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人的修元始，“元”这个词，本身即有“始”的思，某义上来，是元终结了蒙昧！
谓“身菩提树，是明镜台。勤拂拭，莫使惹尘埃。”
是回到府，驱散人，进姜望房间，媕睛猛一瞪，倦容顿消。
带一身酒气，满脸疲倦。
在修，的是驾驭身脉，蒙昧雾探索五府海的经。讲的是腾龙境的修。
儒门“一屋不扫，何扫。”
，是愚昧。其实是原始的状态！
……
佛门常将红尘比苦海，视人身孤舟。
脉腾龙脱蒙昧雾，落回孤岛，姜望收回神：“怎？”
“今何？”姜望一边缓缓收工，一边分问。
在修上来讲，便是，若不扫清身的蒙昧状态，完我“化”，便不足教化万民。
便是在这个程，不断的修补身，不让脉腾龙沾染太“尘埃”，迷失在蒙昧雾。
重玄胜回来的候，已入夜。
，亦有“本来一物，何处惹尘埃。”的佛。搄本视蒙昧雾不存在，是一般的修者言，有太的参考义了。
重玄胜瓮声：“很饱，很脏！”
掌控了的身体，拥有了的“房间”，由内外。
腾龙境的一个境界，是内府！
修者够在蒙昧雾完五府海的探索，一一锁定五府位置，彻底荡清蒙昧雾的影响，我完了“化”。
重玄胜话不，脸上却在笑：“吃了一的闭门羹，碰了一鼻灰！”
描述的，却是进入内府境的关隘了。
谓“身菩提树，是明镜台。勤拂拭，莫使惹尘埃。”
是回到府，驱散人，进姜望房间，媕睛猛一瞪，倦容顿消。
带一身酒气，满脸疲倦。
在修，的是驾驭身脉，蒙昧雾探索五府海的经。讲的是腾龙境的修。
儒门“一屋不扫，何扫。”
，是愚昧。其实是原始的状态！
……
佛门常将红尘比苦海，视人身孤舟。
脉腾龙脱蒙昧雾，落回孤岛，姜望收回神：“怎？”
“今何？”姜望一边缓缓收工，一边分问。
在修上来讲，便是，若不扫清身的蒙昧状态，完我“化”，便不足教化万民。
便是在这个程，不断的修补身，不让脉腾龙沾染太“尘埃”，迷失在蒙昧雾。
重玄胜回来的候，已入夜。
，亦有“本来一物，何处惹尘埃。”的佛。搄本视蒙昧雾不存在，是一般的修者言，有太的参考义了。
重玄胜瓮声：“很饱，很脏！”
掌控了的身体，拥有了的“房间”，由内外。
腾龙境的一个境界，是内府！
修者够在蒙昧雾完五府海的探索，一一锁定五府位置，彻底荡清蒙昧雾的影响，我完了“化”。
重玄胜话不，脸上却在笑：“吃了一的闭门羹，碰了一鼻灰！”
描述的，却是进入内府境的关隘了。