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    恩马做的这一切显是者,这个业是了保障一来的轻人们在城市立足。在一一门艺,付。

    有真正带入这个阶层,才知这个阶层的活。

    恩马其实并不豪爽,即使是在因这工棚解决温饱的龄人们在评价:恩马气,每个便士计较。

    相其他穿越者,卫铿特别的方,是有长期混在“基层”的法。

    有赚钱的在律法禁止的区域,有捞取暴利的方法,少违背卫铿的。

    工棚的带头人,恩马一吃的是一锅饭。是的书的。

    故,卫铿的“工业神格”,有一朝黄土背朝的农具风。固在元位上是诸代神祇愧的“央”神格。

    他们攫取“卫铿遗留的这个工业神格”,却终,不知不觉顺他们擅长的技术,引傲的才,演化了其他神格。

    卫铿离元世界的几百来,主世界召唤来的“力优良”穿越者,试图重铸神格,或许一始由身受到代文明熏陶,走的规整,期是偏离了“基础”。电神,齿轮神这偏门的神。

    这的“需”必须是人类核需,例饮食,居住,医疗先,随是教育,繁衍。

    恩马在工棚,正在一分钱两分钱积累。

    果不是来上层建筑,越来越甚的压榨,至卫咸鱼不不翻身喊:“我虽不适,尔等不配”,卫铿喜欢在土。

    卫铿的路不复制,一个穿二代,卫铿我带入“人姿”打算非凡。是几经波折熬,一份份踏实积累,到达今这一步。

    任何试图强,点缀谓“工业”的,终是适其反。

    …卫铿在拿工业神格,是却思考有有必拿,因今的工业上,载的东西太,太重了…

    鈀人打一片的往往有鈀人,一讨论谷麦的东西。这才知基层的人来“一分两分”的概念。

产”主,营收入是产业,营收入少是坏产业,“业”是人主,业人数是业,业人数少是业。

    复制卫铿的路,除非先复制田园代的环境。这主世界来已经一不复返了。

    …“工业”需的不是优秀领导者,是需“工人”标杆…

    卫铿知的功与其是个人的功,倒不是“田园代”的功。纵观整个主世界,有田园代,才让这的“人”到机展。

    一缕缕异位规则在间凝聚,例坏了的金属链条,何将有价值部分拆解来,皮革被拆来做环扣,铁丝在打磨机上变针头。

    卫铿缔造“工业神格”是普适数人的常需。

    来是锱铢必较,赚钱,实际上,这是卫。

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