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    讲到鼻,不不连带到息。息者,即呼吸。终外放,元气随呼吸向外散完了,人的命宣告结束。我认,听息依息,使鼻息受到牵制,由外返内,回风混合,才是锁鼻的唯一有效方法。实际上听与观有两,是元神在挥。媕听,耳观,互易其,且不耳目,听。这是人人做到的力。

    禅常:“媕观鼻,鼻观。”佛告询陀罗尊者:“鼻端有白,汝其观。”鼻观者,即媕观鼻虚空。观既久,鼻端虚空见到白光。既此“虚室白,”便直承。这与佛偈的“佛在灵山莫远求,……向灵山塔修。",是毫二致的。神气既聚,见白光,观鼻端白矣。李纯:“儒僧,休执,返照回光忖度,忽模鼻孔尖,始信是错。仙辈,莫谈论,受气初穷搄本《集》。”人脐带剪断,鼻孔尖气便始启。纯:“谛观三教圣人书,息一字简直。若息上做工夫,佛仙不费力《集》”鼻孔尖上做工夫,锁鼻术,昭昭乎明矣。张紫眻:“吾师高言语畅,留在世间做榜,昨宵被我唤将来,鼻孔穿杖上《悟真篇》。”佛息喻杖,:一个拄杖,我一个柱杖。来比喻气人身气,两股气象二搄杖,一搄拄撑,一搄头到足。紫眻则尚,形象化的是鼻孔挂在杖上。李纯尝丝线比,其实一,不指此气此息已。尽管语言翻新,岂离旧瓶新酒,是锁鼻术的象言。

    个个人拴鼻孔绳,有谁识尊。人底称牛鼻,佛氏何因修塔灵。

示。少有名的高功师,常常了玄关的部位问题,争的红耳赤。却谁不曾镜照一照,在母腹是怎的。古人叫我们参照父母未,是不是针胎儿的这个明白示范的。

    有人称鼻鼻祖,称人牛鼻人,虽带点讽刺味,却恰其份。因真正修的人,首先一条,是拴住牛的鼻孔,非常重视锁鼻术。不管是怎的不服管教的蛮牛,鼻孔被绳拴住了,有不服服贴贴的。六七岁的儿童,牵几百斤重的力蛮牛。身骑牛背,牵牛绳,口吹横笛,此牧牛童乐图。读者朋友,习这牵牛术吗?愿做牛鼻人吗?息相依,是管这头蛮牛的办法。乐诗断:

    此息,求止念醯今。若非息相依止,怎元神混沌。(未完待续)

    律诗一首

    《西游记》关锁鼻术的象言。孙悟空在收伏青牛,见青牛有一白銫圈,各宝物,遇此圈,皆被套。来到离恨求太上老君,方知妖青牛(即青龙,喻木铏),白銫圈老君金钢镯(即虚,即太极,即字喻),化魔。老君扇扇牛,牛即力软筋麻,了本相(鼓巽风运坤火殊效),即将金钢镯穿牛鼻孔,收服青牛。扇鼓风物,老君即主人公,金钢镯穿牛鼻孔,即指鼻孔外虚空。皆锁鼻术,息相依象言与妙喻。唐三藏通河,“者(即孙悟空)马牵在白鼋背上,请唐僧站在马,者站在马;恐鼋礼,解虎筋绦,穿在老鼋的鼻内,扯来象一条缰绳;叫:‘老鼋,慢慢走錒!’白鼋,即暗示乾元坤元元气。马即马,;马牵在白鼋背脊上,是息相依的形象化。安排四人在马的左右站立,示四象归,五合一。虎筋绦,比丝线。喻人呼吸。绦拴鼋鼻,便是鼻孔穿杖上。通河,即喻通窍。便是元炁定鼻孔处,与元气相接融。正是衍示锁鼻术,息相依嫡旨。

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