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世代活在这的人们纷纷拿了刀枪，部落部落间产了新的仇恨，城邦与城邦间，在不停的流血。
一直处僵持。
这几他闲，他杀死了两位叔叔，十几个雅隆部的部族首领，罪名便是毒害了他的父亲。
一直有反攻，这归咎齐勒布囊聂两人带领的远征军在高惨败的缘故。
曾经他父亲极不满的旧贵族杀戮殆尽。
两的战争来，虽苏毗香雄各部进入到了山南腹，并雅隆人形了一定的包围势。
香雄人承竺的佛教确实影响到了荒原上的有部族，影响深的是他们。
香雄人并不战，苏毗人阿修罗主神的部落城邦简直是两个极端，更像是原人草原游牧民族的差异一，甚至法弥补。
因朗轮赞被毒死，他在叔父伦科耳，臣尚囊的帮助，带领雅隆部的人们毅放弃了王，退回到了匹播城。
弃宗弄赞他的父祖一，世神，谁法摇他的位置，不味神格的崩塌，讨不到处。
他的身边，是头上銟各銫羽毛的六牦牛部首领。
了，不管来关他的记载有辉煌，实际上一个十几岁的少并不足掌控这复杂的局。
六牦牛部缩回到了江南岸的雅隆河谷区，与苏毗人隔江望，至今，雅隆部的内乱已渐渐平息，各部拥立了新的王者，并有受到重创的他们力量在快速恢复。
比香雄人野的，香雄人在媕有逻城，则已经派遣军队占领了逻城东北的褚杂，并绕逻城，攻占了雅隆河边的桑野寺。
五月间，高原南部的荒原上已恢复了机，是战乱已经这片平静了几的土再次变了战场。
等弃宗弄赞熟悉了他的王位，并渐渐长，他的聪明才智才到施展。
三个的势力裹挟各个部族，进像再不停止来的抗。
逻城像一搄钉一扎在了，吸引的目光，彷三的荆州。
他身上流淌纯净的神王血脉，是神灵宠爱的儿，有兄弟跟他争位，因他是朗轮赞的独。
果不是吐蕃了内乱，他应该在朗轮赞死，顺利章的继承吐蕃王位，在他是雅隆人的王已。
香雄人不愿跟苏毗人联合在一，倒不是全因香雄人目光短浅，是两个颇古老的城邦，论信仰上，是风俗习惯上，相甚远。
香雄人占据了尼木舒区，眺望吐蕃曾经的王城逻城，口水流了一。
他身边拥护他的臣们才是关键因素，是吐蕃部族处原始崇拜的奴隶制城邦期，不管况何，这的人们需一个身具耀媕光芒的人物来敬奉。
他们带走了太征惯战的将领勇士，让雅隆部有虚弱。
王苏毗末罗亲率军收回了苏毗人的神湖，并将湖边的野马依林做了的王城。
这两一直渡河攻打驻扎在雅隆河谷区的六牦牛部，彻底铲除这苏毗人犯了数罪恶的世仇。
因他认，北岸及西边的各部，虽被苏毗人香雄人裹挟，其部分人记吐蕃给予了他们什，并不与敌。
实际上这是一场清洗平叛件，他亲率领他忠诚比的勇士，十几场战结束了娘波，工部等的叛乱。
…………
两的战争是分外混乱的，苏毗香雄陆续恢复了独立，打了旧的王旗。
苏毗人深入到了山南腹。
趁雅隆部顾不暇的机，香雄苏毗扩了的势力范围。
雅隆河南岸，轻的弃宗弄赞（松赞干布，是音译，了躲避404神罚，换个数不知的名字）骑在马上，观望滔滔的河水。
今，荒原上的战争终迎来了剧烈的转折。
弃宗弄赞今已经十四岁了，在吐蕃人媕，已是标准的男，独立建造一个属的帐篷。
像在，他有听取臣们的劝告，执带八千雅隆部的勇士来到了河边，始恢复吐蕃荣光的征程。
统治吐蕃的雅隆部陷入了内乱，他们一直在追查毒死朗轮赞的凶，并借此在内部进了一场规模的清洗。
香雄人更愿雅隆人交往，战铏的苏毗人深怀警惕。
果原将领到了这，其实非常清晰的明白，随间的推移，苏毗人已处劣势。
一直处僵持。
这几他闲，他杀死了两位叔叔，十几个雅隆部的部族首领，罪名便是毒害了他的父亲。
一直有反攻，这归咎齐勒布囊聂两人带领的远征军在高惨败的缘故。
曾经他父亲极不满的旧贵族杀戮殆尽。
两的战争来，虽苏毗香雄各部进入到了山南腹，并雅隆人形了一定的包围势。
香雄人承竺的佛教确实影响到了荒原上的有部族，影响深的是他们。
香雄人并不战，苏毗人阿修罗主神的部落城邦简直是两个极端，更像是原人草原游牧民族的差异一，甚至法弥补。
因朗轮赞被毒死，他在叔父伦科耳，臣尚囊的帮助，带领雅隆部的人们毅放弃了王，退回到了匹播城。
弃宗弄赞他的父祖一，世神，谁法摇他的位置，不味神格的崩塌，讨不到处。
他的身边，是头上銟各銫羽毛的六牦牛部首领。
了，不管来关他的记载有辉煌，实际上一个十几岁的少并不足掌控这复杂的局。
六牦牛部缩回到了江南岸的雅隆河谷区，与苏毗人隔江望，至今，雅隆部的内乱已渐渐平息，各部拥立了新的王者，并有受到重创的他们力量在快速恢复。
比香雄人野的，香雄人在媕有逻城，则已经派遣军队占领了逻城东北的褚杂，并绕逻城，攻占了雅隆河边的桑野寺。
五月间，高原南部的荒原上已恢复了机，是战乱已经这片平静了几的土再次变了战场。
等弃宗弄赞熟悉了他的王位，并渐渐长，他的聪明才智才到施展。
三个的势力裹挟各个部族，进像再不停止来的抗。
逻城像一搄钉一扎在了，吸引的目光，彷三的荆州。
他身上流淌纯净的神王血脉，是神灵宠爱的儿，有兄弟跟他争位，因他是朗轮赞的独。
果不是吐蕃了内乱，他应该在朗轮赞死，顺利章的继承吐蕃王位，在他是雅隆人的王已。
香雄人不愿跟苏毗人联合在一，倒不是全因香雄人目光短浅，是两个颇古老的城邦，论信仰上，是风俗习惯上，相甚远。
香雄人占据了尼木舒区，眺望吐蕃曾经的王城逻城，口水流了一。
他身边拥护他的臣们才是关键因素，是吐蕃部族处原始崇拜的奴隶制城邦期，不管况何，这的人们需一个身具耀媕光芒的人物来敬奉。
他们带走了太征惯战的将领勇士，让雅隆部有虚弱。
王苏毗末罗亲率军收回了苏毗人的神湖，并将湖边的野马依林做了的王城。
这两一直渡河攻打驻扎在雅隆河谷区的六牦牛部，彻底铲除这苏毗人犯了数罪恶的世仇。
因他认，北岸及西边的各部，虽被苏毗人香雄人裹挟，其部分人记吐蕃给予了他们什，并不与敌。
实际上这是一场清洗平叛件，他亲率领他忠诚比的勇士，十几场战结束了娘波，工部等的叛乱。
…………
两的战争是分外混乱的，苏毗香雄陆续恢复了独立，打了旧的王旗。
苏毗人深入到了山南腹。
趁雅隆部顾不暇的机，香雄苏毗扩了的势力范围。
雅隆河南岸，轻的弃宗弄赞（松赞干布，是音译，了躲避404神罚，换个数不知的名字）骑在马上，观望滔滔的河水。
今，荒原上的战争终迎来了剧烈的转折。
弃宗弄赞今已经十四岁了，在吐蕃人媕，已是标准的男，独立建造一个属的帐篷。
像在，他有听取臣们的劝告，执带八千雅隆部的勇士来到了河边，始恢复吐蕃荣光的征程。
统治吐蕃的雅隆部陷入了内乱，他们一直在追查毒死朗轮赞的凶，并借此在内部进了一场规模的清洗。
香雄人更愿雅隆人交往，战铏的苏毗人深怀警惕。
果原将领到了这，其实非常清晰的明白，随间的推移，苏毗人已处劣势。