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全者，岂虚言哉！诚全归。〖译文〗
，善结绳约不解。是圣人常善救人，故弃人；常善救物，故弃物，是谓袭明。故善人者，
【二十二章】曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则，则惑。是圣人抱一，式。不见
【二十六章】重轻搄，静躁君。是圣人终不离辎（zi）重。虽有荣观（guàn），燕处超，
亦乐；失者，失亦乐。信不足焉，有不信焉。〖译文〗
奈何万乘（shèng）主，身轻？轻则失本，躁则失君。〖译文〗
【二十一章】孔德容，惟是。物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其有象；恍兮惚兮，其有物
【二十四章】企者不立，跨者不，见（xiàn）者不明，是者不彰，伐者功，矜者不长。其
其名，字曰，强(qiang)名曰。曰逝，逝曰远，远曰反。故，，，王亦。域
或随，或歔（xū）或吹，或强或羸（lei），或挫或隳（hui）。是圣人甚，奢，泰。〖译文〗
【二十七章】善辙迹，善言瑕谪(xiázhe)，善数（shǔ）不筹策，善闭关楗（jiàn）不
（xiàn）故明，不是故彰，不伐故有功，不矜故长。夫唯不争，故莫与争。古谓曲则
【二十八章】知其雄，守其雌，溪。溪，常德不离，复归婴儿。知其白，守其黑，
在，曰余食赘（zhuì）。物或恶（wù），故有者不处（chǔ）。〖译文〗
少噝寡欲。〖译文〗
归朴。朴散则器，圣人则官长（zhang）。故制不割。〖译文〗
状哉？此。〖译文〗
未央哉！众人熙熙，享太牢，櫄登台。我独泊兮其未兆，婴儿未孩。傫傫（lěi）兮若归。众
【二十三章】希言。故飘风不终朝（zhāo），骤雨不终。孰此者？。尚不久，况
【二十章】绝忧。唯与阿（ē），相几何？善与恶，相若何？人畏，不不畏。荒兮其
式。式，常德不忒（tè），复归极。知其荣，守其辱，谷。谷，常德乃足，复
有四，王居其一焉。人法，法，法，法。〖译文〗
人乎？故者，者，德者德，失者失。者，亦乐；德者，德
【二十九章】将欲取，吾见其不已。神器，不。者败，执者失。故物或
不善人师；不善人者，善人资。不贵其师，不爱其资，虽智迷，是谓妙。〖译文〗
人皆有余，我独若遗。我愚人哉！沌沌兮！俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。澹（
【二十五章】有物混（hùn），先。寂兮寥兮，独立不改，周不殆，母。吾不知
dàn）兮其若海，飂（liù）兮若止。众人皆有，我独顽似鄙。我独异人，贵食(sì)母。〖译文〗
。窈（yao）兮冥兮，其有鼱；其鼱甚真，其有信。古及今，其名不，阅众甫。吾何知众甫
，善结绳约不解。是圣人常善救人，故弃人；常善救物，故弃物，是谓袭明。故善人者，
【二十二章】曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则，则惑。是圣人抱一，式。不见
【二十六章】重轻搄，静躁君。是圣人终不离辎（zi）重。虽有荣观（guàn），燕处超，
亦乐；失者，失亦乐。信不足焉，有不信焉。〖译文〗
奈何万乘（shèng）主，身轻？轻则失本，躁则失君。〖译文〗
【二十一章】孔德容，惟是。物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其有象；恍兮惚兮，其有物
【二十四章】企者不立，跨者不，见（xiàn）者不明，是者不彰，伐者功，矜者不长。其
其名，字曰，强(qiang)名曰。曰逝，逝曰远，远曰反。故，，，王亦。域
或随，或歔（xū）或吹，或强或羸（lei），或挫或隳（hui）。是圣人甚，奢，泰。〖译文〗
【二十七章】善辙迹，善言瑕谪(xiázhe)，善数（shǔ）不筹策，善闭关楗（jiàn）不
（xiàn）故明，不是故彰，不伐故有功，不矜故长。夫唯不争，故莫与争。古谓曲则
【二十八章】知其雄，守其雌，溪。溪，常德不离，复归婴儿。知其白，守其黑，
在，曰余食赘（zhuì）。物或恶（wù），故有者不处（chǔ）。〖译文〗
少噝寡欲。〖译文〗
归朴。朴散则器，圣人则官长（zhang）。故制不割。〖译文〗
状哉？此。〖译文〗
未央哉！众人熙熙，享太牢，櫄登台。我独泊兮其未兆，婴儿未孩。傫傫（lěi）兮若归。众
【二十三章】希言。故飘风不终朝（zhāo），骤雨不终。孰此者？。尚不久，况
【二十章】绝忧。唯与阿（ē），相几何？善与恶，相若何？人畏，不不畏。荒兮其
式。式，常德不忒（tè），复归极。知其荣，守其辱，谷。谷，常德乃足，复
有四，王居其一焉。人法，法，法，法。〖译文〗
人乎？故者，者，德者德，失者失。者，亦乐；德者，德
【二十九章】将欲取，吾见其不已。神器，不。者败，执者失。故物或
不善人师；不善人者，善人资。不贵其师，不爱其资，虽智迷，是谓妙。〖译文〗
人皆有余，我独若遗。我愚人哉！沌沌兮！俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。澹（
【二十五章】有物混（hùn），先。寂兮寥兮，独立不改，周不殆，母。吾不知
dàn）兮其若海，飂（liù）兮若止。众人皆有，我独顽似鄙。我独异人，贵食(sì)母。〖译文〗
。窈（yao）兮冥兮，其有鼱；其鼱甚真，其有信。古及今，其名不，阅众甫。吾何知众甫