【作者河边草提示:如果章节内容错乱的话,关掉广告拦截,退出阅读模式即可正常】

    商业教派给吐蕃带来了繁荣,给吐蕃人带来了扩张的契机。

    这一点上来,苏毗人并有吸取辈的教训。

    他率兵北上的候,一定有数人欢迎朗轮赞的孙回归。

    且因苏毗末罗急跟雅隆人交战,这的部族进了残酷的搜刮镇压,很人被苏毗人变了的奴隶。

    香雄人来是墙头草,长久来被佛法熏陶的失了野铏的他们,战争越来越不感兴趣。

    雅隆军功河,击败了沿河驻守的苏毗人,是战胜了敌人吧,却不太准确,他们歼灭敌军的主力,反有被人咬了一口的感觉。

    在军上进了一系列的改革,让吐蕃的军队强了来,这在统一吐蕃的程,及向北远征高,征服吐谷浑及羌人部族的战争到了淋漓尽致的体。

    几,朗轮赞的儿重新夺回了吐蕃王,是有了少贵族,商人,及城民的逻城已经萧条的不像。

    王宫是老,撤离的候走的很是慌张,很东西扔在了,有的人建议放火烧了它,弃宗弄赞有。

    不苏毗人的形势是快速恶化。

    有人将这视神赐,它的名声甚至传到了竺,招引了一竺僧人越高山,荒原来到逻城传播佛法。

    军缓缓进入逻王城。

    逻城的人立即知趣的向新王献上了忠诚,顺便吐蕃王逻城交给了弃宗弄赞。

    整个吐蕃王城是他父亲一建立来的,在二十的间,逻城了山南兴盛的城。

    商人更的货物奴隶来贩卖,教派则希望传播神灵的声音到更远的方,这有了吐蕃人的远征。

    各部的贵族聚集在这,吐蕃王谋划策,商人们纷纷赶到这,并带来了数的货物。

    嗯,不这的太,原的皇宫,甚或是宫不在高原上。

    西边的香雄人到苏毗人失败的消息,立即派了五千人的军雅隆人联合了来,雅隆人的军一猛增了一万两千人。

    弃宗弄赞不认吐蕃内乱了这几,人们忘记吐蕃的一切,争权夺利的旧贵族们,怎他英明的父亲相比?

    逻城叫曲雪沃塘,吉曲河游的坝,其实是一处沼泽罢了。

    吐蕃王宫,弃宗弄赞驻马立。

    不士气衰弱,他们选择跟野马依林赶来的王汇合,退往念青唐古拉山东北的荒原带。

    他的父亲朗轮赞统一了山南区,并建立了吐蕃,在政治上约束部落贵族,给予普通牧民更的活。

    其实他们不退不了。

    弃宗弄赞志满,这他的预计是一致的,疑极的增强了他的信,实际上,平定雅隆部叛乱的程,他已经渐渐了一个合格的王者。

    稀糊涂的一场战来,并有双方料的,决定谁的命运。

    山南区的部族苏毗人已经失了感,他们普遍回归到吐蕃的统治,这让苏毗人在法征召到太的战士。

    …………

    弃宗弄赞进入了王宫,坐上了他父亲曾经坐的王座。

    这是苏毗人的军一直数量不的原因在。

    …………

    惜的是,许正是因远征,许朗轮赞极忠诚的人离了山南,让一朗轮赞怀怨恨的人找到了机。

    北征的吐蕃军则给吐蕃注入了新鲜的血靥,批的奴隶各战利品,让吐蕃一“富庶”了来。

    竺人的来我往的一战并不是主旋律,因受到形的限制,两边拿方有太的办法,是商队来往更频繁一。

    比这几千人的军未阻挡雅隆人河,死伤颇,却保存实力,有逃散来,是苏毗末罗的功劳。

    了,苏毗末罗算聪明,知到的战利品贵族们及各个部族分享,提升部们的士气,在这个方做的是比较功的。

    苏毗人觉战败了,是吧,他们损伤并有象严重,有一战力。

    在,一切他预的一,悖逆神明,毒死了他的父亲的卑鄙人,将在神灵及七王的孙的怒火被化灰烬。

    他们竺人了零星的交战……

    香雄人的聂叙(是香雄王)今被香雄人尊佛,见佛法香雄人的影响深。

    其实吐蕃的叛乱,原因非常复杂,远征不是一个导火索罢了。

本章未完,请点击下一页继续阅读>>

章节目录