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“何解决邪教徒问题，我很在。”杜兰：“到底是吃饱了撑，加上太压抑，很放浪与其是邪教徒，不是不符合社主流，是违背在的产力关系，我们疏导，堵不疏。”
在们束策的候，杜兰突高处跳来，一个潇洒的落。
邪教徒的主代表是城市市民，及寻求新的身份定位，不愿循规蹈矩的人。
法王廷邪教的原理是一的，杜兰帮忙。
(本章完)
“杜兰老师？”到杜兰回来，三位剑很高兴。
且正常的社关系通常是内卷的，头很不容易，宗教的关系是扩张的，不断传教，不断接触新人，优越感一直保持。
在正常的社关系不到优越感，在宗教到了满足。
法王廷推广来肯定是符合部分既利益者的利益的，邪教徒放浪形骸肯定是符合部分人的利益的。法王廷难产邪教徒，邪教徒更不推翻法王廷。
哪怕听不懂，杜兰的话是的。
不管是法王廷是邪教徒，主矛盾是利益群体不一。法王廷的利益集体主是骑士阶级，贵族阶级。
杜兰接教导公主的任务，三位剑回的区域继续工了。
公主呆呆杜兰，表示谁錒，他的话怎完全听不懂？
谓宗教，是一新的身份定位。人一是儿、儿，孙、孙，姐弟、兄妹，是有的身份定位的。踏入社老板、员工、农民等，加入宗教，这身份消失了，获了新的宗教身份，是神的羔羊，这平受到歧视的弱势群体很容易获优越感，信神是神的羔羊，比神低一点点，不信神的是垃圾。
在们束策的候，杜兰突高处跳来，一个潇洒的落。
邪教徒的主代表是城市市民，及寻求新的身份定位，不愿循规蹈矩的人。
法王廷邪教的原理是一的，杜兰帮忙。
(本章完)
“杜兰老师？”到杜兰回来，三位剑很高兴。
且正常的社关系通常是内卷的，头很不容易，宗教的关系是扩张的，不断传教，不断接触新人，优越感一直保持。
在正常的社关系不到优越感，在宗教到了满足。
法王廷推广来肯定是符合部分既利益者的利益的，邪教徒放浪形骸肯定是符合部分人的利益的。法王廷难产邪教徒，邪教徒更不推翻法王廷。
哪怕听不懂，杜兰的话是的。
不管是法王廷是邪教徒，主矛盾是利益群体不一。法王廷的利益集体主是骑士阶级，贵族阶级。
杜兰接教导公主的任务，三位剑回的区域继续工了。
公主呆呆杜兰，表示谁錒，他的话怎完全听不懂？
谓宗教，是一新的身份定位。人一是儿、儿，孙、孙，姐弟、兄妹，是有的身份定位的。踏入社老板、员工、农民等，加入宗教，这身份消失了，获了新的宗教身份，是神的羔羊，这平受到歧视的弱势群体很容易获优越感，信神是神的羔羊，比神低一点点，不信神的是垃圾。