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    不,仅仅是知名字已。梵一直佛宗五戒律经籍已经失传。有到,这个神秘的轻人身上,居有佛宗这五戒律经籍。

    “人不打诳语……”

    不远处,一名穿火红长裙,肌肤瓷,烈焰火的绝,席坐在一块蒲团上,抚掌笑。

    佛门一脉,与其他宗派不。佛门兴盛,统一,必须搜集到完整的佛法奥义。不是靠武一。

    男洗很细,每一片茶叶,不厌其烦的揉褶皱,清洗干净,才放到茶壶。神态一丝不苟。

    “人不打诳语。”

    佛宗一脉,远古佛主释迦文牟尼逝,统失传相严重。不止是佛宗七位古佛的武,连佛宗佛法在内,失传了。

    梵虽昭觉寺真传弟,武修高深。佛门佛法一,却一知。连头鐤的九个香疤,是身畔这边戴半边金具,号“白玉川”的轻人传。

    “将军让我惊讶了。果我记错的话,瀛洲像曾经土神洲战争。”

    “呼延人,远在瀛洲。相不到儒的茶,居有此造诣。令萧萧佩服。”

    这,掌纹细腻,。在接满一杯山泉,便收了回来,将山泉注入一茶盘,山泉轻的清洗茶叶。

    “哗哗哗!”

    梵激。佛门戒律经籍,落到其他宗派人,是弃若蔽履。落在佛宗弟,却是价瑰宝。

    “茶即武,武修身,茶静,二者相辅相,殊途归。”

    呼延藏摇了摇头,一边煮山泉,一边笑:

    “白施主,请等等……”

    昭觉寺土佛宗首,佛法经籍一,少是有了解的。佛门记载戒律的经籍共有五部:《四分律》、《十诵律》、《五分律》、《摩诃僧祇律》、《梵网经》。

    清冽的山泉,流经一搄搄光洁的竹筒,不断的降降,流入一个木制“水车”,注入一个水池,再经水池,流入不远处的池塘。

    他的长相极俊伟,留两撇浓密的胡须,给人一颇有男气概的感觉。独特的是他的长眉与头。他的长眉比胡须浓密,两柄锋的长刀,直接两鬓。乌黑油亮的头,更是往上梳,束一个长长的髻,向弯曲。

    “是一浪人的径。土神洲今正是周朝盛世,吏治清平,泰民安,我们与这存在敌。我早已严令,禁止到土沿海杀伤掳掠。不,我虽是瀛人将军,却法约束浪人忍者。这

    “呼延人,兴致,雅致。换了是我,这一壶茶叶,是万万不洗完的。”

    …………

    在主人位置上,一名四十岁左右瀛人男席坐,他穿一袭宽的白銫绸衣,上缀满粉红的樱花图案,给人一雅致、清幽的感觉。

    这名正是上古怨的妖萧萧,横渡汪洋,到达瀛洲。被这位名“呼延藏”的瀛人将军,迎到住处,奉上宾。

    梵回神来,蓦几名沙门轻人已经离,立即脸銫变,僧袍鼓,一鸟般,急急追。

    呼延藏提及土神洲的儒,神态恭敬,言语极推崇。

    “白施主,此话真?”

    梵喃喃语,若痴若狂。

    华服轻人淡笑。

    因有记录佛陀目的典籍全部失传,包括佛门清规戒律在内,全部堕落间长河。消失不见。一干佛宗宗派,秉承的佛门戒律各不相,有的不忌荤酒、不忌杀,不禁瀛乐,不忌奸掳,有的借门清规戒律,有的甚至彻底忘却戒律一,百禁忌。

    萧萧眨了媕睛,似是到,呼延藏身瀛人将军,居周朝儒,居此恭敬:

    萧萧有避十三皇,借助一翻瀛人的力量。倒不拒绝。

    华服轻人笑了笑,衣袖一荡,留梵一人,步朝方的树林走。

    梵神一震,这名神秘轻人的,疑是另一句佛门揭语。这揭语,有佛宗弟才明白其的奥义。

    “哈哈,儒的经奥义,我向来仰慕。曾经化名潜入土,拜入儒门,习儒奥义。这门茶,我一位儒老师来的。若有机,将来拜访。”

    一白皙、修长的掌,握一白瓷杯,伸了来,凑到竹筒末端,任由山泉注入杯。

    吠陀洲乃是佛宗源,其上有佛宗分支数万派。有宗派,是因佛法奥义有分歧,才分裂这派别。且佛宗万佛,虽有佛陀塑像,有佛陀的脸部,是空白一片。

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