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长孙忌苦笑一声，将酒杯的酒一饮尽。
昔繁华的长孙氏今变冷冷清清，虽是炎炎夏，满头白的长孙忌却披一件锦袍，孤独的坐在长孙氏的宅院，背靠一颗结满了果实的石榴树斟饮。
非常的担忧李弘，个贫穷的唐太，今靠新庄稼谋呢。
娜哈有悔，走的候应该再借给李弘一钱的，不，他的真的不。
李弘一个人走进了长孙。
这一点，愚公有很强的理。
李弘难的：“本来是送到蜀黔州，我冒死向父皇求，我父皇舅爷配黔西南了，，我不敢求了，这是我的错。”
老猴准备在娜哈离佛，准备修建一座高的石头城墙，将整个佛城墙包裹来。
光明佛娜哈来，有一口吃的，绝有百姓们一口吃的，，这是他们的光。
东宫的墙上长草呢……
的文化是这来的，一个个，一代代先辈们赴继的拾遗补缺，让的神龛上，佛堂上站满了神仙，佛爷。
长孙忌：“父皇不是我送到黔州吗？怎了夜郎西？”
李弘难的：“表叔他们被配岭南了，我求，希望
这是一项非常的工程，他算计，至少需十光殷才建。
李弘这才低声：“喝醉，一醉醉到夜郎西。”
李弘提酒壶给长孙忌的空酒杯斟满酒，拿快替长孙忌布菜。
，老猴杀人不认是在造孽，他是简单的认，这不的人弄了另一个世界改造了。
来有一个真正的死人高墙的另一边回来，告诉人们边比这边的。
，佛，娜哈是佛，老猴是佛，法华师不是佛，他是一个尚，一个老尚。
做这应该功德量，，老猴认是佛，反正唐期的神仙谱系，佛陀谱系不完整，他愿舍弃的禸身，补全其的缺憾。
娜哈舍不有的糖萝卜吃光，这甜蜜的东西带回唐，交给李弘在东宫才。
等十城墙修建了，娜哈再一次位临佛的候，将光明，安定，祥的活带给人间。
在唐期佛与否，是佛界定的，因他们是权威的，是有耐来解这一象的人。
体上，有的宗教告诉我们一件，人类死亡是了一个更高维度的方，命因脱离了躯壳到了真正的由。
长孙忌沉默片刻：“差不差的，算不什，不是走六百路罢了。”
世人常科的尽头是神，神的尽头便是死亡，有人类法理解的，法语言表述来的东西，终舊归结死亡。
李弘一言不，执拗的给长孙忌的酒杯倒满了酒，端酒杯送到长孙忌的嘴边。
这是佛的，解脱，在。
连佛陀埋怨黄金铺满求他讲经的人，卖的便宜了，至辈孙了衣食。
这一已经的很明显了呀，越往的孙们，佛的代价越高，因佛的佛陀位置是有限的。
建有了鬼怪，是因人们这一继承，扬的通路给砍断了。
我死了，拿我怎呢？
佛是一件非常玄幻的。
不呢，光明的尽头是黑暗，娜哈这个光明佛离佛回到长安，黑暗佛了这唯一的统治者。
哪怕佛经上，上的佛有量量，繁衍不断的人类来，不算什。
长孙忌喝完酒，吃光了李弘给他布的菜，见李弘继续伺候他，按住李弘的：“我是忘记了上尊卑，才有今祸，，不这了，老夫受不。”
即便是有，一定是骗。
佛有了一个光明佛娜哈，有了一个黑暗佛老猴，因此上，娜哈这个光明佛在的候，佛的百姓们的很。
云初愿这一象称一个人世界万物的感悟超了常人，已经有办法跟常人一交流了，才进入了另外一高妙的境界。
长孙忌有抬头进来的是谁，顾喝酒，吃菜，明明吃的很快，不半点的仓促。
死亡像是一堵墙，活人在墙的这一端，死掉的在墙的另一边，两者并不互通，，人们死亡的猜测是的，钟馗甚至愿死力气修建一座十八层狱来。
昔繁华的长孙氏今变冷冷清清，虽是炎炎夏，满头白的长孙忌却披一件锦袍，孤独的坐在长孙氏的宅院，背靠一颗结满了果实的石榴树斟饮。
非常的担忧李弘，个贫穷的唐太，今靠新庄稼谋呢。
娜哈有悔，走的候应该再借给李弘一钱的，不，他的真的不。
李弘一个人走进了长孙。
这一点，愚公有很强的理。
李弘难的：“本来是送到蜀黔州，我冒死向父皇求，我父皇舅爷配黔西南了，，我不敢求了，这是我的错。”
老猴准备在娜哈离佛，准备修建一座高的石头城墙，将整个佛城墙包裹来。
光明佛娜哈来，有一口吃的，绝有百姓们一口吃的，，这是他们的光。
东宫的墙上长草呢……
的文化是这来的，一个个，一代代先辈们赴继的拾遗补缺，让的神龛上，佛堂上站满了神仙，佛爷。
长孙忌：“父皇不是我送到黔州吗？怎了夜郎西？”
李弘难的：“表叔他们被配岭南了，我求，希望
这是一项非常的工程，他算计，至少需十光殷才建。
李弘这才低声：“喝醉，一醉醉到夜郎西。”
李弘提酒壶给长孙忌的空酒杯斟满酒，拿快替长孙忌布菜。
，老猴杀人不认是在造孽，他是简单的认，这不的人弄了另一个世界改造了。
来有一个真正的死人高墙的另一边回来，告诉人们边比这边的。
，佛，娜哈是佛，老猴是佛，法华师不是佛，他是一个尚，一个老尚。
做这应该功德量，，老猴认是佛，反正唐期的神仙谱系，佛陀谱系不完整，他愿舍弃的禸身，补全其的缺憾。
娜哈舍不有的糖萝卜吃光，这甜蜜的东西带回唐，交给李弘在东宫才。
等十城墙修建了，娜哈再一次位临佛的候，将光明，安定，祥的活带给人间。
在唐期佛与否，是佛界定的，因他们是权威的，是有耐来解这一象的人。
体上，有的宗教告诉我们一件，人类死亡是了一个更高维度的方，命因脱离了躯壳到了真正的由。
长孙忌沉默片刻：“差不差的，算不什，不是走六百路罢了。”
世人常科的尽头是神，神的尽头便是死亡，有人类法理解的，法语言表述来的东西，终舊归结死亡。
李弘一言不，执拗的给长孙忌的酒杯倒满了酒，端酒杯送到长孙忌的嘴边。
这是佛的，解脱，在。
连佛陀埋怨黄金铺满求他讲经的人，卖的便宜了，至辈孙了衣食。
这一已经的很明显了呀，越往的孙们，佛的代价越高，因佛的佛陀位置是有限的。
建有了鬼怪，是因人们这一继承，扬的通路给砍断了。
我死了，拿我怎呢？
佛是一件非常玄幻的。
不呢，光明的尽头是黑暗，娜哈这个光明佛离佛回到长安，黑暗佛了这唯一的统治者。
哪怕佛经上，上的佛有量量，繁衍不断的人类来，不算什。
长孙忌喝完酒，吃光了李弘给他布的菜，见李弘继续伺候他，按住李弘的：“我是忘记了上尊卑，才有今祸，，不这了，老夫受不。”
即便是有，一定是骗。
佛有了一个光明佛娜哈，有了一个黑暗佛老猴，因此上，娜哈这个光明佛在的候，佛的百姓们的很。
云初愿这一象称一个人世界万物的感悟超了常人，已经有办法跟常人一交流了，才进入了另外一高妙的境界。
长孙忌有抬头进来的是谁，顾喝酒，吃菜，明明吃的很快，不半点的仓促。
死亡像是一堵墙，活人在墙的这一端，死掉的在墙的另一边，两者并不互通，，人们死亡的猜测是的，钟馗甚至愿死力气修建一座十八层狱来。