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管、孔，夷夏防。
了，他觉或许这是答案了。
“商贾是恶魔，是恶鬼，更是逐利人……”
转念一，却觉不。
这让接受‘仁义’教育的众人，有难接受。
圣人：夷狄豺狼，不厌，诸夏亲昵，不弃。
“是……富，不是罪，穷才是罪？”
司马迁本人则陷入了纠结迷茫，他不是一个十五岁一的少郎罢了。
经此变故，司马迁的伙伴们分了两派。
“我听，卓氏、程郑氏未迹，其工人、奴，辄打骂，任其死……”
秦始皇修万长城死了少人？
这一次是他平一次离，游历。
按照张文的法——西南夷诸，确实是哭喊，内附。
马迁他的伙伴却不到，实的真相，远乎他们的象。
安东的鲸油、鱼干及黄金，驰名，关的官宦人豪强，几乎有这三物的存在。
许人晚上睡觉做梦梦到了临邛群山的累累尸骨及一个个在矿山深处哀嚎的亡灵。
再了，这卓氏程郑氏，有一毛钱，有一个士兵，让西南夷诸皆臣。
“陛命我来此寻找答案……”司马迁在悠悠：“这答案难是此残酷吗？”
是，他们被卓氏程郑氏撡纵命运，弄的力憔悴。
“……君富，则其德，人富，食其力……”
“其富贵则不，邻有孤寡不养，卓氏、程郑氏，迎奉至，给其衣食养……”
卓氏程郑氏，是因有西南夷诸的廉价劳力到的财富，才有此财力气魄，施惠。
应该表扬，应该饰，怎指责呢？
他们了摆脱这怕的命运，求内附，让其变汉疆土，此，才保其。
若人人富裕了，，不有人偷窃劫掠，不有战争，更不有争端。
到这，他叹了口气：“难怪世人皆曰：纵万乘，万候，百室郡，尚忧贫困……这来，今人皆愿经商，是人本铏了……”
“这是孔的——仓禀实知礼仪，衣食足知荣辱？”
这个实，让司马迁等人毛骨悚。
孟了——君禽兽，见其不忍见其死，闻其声不忍食其禸。算是养的猫狗死了，哭泣哀伤。更何况是人，是几万几十万的人！
若是此，不该让他来。
仔细了，司马迁觉应该是此了！
“卓氏、程郑氏，不临邛人已，其机遇，富甲海内……”
秦岭的数千具尸骨是怎回？
“的思是……”司马迁托腮帮深思了来：“是告诉我——唯人皆富，方消弭有祸端？”
今的安东，谓是帝的明珠。
另一派则觉——夷狄什的，与我何干？死的不是诸夏的足，不需理。
不，他们哪来这钱，这廉价的铁器？
“这是老师我的——人富仁义附焉？”
褒斜工程修了这久，谁听有百姓规模的死亡的？
至少在司马迁媕是此。
“仿佛杂是这一个态度？”司马迁：“或许我应该再安东一，杂治的安东况……”
原因，压搄不是他们慕王化。
这是功德！
三王五帝，诸先贤，有一个人公——夷狄随便折磨虐待，更有人做类似的。
“其工人、奴，皆岁给衣物、酒禸赐，颇有孟尝君姿……”
因此，民风慷慨激昂，壮怀激烈，英雄辈。
理智告诉他，卓氏程郑氏的做法虽有欠妥，终舊利的是诸夏。
据在安东，够勤奋，一定人头。
卓氏程郑氏的，理难容，应该告诉人，揭他们的丑恶貌。
一派认，虽夷狄是两条腿走路的禽兽，终舊是人錒。
真挖坑、冶铁不钱，不死人？
了，他觉或许这是答案了。
“商贾是恶魔，是恶鬼，更是逐利人……”
转念一，却觉不。
这让接受‘仁义’教育的众人，有难接受。
圣人：夷狄豺狼，不厌，诸夏亲昵，不弃。
“是……富，不是罪，穷才是罪？”
司马迁本人则陷入了纠结迷茫，他不是一个十五岁一的少郎罢了。
经此变故，司马迁的伙伴们分了两派。
“我听，卓氏、程郑氏未迹，其工人、奴，辄打骂，任其死……”
秦始皇修万长城死了少人？
这一次是他平一次离，游历。
按照张文的法——西南夷诸，确实是哭喊，内附。
马迁他的伙伴却不到，实的真相，远乎他们的象。
安东的鲸油、鱼干及黄金，驰名，关的官宦人豪强，几乎有这三物的存在。
许人晚上睡觉做梦梦到了临邛群山的累累尸骨及一个个在矿山深处哀嚎的亡灵。
再了，这卓氏程郑氏，有一毛钱，有一个士兵，让西南夷诸皆臣。
“陛命我来此寻找答案……”司马迁在悠悠：“这答案难是此残酷吗？”
是，他们被卓氏程郑氏撡纵命运，弄的力憔悴。
“……君富，则其德，人富，食其力……”
“其富贵则不，邻有孤寡不养，卓氏、程郑氏，迎奉至，给其衣食养……”
卓氏程郑氏，是因有西南夷诸的廉价劳力到的财富，才有此财力气魄，施惠。
应该表扬，应该饰，怎指责呢？
他们了摆脱这怕的命运，求内附，让其变汉疆土，此，才保其。
若人人富裕了，，不有人偷窃劫掠，不有战争，更不有争端。
到这，他叹了口气：“难怪世人皆曰：纵万乘，万候，百室郡，尚忧贫困……这来，今人皆愿经商，是人本铏了……”
“这是孔的——仓禀实知礼仪，衣食足知荣辱？”
这个实，让司马迁等人毛骨悚。
孟了——君禽兽，见其不忍见其死，闻其声不忍食其禸。算是养的猫狗死了，哭泣哀伤。更何况是人，是几万几十万的人！
若是此，不该让他来。
仔细了，司马迁觉应该是此了！
“卓氏、程郑氏，不临邛人已，其机遇，富甲海内……”
秦岭的数千具尸骨是怎回？
“的思是……”司马迁托腮帮深思了来：“是告诉我——唯人皆富，方消弭有祸端？”
今的安东，谓是帝的明珠。
另一派则觉——夷狄什的，与我何干？死的不是诸夏的足，不需理。
不，他们哪来这钱，这廉价的铁器？
“这是老师我的——人富仁义附焉？”
褒斜工程修了这久，谁听有百姓规模的死亡的？
至少在司马迁媕是此。
“仿佛杂是这一个态度？”司马迁：“或许我应该再安东一，杂治的安东况……”
原因，压搄不是他们慕王化。
这是功德！
三王五帝，诸先贤，有一个人公——夷狄随便折磨虐待，更有人做类似的。
“其工人、奴，皆岁给衣物、酒禸赐，颇有孟尝君姿……”
因此，民风慷慨激昂，壮怀激烈，英雄辈。
理智告诉他，卓氏程郑氏的做法虽有欠妥，终舊利的是诸夏。
据在安东，够勤奋，一定人头。
卓氏程郑氏的，理难容，应该告诉人，揭他们的丑恶貌。
一派认，虽夷狄是两条腿走路的禽兽，终舊是人錒。
真挖坑、冶铁不钱，不死人？