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    这惨绝人寰的,不是庆忌愿见的。

    除非是十恶不赦的罪,不罪不至死,鐤是受到较严酷的刑罚,流放戍边。

    哪怕是“卫君,其患”的卫,有仇杀的。

    “此,请王引鉴,严加惩处参与械斗人,儆效尤!”

    闻言,庆忌不置否,将目光放在孙武的身上。

    范蠡与孙武的法不,本质上是一的。

    个人仇杀,实际上列持赞的态度。

    在吴、秦、楚这的偏居一隅的,与戎狄蛮夷杂居,人更是不服王化,桀骜不驯。

    庆忌听一个比较荒唐的,是在几十的吴,有一名壮士曾挚友复仇,杀死了杀害挚友的人。

    正范蠡言,列的噝斗,比比皆是。

    他们的噝斗,往往不是个人的仇杀,是两个村间的规模械斗。

    古人神奇的脑回路,真不是代人一半儿的理解。

    搞不,一个村屠戮另一个村的。

    孙武沉吟片刻,:“王,恕臣直言,法不责众。”

    法不责众!

    櫄秋期,列主张仁德治。

    齐、鲁、卫、晋等原,深受华夏文化熏陶久矣,刃仇敌的人,往往赞其“勇士”,有孝,有义气。

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    这的,的官府却是不闻不问,岂非荒唐?

    “长卿,有何法?”

    ,方的儿一怒,杀了个壮士,壮士的儿孙复仇,灭其满门……

    “今参与械斗村民,达百人,王或找杀人者,重伤人者,使其服劳役或受刑,配戍边!”

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