445.审讯记录
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这是有关异人仙的记录。
毕竟孔死的比老早，果孔的死是羽化飞升的话，
像是什奥丁錒、尼德霍格錒、耶梦加錒……
不，与其是顾北做到的，倒不这两奇技本身是仙术的资质，或者其实全部八奇技有相应的资质。
比张三丰张陵，这两位是羽化仙人，有是诸葛武侯，了蜀百姓放弃羽化飞升，在临死决定采禁术七星灯续命，结果是蒙蔽，终归际。
既此，这卷神秘竹简不是孔留来的。
直到
毕竟凡人的身体，概率是办法直接使仙术的，才需仙术进劣化，才够让人正常使。
龙王在历史被记录了次，他们的名字是一证明留在了神话。
在龙族世界，仙人通常是指在历史的一神通广的混血或者龙类，他们使言灵的场景被普通人记录来，是有了谓的「神话」。
这一点其实龙王的存在有类似。
在一人的世界观，「仙人」则是一身份境界。
虽截止到顾北穿越，一人的原有真正义上的仙人，是结合原的言片语知，个世界确确实实存在仙人。
是在，顾北做到了这一点，神机百炼通箓这两项奇技齐齐破格，了仙术。
顾北通支离破碎的线索，一点一点推导存在的真相，到了这一步了却有了更的问题。
惜的是，不知原因何，某个间点始，一人的世界再有真正够羽化飞升的存在。
是毫疑问，在一人的世界观，仙人是凡人蜕变来的。
即便是在，有很异人在追求仙。
这伙的嫌疑倒是很，毕竟这货一直跟老习异术，够走到仙这一步不是有，是果是葛的传承，应该留在他的人，跟老的传承在一才。
顾北摩挲鈀，分二，一边琢磨这卷竹简的来历，一边将竹简上刻画的仙文器身上进化的符文一一照，顺便研舊一这符文的炁路线内部架构。
换言，孔并有仙。
按照这逻辑来的话，异术仙术确实是存在某联系的，不却很少有人够直接跳仙的程，将使的异术进化仙术。
在老的传理不这件记载来。
反正内核是一的——区别是有人的目的是修仙，有人的目的是其他的东西，修仙是他们脚的路。
怪哉，怪哉。
某程度上，异人异术，更像是劣化的仙人仙术，是凡人躯窃取仙人力的结果。
这两个人的嫌疑被排除了，有谁？
这个蜕变的程，是异人。
佛两各传承世，曾仙人。
是货真价实存在的「神明」，人们目睹了神明的伟，是创了「神话」。.
论是在龙族世界，是在一人世界，是有关仙人的传的。
这应该是什八奇技存在不程度的副的原因——因这原本应该是仙人才够使的仙术，尽管已经被初的八个人进了不程度的修正，不够彻底清除这八奇术原本仙术的本质，这八奇术并有被称异术，是被称「奇技」。
应该不是老，老留来的东西应该留给楼观葛的人，虽不是有落到孔人的，这几率是太了点。
毕竟仙处，不老不死、神通广、敌……这是仙的附带品。
反正肯定不是孔。
神秘竹简的符文是仙文，是，书写竹简的个人，他的实力至少是走到了仙人的层次，才够写这一本书，问题在，这本书的者是谁？
他旁骛沉浸在仙文的研舊，完全忘了身边有其他人。
八奇技或许本身是仙术，初掌握八奇技的八个人，他们并非是明了八奇技，是获了八奇技，将八奇技化。
谓的异人、异术，实际上是修者寻找到的，仙的路。
问题一走进了死胡，顾北思来不到这卷竹简的者是谁，竹简上有留署名，像者鈀不这个宝物划清关系一。
葛？
异人换个法，叫做修仙者。
毕竟孔死的比老早，果孔的死是羽化飞升的话，
像是什奥丁錒、尼德霍格錒、耶梦加錒……
不，与其是顾北做到的，倒不这两奇技本身是仙术的资质，或者其实全部八奇技有相应的资质。
比张三丰张陵，这两位是羽化仙人，有是诸葛武侯，了蜀百姓放弃羽化飞升，在临死决定采禁术七星灯续命，结果是蒙蔽，终归际。
既此，这卷神秘竹简不是孔留来的。
直到
毕竟凡人的身体，概率是办法直接使仙术的，才需仙术进劣化，才够让人正常使。
龙王在历史被记录了次，他们的名字是一证明留在了神话。
在龙族世界，仙人通常是指在历史的一神通广的混血或者龙类，他们使言灵的场景被普通人记录来，是有了谓的「神话」。
这一点其实龙王的存在有类似。
在一人的世界观，「仙人」则是一身份境界。
虽截止到顾北穿越，一人的原有真正义上的仙人，是结合原的言片语知，个世界确确实实存在仙人。
是在，顾北做到了这一点，神机百炼通箓这两项奇技齐齐破格，了仙术。
顾北通支离破碎的线索，一点一点推导存在的真相，到了这一步了却有了更的问题。
惜的是，不知原因何，某个间点始，一人的世界再有真正够羽化飞升的存在。
是毫疑问，在一人的世界观，仙人是凡人蜕变来的。
即便是在，有很异人在追求仙。
这伙的嫌疑倒是很，毕竟这货一直跟老习异术，够走到仙这一步不是有，是果是葛的传承，应该留在他的人，跟老的传承在一才。
顾北摩挲鈀，分二，一边琢磨这卷竹简的来历，一边将竹简上刻画的仙文器身上进化的符文一一照，顺便研舊一这符文的炁路线内部架构。
换言，孔并有仙。
按照这逻辑来的话，异术仙术确实是存在某联系的，不却很少有人够直接跳仙的程，将使的异术进化仙术。
在老的传理不这件记载来。
反正内核是一的——区别是有人的目的是修仙，有人的目的是其他的东西，修仙是他们脚的路。
怪哉，怪哉。
某程度上，异人异术，更像是劣化的仙人仙术，是凡人躯窃取仙人力的结果。
这两个人的嫌疑被排除了，有谁？
这个蜕变的程，是异人。
佛两各传承世，曾仙人。
是货真价实存在的「神明」，人们目睹了神明的伟，是创了「神话」。.
论是在龙族世界，是在一人世界，是有关仙人的传的。
这应该是什八奇技存在不程度的副的原因——因这原本应该是仙人才够使的仙术，尽管已经被初的八个人进了不程度的修正，不够彻底清除这八奇术原本仙术的本质，这八奇术并有被称异术，是被称「奇技」。
应该不是老，老留来的东西应该留给楼观葛的人，虽不是有落到孔人的，这几率是太了点。
毕竟仙处，不老不死、神通广、敌……这是仙的附带品。
反正肯定不是孔。
神秘竹简的符文是仙文，是，书写竹简的个人，他的实力至少是走到了仙人的层次，才够写这一本书，问题在，这本书的者是谁？
他旁骛沉浸在仙文的研舊，完全忘了身边有其他人。
八奇技或许本身是仙术，初掌握八奇技的八个人，他们并非是明了八奇技，是获了八奇技，将八奇技化。
谓的异人、异术，实际上是修者寻找到的，仙的路。
问题一走进了死胡，顾北思来不到这卷竹简的者是谁，竹简上有留署名，像者鈀不这个宝物划清关系一。
葛？
异人换个法，叫做修仙者。