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，三一教在乱七八糟，不造反的民间教派，真的属一股清流。它的主流功法，便是林兆恩创的《九序法》。
刹间，已冷汗直流。
“不运气气运，运其气者，逆逆。气运者，顺逆。”
龙秋猛一顿，忽涌这法，跟是一惊：什这法？
老实，这两点给了龙秋很的启，越越觉神妙。
它反、释的世观修法，提了简单易的在修法，劝人勤业善，反邪恶，甚至主张僧尼、士均婚嫁，应产劳，不信教废业。
（晚上有……）
在屋内转了转，始终沉浸在册述，偏偏有细读，不晓的具体修炼方法。
“不拿来？反正人察觉，再回……”
论全真是正一，静坐在修占据非常重的位。林兆恩不反静坐妙，更强调“”上功夫，否定拘泥形式的静坐，主张周旋人伦间，在喧闹繁扰、毁骂叱辱求静。
。
龙秋望孤月，喃喃语：“静代静坐，顺气代逆气，与食气、丹法、雷法不，不亏是史册留名的宗师。”
顾名思义，是修程有九个步骤，其一序便是“艮背”，将九序法称艮背法。
PASS掉林兆恩夹杂的个人噝货，单论修本质，实际是全真内丹法的变。他有的创新，比龙秋到的一内容：
有调息运气方，林兆恩反刻的调息运气，主张顺其，贵在绵绵若存。
刹间，已冷汗直流。
“不运气气运，运其气者，逆逆。气运者，顺逆。”
龙秋猛一顿，忽涌这法，跟是一惊：什这法？
老实，这两点给了龙秋很的启，越越觉神妙。
它反、释的世观修法，提了简单易的在修法，劝人勤业善，反邪恶，甚至主张僧尼、士均婚嫁，应产劳，不信教废业。
（晚上有……）
在屋内转了转，始终沉浸在册述，偏偏有细读，不晓的具体修炼方法。
“不拿来？反正人察觉，再回……”
论全真是正一，静坐在修占据非常重的位。林兆恩不反静坐妙，更强调“”上功夫，否定拘泥形式的静坐，主张周旋人伦间，在喧闹繁扰、毁骂叱辱求静。
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龙秋望孤月，喃喃语：“静代静坐，顺气代逆气，与食气、丹法、雷法不，不亏是史册留名的宗师。”
顾名思义，是修程有九个步骤，其一序便是“艮背”，将九序法称艮背法。
PASS掉林兆恩夹杂的个人噝货，单论修本质，实际是全真内丹法的变。他有的创新，比龙秋到的一内容：
有调息运气方，林兆恩反刻的调息运气，主张顺其，贵在绵绵若存。