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    刘备有的法。

    怀此的愿望,刘备度了光五的一个月,与他的安稳相的,是整个朝廷的剧烈荡。

    他让人活,让更的人活来。

    他们是既利益者,有的太,视甚高,获他们的支持,张角不个价格。

    两人是三公,是录尚书,位均等,不分上,这政治局产的影响是分庭抗礼。

    底层黎庶需土,主豪强需官职、识更的土财富,这是见的东西,咬咬牙,给。

    再怎破败的秩序,比有秩序的乱世更适合一个人存,正是谓死不赖活。

    古文派在短暂的惊慌失措逐渐回味儿来,识到这是帝王权术的一部分,皇帝

    汉末乱世由此始,战乱秩序的崩塌导致超一半的人口死在了这见不到终结的乱世,苦命人吃饱饭的愿望化了野的燃料,整个民族烧痛不欲。

    果走上另外一条路,不更?

    太平来,上层读书人群体是不团结到位的。

    仅仅是活来!

    一场注定失败的,一场并有明确政治、经济纲领的糊糊涂的,一场丝毫不提及分土均贫富的,却莫名其妙的了一场划代的剧目的端戏。

    在实这个法的,他有一个目标——在有力改变这个世界,让更的人活来。

    团结底层黎庶,团结主豪强,这是体制不满的人群,抓住他们的需求,宣称够满足他们的需求,员他们的力量,或许获功。

    历史有果,刘备有权力不阻止一个受到压迫的人反抗压迫的人,果他不知太平的结果,他不有什特别的举,不有什感触。

    不是这做不,是若功,太平需更的信众,需让他们的理念被更人接受。

    张角有识到这点,依靠四十万太平众,觉老一,造反了,虽员遍布上阶层,却有被社上任何一个阶层完全接受。

    这一个新政权来是非常危险的。

    刘宏任命太尉杨赐录尚书,与司徒袁隗一共执掌尚书台,这一决定激千层浪,始,不仅古文派感到莫名的惊恐,今文派觉莫名其妙。

    是太平有,太平团结他们——太平众。

    太平的失败他们始已经注定了。

    是一个知晓一切的人,他并不让太的人死在这场有结果的战争,投入产比实在是太低,太不划算。

    黄巾军一始太平的部队到期沦强盗、劫匪的代名词,全社进差别的突刺,不是不理解的。

    本来他们感觉他们寄了,全部完蛋了,结果峰回路转,柳暗花明一村,杨赐这个战败者居袁隗这个战胜者一执掌尚书,拥有了进终决策的权力。

    来,造反功,是团结某一个拥有足够力量的社阶层。

    跨个一定死的坎,苦命人是不是活来?

    刘备张角有噝怨,谈不上仇恨,是此感到遗憾。

    留给他们的争取象很明确了。

    哪怕活一,半,哪怕有三个月。

    他在有改变一切的力,是尽管此,他让更的人活来,让本来因此死的人,尽的活来。

    底层黎庶有人数优势,主豪强有财力优势,团结任一个,拥有功的。

    太平在团结信众的,通苍已死黄立的口号将社上绝部分暂并不这认的人推到了的立上。

    
                 站在一个比较高的角度来的话,太平并有真正团结一个依靠的社阶层来的基本盘。

    果不是张角,果不是太平,结果不更?

    太平众分复杂,至穷快饿死的乞丐,上至富的流油的皇帝身边的宦官,不包,团结这人的,是太平的理念。

    果,黄巾军的规模有,波及范围持续间有长,有更的人因此活来了,哪怕是苟延残喘,不更一点?

    东汉帝五千万人,不部分人接受吧,至少不仅仅有几十万人相信,不仅有充足的人力,不形广泛的认知。

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