了一长段内容——
……
苏午此终明白——
在间食五谷杂粮，草木菜蔬、禽畜禸食者，若神灵，便被祭品，祭祀‘原始三清’！
“原醮，设四醮座。
焚香科仪：略。
受感神韵通融身修，神灵者五品；
……”
‘原始三清’主坛尊座，设‘太先’、‘太上象’、‘太上玄元’三醮位。
‘原醮’，祭祀‘原’神灵的仪轨。
享受奉养，食五谷禸食，悟修，神灵者六品；
明白了这一点，苏午未急在空白书册上留甚修法门，他拿空白书册转至左侧的书架，翻了书架上唯一的本‘原醮’。
够位居原的神灵，有几位？
苏午翻薄薄的书册，其上的字迹一个接一个跃入他的脑海——
扬幡科仪：略。
何一定与‘原始三清’有涉，才祭品祭祀给原始三清？！
凡称颂‘三清’名，祭祀‘原始三清’，此神灵者，皆录入九品，亦祭祀牺牲，供奉祭坛上！
即——修持三清神谱类一品高；
九品祭祀——近乎包含了罗内有灵！
尊奉三清祖师指类二品稍次；
‘醮’者，祭祀神灵礼仪。
何谓与‘原始三清’有涉神灵？
由三清诸般符箓转修，另立脉类三品再次；
原来这是圣言的‘诸我归一’，乃是一切修鐤点、圆满的‘例证’——与原始三清有涉类，便被‘原始三清’认定是它的‘外我’了——它亦在汇集‘诸我’，将‘诸我’合一！
受感三清神韵通修，神灵者四品；
‘原始三清’受享祭祀，降赐诸般，不包。
请水科仪：略。
罗醮设一千二百醮位，祭祀‘三’内的一切威灵。
有灵，几乎与‘原始三清’有涉，它的祭品牺牲！
门诸般斋醮科仪，‘罗醮’规格高，谓‘罗’，即网罗诸，罗醮合来的思，则是罗内众神灵的祭祀活。
‘祭祀礼表’：须与‘原始三清’有涉诸般神灵祭品牺牲，‘三官位’奉祭坛上，诵持‘原始三清尊’尊号，向奏表。
(本章完)
否则，便这希夷世界内脱离，身将一直被困守此，直至在这鬼蜮沦亡。
在一长串的略，终有了一长段内容——
……
苏午此终明白——
在间食五谷杂粮，草木菜蔬、禽畜禸食者，若神灵，便被祭品，祭祀‘原始三清’！
“原醮，设四醮座。
焚香科仪：略。
受感神韵通融身修，神灵者五品；
……”
‘原始三清’主坛尊座，设‘太先’、‘太上象’、‘太上玄元’三醮位。
‘原醮’，祭祀‘原’神灵的仪轨。
享受奉养，食五谷禸食，悟修，神灵者六品；
明白了这一点，苏午未急在空白书册上留甚修法门，他拿空白书册转至左侧的书架，翻了书架上唯一的本‘原醮’。
够位居原的神灵，有几位？
苏午翻薄薄的书册，其上的字迹一个接一个跃入他的脑海——
扬幡科仪：略。
何一定与‘原始三清’有涉，才祭品祭祀给原始三清？！
凡称颂‘三清’名，祭祀‘原始三清’，此神灵者，皆录入九品，亦祭祀牺牲，供奉祭坛上！
即——修持三清神谱类一品高；
九品祭祀——近乎包含了罗内有灵！
尊奉三清祖师指类二品稍次；
‘醮’者，祭祀神灵礼仪。
何谓与‘原始三清’有涉神灵？
由三清诸般符箓转修，另立脉类三品再次；
原来这是圣言的‘诸我归一’，乃是一切修鐤点、圆满的‘例证’——与原始三清有涉类，便被‘原始三清’认定是它的‘外我’了——它亦在汇集‘诸我’，将‘诸我’合一！
受感三清神韵通修，神灵者四品；
‘原始三清’受享祭祀，降赐诸般，不包。
请水科仪：略。
罗醮设一千二百醮位，祭祀‘三’内的一切威灵。
有灵，几乎与‘原始三清’有涉，它的祭品牺牲！
门诸般斋醮科仪，‘罗醮’规格高，谓‘罗’，即网罗诸，罗醮合来的思，则是罗内众神灵的祭祀活。
‘祭祀礼表’：须与‘原始三清’有涉诸般神灵祭品牺牲，‘三官位’奉祭坛上，诵持‘原始三清尊’尊号，向奏表。
(本章完)
否则，便这希夷世界内脱离，身将一直被困守此，直至在这鬼蜮沦亡。