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很快，分田始了，将军王仙芝站到了一个特搭建来的舞台上，向有到的濮洋城居民讲解义军均平补的理，均平，一定平分田！
远在千外的濮州。
喜儿的演员唱即人，不知何，声音即洪亮，在空旷的野让人听十分清楚，胖鱼瘦猴猜这是某他们未曾的仙法。
王仙芝皱眉：“这是有办法的，我们有这的官吏，接收有的村庄城镇，先打乱的统治秩序，让他们法拧一股绳。”
失了的杨白劳整在断头山到处做短工，是黄老爷善，收了他个佃农，给了他一口吃的。
吴求摇摇头：“我有们做错了，这是我教们的。光是武器的批判不够，需批判的武器。在有的艺术形式，有比戏剧更有力量的批判武器了！”
唐戏剧受到西域歌舞影响较，《钵头》是龜兹传来的歌舞戏，很受欢迎。其故讲述的乃是一个胡人被老虎吃掉了，他的儿山上寻找父亲的尸体，并捕杀了猛虎。
旁白始话：“却断头山，住相依命的杨白劳他的儿杨喜儿。”
王仙芝感觉有荒唐，这个仙人跟讲了一堆均平补的理措施，这分田马上始了，结果仙人却在这搞乱七八糟的东西。
吴求本来在给一帮戏班讲解他们表演的新曲目的点，听到王仙芝的话，转：“候未到！”
吴求摇摇头：“不是，我排一个《白毛魔传》！”
“不错，怒火，百姓的怒火！”吴求点点头，“段间们杀了很主士绅，包括一百姓敬重的人善人，由他们巨的影响力，们一口气全杀了。”
其实原本杨有三亩，喜儿的妈早早因病世，了给治病，杨白劳将积蓄土全卖掉了，是救来。
王仙芝听愣了：“《白毛魔传》？”
底原本不愿来的观众们，听到这喜儿一腔，全立刻投入到了剧，吵嚷声很快停了，哪怕见惯了经典唐代歌舞剧《钵头》的他们，全死死盯舞台上的演。
王仙芝不，直接有参人员喊一声：“接来请欣赏义军戏班：喜儿班我们带来的《白毛魔传》！”
幕拉，一个相貌姣的少走上了舞台，的，立刻吸引了有人的注，旁白继续陈述：“腊月二十八，喜儿正在准备。”
听到这，的观众议论纷纷，在夸赞这黄老爷真是个善人。
他急了：“吴先，这是做什？府衙在等来教我们分田的工内容，却跑到这来跟这伶人厮混！”
《踏摇娘》则是源北齐的伎艺戏，来融合了滑稽戏、舞蹈、角抵戏等戏剧艺术，讲述的乃是一个妇人踏节拍唱歌（踏诗），歌的是不器的丈夫酗酒殴妻，旁人在附骂丈夫，结果妇人丈夫来，假殴斗状，笑乐。
舞台上的喜儿穿红棉袄，绿棉裤，，收拾牀上的被褥，边走边跳了舞，不由主唱了歌谣来：“北风吹，雪花飘，雪花飘飘来到！风卷雪花在门外，风打门来门！奴盼耶耶快回，欢欢喜喜个！”
吴求却：“记我分田缺哪一步吗？”
王仙芝回了来：“怒火？”
喜儿班却有被观众的冷漠态度打击到，是按部班始了《白毛魔传》的一次公演。
三，瘦猴拉胖鱼有缘，三个人急匆匆赶到了分田的场，旁边的问他们怎来这慢，他们三人嘿嘿一笑，有。
“这一回，我他们藏来的怒火爆来！到了候，他们矛头准平的善人士绅们了！有怒火，这分田，怎的？”
理很清晰明白，是一声不敢吭。
王仙芝犹豫了一：“吴先的思是，戏剧来勾百姓士绅的怒气，这戏剧怎有这效果呢？《踏摇娘》《钵头》我不是！”
低的民众义军拉他们来参加什分田，胆战惊的，不知什，搄本有思什戏班。
喜儿唱了一儿，介绍了的基本况，比父亲杨白劳乃是城南黄老爷的佃农，租了黄六亩。
王仙芝跟重复了一句：“候未到？”
吴求点点头：“，简称《白毛》！”
“百姓在慌怕，敢怒不敢言，他们的怒火，在是朝义军来的！”
远在千外的濮州。
喜儿的演员唱即人，不知何，声音即洪亮，在空旷的野让人听十分清楚，胖鱼瘦猴猜这是某他们未曾的仙法。
王仙芝皱眉：“这是有办法的，我们有这的官吏，接收有的村庄城镇，先打乱的统治秩序，让他们法拧一股绳。”
失了的杨白劳整在断头山到处做短工，是黄老爷善，收了他个佃农，给了他一口吃的。
吴求摇摇头：“我有们做错了，这是我教们的。光是武器的批判不够，需批判的武器。在有的艺术形式，有比戏剧更有力量的批判武器了！”
唐戏剧受到西域歌舞影响较，《钵头》是龜兹传来的歌舞戏，很受欢迎。其故讲述的乃是一个胡人被老虎吃掉了，他的儿山上寻找父亲的尸体，并捕杀了猛虎。
旁白始话：“却断头山，住相依命的杨白劳他的儿杨喜儿。”
王仙芝感觉有荒唐，这个仙人跟讲了一堆均平补的理措施，这分田马上始了，结果仙人却在这搞乱七八糟的东西。
吴求本来在给一帮戏班讲解他们表演的新曲目的点，听到王仙芝的话，转：“候未到！”
吴求摇摇头：“不是，我排一个《白毛魔传》！”
“不错，怒火，百姓的怒火！”吴求点点头，“段间们杀了很主士绅，包括一百姓敬重的人善人，由他们巨的影响力，们一口气全杀了。”
其实原本杨有三亩，喜儿的妈早早因病世，了给治病，杨白劳将积蓄土全卖掉了，是救来。
王仙芝听愣了：“《白毛魔传》？”
底原本不愿来的观众们，听到这喜儿一腔，全立刻投入到了剧，吵嚷声很快停了，哪怕见惯了经典唐代歌舞剧《钵头》的他们，全死死盯舞台上的演。
王仙芝不，直接有参人员喊一声：“接来请欣赏义军戏班：喜儿班我们带来的《白毛魔传》！”
幕拉，一个相貌姣的少走上了舞台，的，立刻吸引了有人的注，旁白继续陈述：“腊月二十八，喜儿正在准备。”
听到这，的观众议论纷纷，在夸赞这黄老爷真是个善人。
他急了：“吴先，这是做什？府衙在等来教我们分田的工内容，却跑到这来跟这伶人厮混！”
《踏摇娘》则是源北齐的伎艺戏，来融合了滑稽戏、舞蹈、角抵戏等戏剧艺术，讲述的乃是一个妇人踏节拍唱歌（踏诗），歌的是不器的丈夫酗酒殴妻，旁人在附骂丈夫，结果妇人丈夫来，假殴斗状，笑乐。
舞台上的喜儿穿红棉袄，绿棉裤，，收拾牀上的被褥，边走边跳了舞，不由主唱了歌谣来：“北风吹，雪花飘，雪花飘飘来到！风卷雪花在门外，风打门来门！奴盼耶耶快回，欢欢喜喜个！”
吴求却：“记我分田缺哪一步吗？”
王仙芝回了来：“怒火？”
喜儿班却有被观众的冷漠态度打击到，是按部班始了《白毛魔传》的一次公演。
三，瘦猴拉胖鱼有缘，三个人急匆匆赶到了分田的场，旁边的问他们怎来这慢，他们三人嘿嘿一笑，有。
“这一回，我他们藏来的怒火爆来！到了候，他们矛头准平的善人士绅们了！有怒火，这分田，怎的？”
理很清晰明白，是一声不敢吭。
王仙芝犹豫了一：“吴先的思是，戏剧来勾百姓士绅的怒气，这戏剧怎有这效果呢？《踏摇娘》《钵头》我不是！”
低的民众义军拉他们来参加什分田，胆战惊的，不知什，搄本有思什戏班。
喜儿唱了一儿，介绍了的基本况，比父亲杨白劳乃是城南黄老爷的佃农，租了黄六亩。
王仙芝跟重复了一句：“候未到？”
吴求点点头：“，简称《白毛》！”
“百姓在慌怕，敢怒不敢言，他们的怒火，在是朝义军来的！”