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哈哈，谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅评论本书！身者，我很高兴很荣幸各位读者提供一部符合众口的“市异”兼“修真玄幻”。常言“人苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长烦恼处，且书人！愿《任我“系列”》给带来快乐与感悟！
本故纯属虚构，若有雷实属巧合！友们，打工辛苦，间紧迫，创不易，点赞收藏，顺便转，欲知节回分解！（“书有黄金屋书有千钟粟书有颜玉”欢迎阅读我的书）
不管他有光光，念念。何‘念’干休干处；何‘念’一‘念’一持，此‘念’乃‘正念’，与平曰‘念’不。今‘’‘念’，‘念’者在‘’。此‘’即‘光’即‘药’，曰‘念感应’。
纳炼气，若境保持虚静，不欲念蒙蔽，则外放神识感应周围一切，了。
…………………………………………………………
凡人视物，任媕一照，不及分别，此‘铏光’，‘镜照’，‘水鉴’。少刻即‘识光’，或曰‘神识光’，其分别。镜有影已镜矣，水有象已水矣。光有识尚何光哉念耳！
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不管他有光光，念念。何‘念’干休干处；何‘念’一‘念’一持，此‘念’乃‘正念’，与平曰‘念’不。今‘’‘念’，‘念’者在‘’。此‘’即‘光’即‘药’，曰‘念感应’。
纳炼气，若境保持虚静，不欲念蒙蔽，则外放神识感应周围一切，了。
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凡人视物，任媕一照，不及分别，此‘铏光’，‘镜照’，‘水鉴’。少刻即‘识光’，或曰‘神识光’，其分别。镜有影已镜矣，水有象已水矣。光有识尚何光哉念耳！