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修的障碍是“贪、嗔、痴”三毒，修的基础三毒。
琴丝除了失落，更懂沉约譬喻，“孟是个暴脾气，不是在正修。”
突这个结论倒让末世人奇怪，暗通史书记载，孟暴脾气难称真修人倒有理，何韦一星不是正修人？
此论，知世人在梦痴。
沉约见状，知众人疑念不除，难信，信不，不修，在世上做任何，有什功的希望呢？
沉约点头。
琴丝再，“韦一星不是正修人。”
若不此三毒，妄谈修，非痴人梦。
什？
这是显易见的。
轻叹一口气，沉约惋惜，却不强求。
今听沉约言，是的清楚明白，似简单易，真的容易实施吗？他们仍不确定。
间？认知？
不像。
嗔怒，控制不了怒气，让怒气奴役的身体，不是在正修。
何缘？不信不认已。
痴人梦，不是修。
或许在他们目，这本来是极难做到、或者不做到的，因此他们选择有始结束了这个念头。
琴丝终解释，“搄据资料记载，韦一星有轻微的儿麻痹，他的右腿有萎缩，他本法做到影像端正死。”
他们知修，甚至掌控世上繁杂的修法门，他们，却有任何修者，哪怕琴丝是不！
雨虽广，不润搄草；佛法边，难渡缘人。
琴丝除了失落，更懂沉约譬喻，“孟是个暴脾气，不是在正修。”
突这个结论倒让末世人奇怪，暗通史书记载，孟暴脾气难称真修人倒有理，何韦一星不是正修人？
此论，知世人在梦痴。
沉约见状，知众人疑念不除，难信，信不，不修，在世上做任何，有什功的希望呢？
沉约点头。
琴丝再，“韦一星不是正修人。”
若不此三毒，妄谈修，非痴人梦。
什？
这是显易见的。
轻叹一口气，沉约惋惜，却不强求。
今听沉约言，是的清楚明白，似简单易，真的容易实施吗？他们仍不确定。
间？认知？
不像。
嗔怒，控制不了怒气，让怒气奴役的身体，不是在正修。
何缘？不信不认已。
痴人梦，不是修。
或许在他们目，这本来是极难做到、或者不做到的，因此他们选择有始结束了这个念头。
琴丝终解释，“搄据资料记载，韦一星有轻微的儿麻痹，他的右腿有萎缩，他本法做到影像端正死。”
他们知修，甚至掌控世上繁杂的修法门，他们，却有任何修者，哪怕琴丝是不！
雨虽广，不润搄草；佛法边，难渡缘人。