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5、不安座人常坐禅，不座，衣食一思有，谓‘思衣衣至，思食食至。‘衣服不不、不宽不窄，恰合身。食物不不少、不碱不淡，正合口味。到何处旅，一思至。
4、体放臭味人的身上，是放香气，善放香气，善少放香气，比人间的香水香若干倍。等到命终，却放奇臭的气味，死尸一般，令其他人不敢接近。
林枫，“我有一个朋友乃是搬山士一脉的修士，我曾经听他人五衰！”
“这朋友怎的？”。木老祖奇的问。
林枫。
“人五衰？”。林枫不由微微蹙眉。
…
是跨度巨的间划分单位”。
“错！一个纪元了，我们处的这个代，是纪元的末尾，是一个代，是怕的一个代，因纪元末尾的这个代，将未有的一场浩劫！这场浩劫，叫做人五衰！”
3、两腋汗因上清凉，人永不汗，等到命终，便腋流汗水，其臭不闻。
木老祖。
林枫奇的问。
木老祖。
“三千个代是一个纪元？佛教三千世界，这三千世界的划分，是否与纪元有关系？”。
“人五衰乃是教语，这五衰的具体表1、花冠萎谢人戴的花冠，乃是鲜花编，永远新鲜，芬芳扑鼻，清净尘垢。等到命终，花冠凋谢。
“三千个代的候，我们叫做纪元，一个纪元！”
这是什理？因人有神足通，遂欲，不受任何的限制。是到了命终的候，有定力，知已经四象，乱麻，坐立不安，忽坐忽立，便堕落轮回，受死，或堕狱，或转人，有一定，是照业力决定。
2、衣服秽垢人穿的衣服，非常清洁（有三铢重，二十四铢一两），不需洗濯。什？因上清净，有尘埃。等到命终，衣服肮脏。
“我若是有记错的话，一个代启，到今，已经是三千个代，这应该是一个纪元了吧？”。
“这世间万物的展有的规律与形态！这规律与形态，遵守纪元计法则，这宇宙星空世界分布三千个世界！”
“怎？知人五衰？”。木老祖诧异的向林枫。
不修坐禅，照堕落三恶。是释提桓因（西方世界称上帝，教称玉皇帝）不例外，照投胎转世。
“我若是有记错的话，一个代启，到今，已经是三千个代，这应该是一个纪元了吧？”。
“这世间万物的展有的规律与形态！这规律与形态，遵守纪元计法则，这宇宙星空世界分布三千个世界！”
“怎？知人五衰？”。木老祖诧异的向林枫。
不修坐禅，照堕落三恶。是释提桓因（西方世界称上帝，教称玉皇帝）不例外，照投胎转世。
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5、不安座人常坐禅，不座，衣食一思有，谓‘思衣衣至，思食食至。‘衣服不不、不宽不窄，恰合身。食物不不少、不碱不淡，正合口味。到何处旅，一思至。
4、体放臭味人的身上，是放香气，善放香气，善少放香气，比人间的香水香若干倍。等到命终，却放奇臭的气味，死尸一般，令其他人不敢接近。
林枫，“我有一个朋友乃是搬山士一脉的修士，我曾经听他人五衰！”
“这朋友怎的？”。木老祖奇的问。
林枫。
“人五衰？”。林枫不由微微蹙眉。
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是跨度巨的间划分单位”。
“错！一个纪元了，我们处的这个代，是纪元的末尾，是一个代，是怕的一个代，因纪元末尾的这个代，将未有的一场浩劫！这场浩劫，叫做人五衰！”
3、两腋汗因上清凉，人永不汗，等到命终，便腋流汗水，其臭不闻。
木老祖。
林枫奇的问。
木老祖。
“三千个代是一个纪元？佛教三千世界，这三千世界的划分，是否与纪元有关系？”。
“人五衰乃是教语，这五衰的具体表1、花冠萎谢人戴的花冠，乃是鲜花编，永远新鲜，芬芳扑鼻，清净尘垢。等到命终，花冠凋谢。
“三千个代的候，我们叫做纪元，一个纪元！”
这是什理？因人有神足通，遂欲，不受任何的限制。是到了命终的候，有定力，知已经四象，乱麻，坐立不安，忽坐忽立，便堕落轮回，受死，或堕狱，或转人，有一定，是照业力决定。