【作者凤嘲凰提示：如果章节内容错乱的话,关掉广告拦截,退出阅读模式即可正常】
本章未完,请点击下一页继续阅读>>
正卿是古宗尘师，持有佛兵接引神幢，佛法修不俗，在极乐世界是少有的高驴，目负责引渡等工，极乐世界化虚实，是个高级编制。
目或许相安，嘛……
此举略有凶险，魔主不是吃素的，他碗抢食，做全老少齐上桌的准备。
“一梦已。”
果算上二教主准提，是帝陆北，是三个坐标。
昆仑仙不置否，话虽此，仍旧觉本体走了一步臭棋。
古宗尘飘身，落足显化莲台，单推一杯青茗，一叶悬水，缓缓沉。
西方教是很有途，必让姬鐤人皇的身份入教，万一被西方教尝到了甜头，秃驴们咬住不撒口，岂不茧缚。
本水火不容，不存在善了的，注定接壤，躲不了刚正了。
人皇姬昆仑仙望金光的量灵山，皆是一言不，昆仑仙眉头微皱：“陛真打算拜入西方教，求一世尊果位？”
西方教有这条路走，佛源魔，单是这一点，魔主容不佛修。
姬龙城施了一礼，上笑更浓，这位教主气势十足，全返璞归真的淡，不知修不足是刻。
来了！
两位教主必有高争。
车辇遁空，悬极乐世界入口。
姬龙城单接，微微茗了一口，赞：“茶，孤明知杯水，是品了觉者深，教主神通。”
“孤已决。”
陆北在西方教有谋划，二教主准提，位高仅在教主接引，力颇，是西方教立教的功臣。
古宗尘挥推石桌石凳，待姬龙城入座，单刀直入：“人皇理万机，百忙抵达寒寺必有，贫僧不敢耽搁人皇，请人皇直接明来。”
，此一来，未来佛位才有谋划的价值。
姬龙城一座禅院见到了古宗尘，者盘膝坐菩提树，明眸皓齿，明镜不染纤尘，虽相貌轻，却有一高僧的古朴境扑来。
“怎，孤不来找佛主讨一
昆仑仙尚不知姬被姬龙城取代，九世身本尊姬昌另有算计，退位让姬站在台，身藏幕控全局。
“阿弥陀佛，人皇驾临，有失远迎，僧正卿有礼了。”
有黄泉界藏王干预轮回，保证西方教六圆满，位不撼，便是教主接引礼让三分。
远望灵山，宏伟金光充簺。
见此人见佛像，三千星月尽在其。
“人皇姬，佛主有礼了。”
西方教位极西，立教，九州陆佛门高人有感，朝圣抵达，壮西方教规模不俗。
极乐世界金莲涌，落英缤纷，处处充斥沁人脾的禅香。
“贫僧接引，见人皇。”
姬龙城施礼，来他已经拜帖，随正卿深入灵山，入媕浮屠宝刹、寺院菩提处处七宝庄严，他暗西方教野，真让秃驴们办了，必三界一教。
虽此依旧是虚妄，未来的路何走，教主接引光明佛已有定计，顺变走势，直到魔域归来人间接壤，借域外魔贵宝一，使极乐世界化虚实，正式的一部分。
一是黑暗留的魔域坐标，二是陆北分割的部分仙境，其有十目魔固化的魔主力。
姬龙城步踏入金光门户，头不回：“这是本尊的思，吾等按照吩咐便，他知在做什，孤相信他不害了吾等。”
不管哪一，表明此人不愿屈居人。
至将三个坐标搬走，陆北有考虑，古宗尘光明有考虑，除了义、慈悲等身外物束缚，极乐世界在一间化虚实是重重。
一个虚假的佛土是法抗衡魔主的，有极乐世界变真实，佛才有固守本的。
况且，极乐世界有两因素，使魔域人间接壤必西方教始。
姬龙城微微一笑，不怕两位教主是一世敌，怕二人齐合力，今他来拜见教主，人皇身求未来佛，、在、未来三者合一，教主有理由拒绝。
并有象顺利。
姬龙城此知肚明，身一世敌，他非常清楚一教二主有什结果。
他知姬继位人皇，一举一皆有莫干系，端端给加个因果，必累赘。
修仙是这的正文卷九百九十七章兄弟，讲义气西方教。
目或许相安，嘛……
此举略有凶险，魔主不是吃素的，他碗抢食，做全老少齐上桌的准备。
“一梦已。”
果算上二教主准提，是帝陆北，是三个坐标。
昆仑仙不置否，话虽此，仍旧觉本体走了一步臭棋。
古宗尘飘身，落足显化莲台，单推一杯青茗，一叶悬水，缓缓沉。
西方教是很有途，必让姬鐤人皇的身份入教，万一被西方教尝到了甜头，秃驴们咬住不撒口，岂不茧缚。
本水火不容，不存在善了的，注定接壤，躲不了刚正了。
人皇姬昆仑仙望金光的量灵山，皆是一言不，昆仑仙眉头微皱：“陛真打算拜入西方教，求一世尊果位？”
西方教有这条路走，佛源魔，单是这一点，魔主容不佛修。
姬龙城施了一礼，上笑更浓，这位教主气势十足，全返璞归真的淡，不知修不足是刻。
来了！
两位教主必有高争。
车辇遁空，悬极乐世界入口。
姬龙城单接，微微茗了一口，赞：“茶，孤明知杯水，是品了觉者深，教主神通。”
“孤已决。”
陆北在西方教有谋划，二教主准提，位高仅在教主接引，力颇，是西方教立教的功臣。
古宗尘挥推石桌石凳，待姬龙城入座，单刀直入：“人皇理万机，百忙抵达寒寺必有，贫僧不敢耽搁人皇，请人皇直接明来。”
，此一来，未来佛位才有谋划的价值。
姬龙城一座禅院见到了古宗尘，者盘膝坐菩提树，明眸皓齿，明镜不染纤尘，虽相貌轻，却有一高僧的古朴境扑来。
“怎，孤不来找佛主讨一
昆仑仙尚不知姬被姬龙城取代，九世身本尊姬昌另有算计，退位让姬站在台，身藏幕控全局。
“阿弥陀佛，人皇驾临，有失远迎，僧正卿有礼了。”
有黄泉界藏王干预轮回，保证西方教六圆满，位不撼，便是教主接引礼让三分。
远望灵山，宏伟金光充簺。
见此人见佛像，三千星月尽在其。
“人皇姬，佛主有礼了。”
西方教位极西，立教，九州陆佛门高人有感，朝圣抵达，壮西方教规模不俗。
极乐世界金莲涌，落英缤纷，处处充斥沁人脾的禅香。
“贫僧接引，见人皇。”
姬龙城施礼，来他已经拜帖，随正卿深入灵山，入媕浮屠宝刹、寺院菩提处处七宝庄严，他暗西方教野，真让秃驴们办了，必三界一教。
虽此依旧是虚妄，未来的路何走，教主接引光明佛已有定计，顺变走势，直到魔域归来人间接壤，借域外魔贵宝一，使极乐世界化虚实，正式的一部分。
一是黑暗留的魔域坐标，二是陆北分割的部分仙境，其有十目魔固化的魔主力。
姬龙城步踏入金光门户，头不回：“这是本尊的思，吾等按照吩咐便，他知在做什，孤相信他不害了吾等。”
不管哪一，表明此人不愿屈居人。
至将三个坐标搬走，陆北有考虑，古宗尘光明有考虑，除了义、慈悲等身外物束缚，极乐世界在一间化虚实是重重。
一个虚假的佛土是法抗衡魔主的，有极乐世界变真实，佛才有固守本的。
况且，极乐世界有两因素，使魔域人间接壤必西方教始。
姬龙城微微一笑，不怕两位教主是一世敌，怕二人齐合力，今他来拜见教主，人皇身求未来佛，、在、未来三者合一，教主有理由拒绝。
并有象顺利。
姬龙城此知肚明，身一世敌，他非常清楚一教二主有什结果。
他知姬继位人皇，一举一皆有莫干系，端端给加个因果，必累赘。
修仙是这的正文卷九百九十七章兄弟，讲义气西方教。