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    ……不,我倒是到了个辛鈀达故,个因恐惧逃避,并终是预言死的少,甚至,我到了杀父娶母的位汉,位一的努力来证明未来不改变的兄台……我有,恐怕法找到这的联系,不,果位TX够提供更的资料或线索的话……嗯,咱的确是报,奉上LKB了……

    (金史*宣宗本纪)戊午,宰臣方次,有司奏奉御温敦太平卒。上骇曰:“朕屡欲授太平一职,每阻,今仅授未数亡,岂非耶!”因谓宰臣曰:“海陵有护卫二人噝语,一曰富贵在,一曰由君赐。海陵窃闻,诏授言由君五品职,

    魏征仆畲,有二典。长参,征方寝。二人窗平章,一人曰:“我等官职,由此老翁。”一人曰,由上。”

    这个巧合,使我记住了这个故,更使我在不久目瞠口呆的某本唐笔记不话来……

    话,这个故其实傻的一毛,头到脚散浓浓的宿命论的臭味,它摘录在笔记上,是因我在到这,觉似乎了什。

    奏给,有劳推恩。”封闭甚严。先命乙携一往内东门司,约及半,命甲携一继往。何,内东门司保奏甲推恩,问,乃是乙半

    结果,传回来的消息,,按皇上您的思,我们提拔了甲哩……

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    伤足,甲遂先到。帝叹曰:“信有命哉!”

    到目止,我仍法找到这个模式更早的故。

    我相信,我法证明。

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    因,三个故放在一的话,更让我感觉这有一挥不的异风味:,有太的佛教风,是炎黄孙们一次见识到,原来,有一宗教肆忌惮的编造故与历史来进传播。

    话,志高的金海陵,约不觉宋仁分享一个故是一光荣,我,实在很难相信这是一个巧合。

    怎呢,在到这三个故,我完全相信,他们全是编来的……并且,魏征的故绝不是始。

    仁宗不话,是拿了两个盒,悄悄在写了字“谁先到的,给他升官财哇”,是让乙先,觉他应该到了半路上了,再让甲。

    虽我相信,在南北朝期的果报怪谈故一定找到这个段的原貌,甚至,再向上追溯的话,在南亚次陆的神话故一定够找这个原型……,我确实法证明。

    这个故,的是不是很象?

    谓诚由,其人疾竟不及授。章宗秋猎,闻平章张万公薨,叹曰:‘朕乃将拜万公丞相,遂不,命。’”

    一孔见:我命由谁?

    征闻,遂一书,遣由此老翁者,送至侍郎处。云:“与此人一员官。”其人不知,门痛。凭由人者送书。明引注,由老人者被放,由者留。征怪,问焉,具实,乃叹曰:“官职禄料由者,盖不虚。”

    甲:我认富贵在命錒。乙,我认富贵在皇上您錒!

    (宋)仁宗有一次到某座宫殿,听到两名近侍争辩,他问,们在争什呢?

    仁宗惊,一问,乙在半路上崴了脚,是让甲先到了,仁宗长叹一声:果是命錒!

    仁宗尝御便殿,有二近侍争辩。仁宗问,甲言贵僭在命,乙言由至尊。帝默,即二金合,各书数字藏内,曰:“先到者保

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