【作者秦至提示:如果章节内容错乱的话,关掉广告拦截,退出阅读模式即可正常】

    两人在愣,搄本来不及反应,突棺盖飞升到与他们头部齐高,紧接猛一个横旋,分别撞在两人头上,“咔嚓”一声便将两人侧的头骨撞了花。

    练尸很简单,是将尸体练尸或者僵尸,来。练鬼练妖,则有复杂,且这两门术法,比练尸术更少见。

    江湖,奇门异术,数不胜数。

    因此,刚才唐慕合唐慕先这是养尸,其实并不完全正确,这其实是养鬼。鬼与尸的区别,是鬼算是活物,且拥有极强的恢复力,除了有思外,其它与尸几本相似。并且鬼速度十分快,甚至特殊的方法修练武功,这是尸完全不做到的。

    像鬼流,身上的鬼气十分重,他实则并不懂练鬼术。今江湖,真正懂练鬼术的人,却是在东厂。

    唐门三老是辈高人,知正邪不两立、黑白不兼的理,故他们虽有血养术秘法,便却来不敢碰。

    此,因茅山逐渐分化正邪两派,正一派一般被称茅山正宗,邪魔一派则被称巫蛊一派。这一来,茅山术巫术,便有了较的区别,义范围变不相了。今江湖人再茅山术,一般认是茅山正宗;再巫术,定是指巫蛊邪术。其实二者间,本质差别搄本不,关键是在修练者的术。

    赶尸术其实本来很简单,初目的很单纯,是经巫蛊邪魔改变,逐渐衍许其它的术法,比练尸、练鬼及练妖。

    初,茅山术一般等巫术,被称“玉洗神术”。

    巫术,著名的三应该是赶尸、放蛊落花洞。

    尸一般分僵尸尸,活人修练,既练尸,练鬼,练养者何施法。不的是,鬼有一丝命气息,有完全死,且不变僵,不转变僵尸。是尸终的结果,是转变僵尸。

    江湖,知此的很少,见他身边几鬼的人,几乎有。因真正见的人,已经死了。

    练鬼术,虽在江湖上极少见,今江湖,却真有人懂此术。

    江湖,知东厂厂公石忠,有五位高,合称五妖。东厂五妖,其有一人姓伍名魁,号称鬼妖。他虽很少在江湖,却是臭名昭著,因他懂这十分殷邪的练鬼奇术。并且,他身边早已经练了几这半人半尸的恶鬼。每东厂有,他半带这怪物来,竟替做一他不太直接的。

    江湖,有一个统一的特殊群体,称人兽鬼,换言是尸走禸。一般是指有思,或是思被人控制,的物体,论是尸、是兽、是鬼,统称人兽鬼。

    不,这旁门秘法,一直存在,并且代代相传,是有人在不断修练继承。果一门功法,已经有人修练继承了,它应该早在江湖上失传了。既存在,一定有它存在的方法理,是一般人搄本不知已。

    练尸练妖暂且不,这的,却是练鬼。人兽鬼的鬼,是半人半尸。他不尸僵尸,因严格来,他有完全死,有一丝命。果找到正确的方法,甚至将其救活。他的练养法,其实跟练尸有相似,不的是,他必须活人来练养。

    两人正在毫防备掩埋唐的木棺,不提防木棺的棺盖突弹飞来。两人吓了一跳,再往木棺一,却见木棺,居空空,已经搄本有了人。

    ,正武,来是主流。有正武,才容易被人接受,且几乎有名门正派在修练。旁门左,在江湖上门虽,数正人士,一般不敢被触碰。即便有人了这个旁门异术,搄本不敢修练,像唐门三长老一。他们其实机缘巧合到有关血养术的功法,是这了,却来不敢触碰。因正人士修练旁门左,一旦被江湖其它门派知,立马被别人视邪魔歪。像一张白纸,果沾上了墨汁,便再何洗白,搄本有了。

    唐不懂其奥妙,因此不知他们在搞什鬼。若是唐慕相等人先到个瘦公公,恐怕已经将他认了来,因他正是东厂的鬼妖伍魁。

    伍魁见了,是吃一惊,他搞不明白是怎回,却听一声惨叫,棺盖再次坠落,

    江湖上神秘的功法,莫魔功巫术。一般认,巫术比魔功,在江湖上更少见。数巫术,其实已经超了武范畴,搄本是的茅山术功法,属秘术。

    练尸是尸体练养,练鬼练妖则是活物练养。

本章未完,请点击下一页继续阅读>>

章节目录