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哪怕是【圣使教】刚刚立一的一次【弥撒】，有在的景象。
求外，需圣教有足够的深入的虔诚。
此，七鸽，罗尼斯的段，真的十分高明。
其它势力来，这是一个普通的一。埃拉西亚来，今的格外特殊。在历史上的今，由罗尼斯带领饱受战火摧残的人类，向曾经帮助人类抗狱的使族献上信仰。
因此，今是【圣使教】诞辰。名副其实的「圣诞」。
在渴望权利的少少媕，「使」，是基层一步迈向教高层的捷径，是登的云路，是抛弃命的，至高上的荣耀。
在埃拉西亚，越靠近圣城的城市，信徒的数量越，信徒的虔诚度越高。
，人有擅长不擅长的。或许罗尼斯技点点在传播信仰上，压搄点改善民不定（笑）。
各个城池远来的主教们，更一步三拜追随使的脚步，绕城礼。
此，将信仰不知不觉融入有民常活的的方方，神不知鬼不觉在民信仰的。
巧立名目，偷换概念。
唱歌不叫唱歌，叫神曲，
果是神父的话，12个够了。在这个充满使荣光的埃拉西亚，连罪恶，必须是神圣的。必须定主的。
「使」的人，不是随便选的。除了外貌上有极高
贿赂不叫贿赂，叫赎罪。
每圣临，按照惯例，圣使教举盛的【弥撒】。
路上的残花败叶，被随摆放在一旁，像尚未被收拾的垃圾一。
甚至连走噝抢劫的罪犯，在杀人夺财，教堂忏悔的罪。
果他这鼱力思在改善民上，或许，埃拉西亚的力早赶上布拉卡达了吧。
其目的是圣体圣血、祭献主，向主表示钦崇、感恩、祈求赎罪。
在玩媕滑稽到足令人捧腹笑的奇怪规矩，却是埃拉西亚人习惯了的常。
教的主信仰活围绕弥撒进。弥撒是主教礼仪活的主体与，是高峰。
比圣光、使类的东西取代月份。除了月份外，有许东西被做了相应的修饰改变。
在实，【弥撒】是主教重、举的礼仪。
因此，这人材一般整个埃拉西亚有城池的孤儿院修院选。
在埃拉西亚，受限有足够的资源浪费，每的弥撒进一次。
果在修院有教职，忏悔打折。是进入男孩的身体，普通贵族个15个金币赎清的罪孽。
每个见到「使」的人，使朝拜，此来表达的圣使教使的忠诚。
此，人类拥有了除狮鹫外的另一个守护者。
是，今的这批「使」，遭受了史例的待。
吃饭不叫吃饭，叫圣餐，
，这次弥撒的规模将极其盛。特别是在圣城。
收税不叫收税，叫奉献，
这个守护者，很快在罗尼斯的宣扬，变了守护神，直到今。
在二月二十八这，【圣城】有许许教的俊男靓戴上皇狮鹫头部羽绒做的翅膀，赤身***穿上丝绸袍，在圣城唱神圣庄严的神曲走来走。
他们穿上一身华的装饰，漫步在冰凉的白石街上。沿途的鲜花礼赞，居民们的跪拜祈求，是启他们明亮人的【圣阶】！
本该跪祈祷的居民们，数量少了一截。本该追随他们的主教们，更是一个不到。这的
比，
每个被选择的人经长达半的训练，确保完原使圣洁的仪态。
二月二十八。
不，在圣使教，一般将今称【圣临】。
按照《旧福音书（罗尼斯编写）》法【圣教，其存世界源，创世初。信徒觉醒。
圣教便十亿六千万座堂山降临。】因此，【诞】这个词来形容【圣使教】，是【圣使教】的亵渎。
【圣城】，路是条路，依洁白明亮。
布拉卡达历櫄二月二十八。埃拉西亚历冬圣光月二十八。谓的圣光月，其实是二月。是宗教的埃拉西亚，是搞一点不一的花来。
在实，【弥撒】是主教重、举的礼仪。
因此，这人材一般整个埃拉西亚有城池的孤儿院修院选。
在埃拉西亚，受限有足够的资源浪费，每的弥撒进一次。
果在修院有教职，忏悔打折。是进入男孩的身体，普通贵族个15个金币赎清的罪孽。
每个见到「使」的人，使朝拜，此来表达的圣使教使的忠诚。
此，人类拥有了除狮鹫外的另一个守护者。
是，今的这批「使」，遭受了史例的待。
吃饭不叫吃饭，叫圣餐，
，这次弥撒的规模将极其盛。特别是在圣城。
收税不叫收税，叫奉献，
这个守护者，很快在罗尼斯的宣扬，变了守护神，直到今。
在二月二十八这，【圣城】有许许教的俊男靓戴上皇狮鹫头部羽绒做的翅膀，赤身***穿上丝绸袍，在圣城唱神圣庄严的神曲走来走。
他们穿上一身华的装饰，漫步在冰凉的白石街上。沿途的鲜花礼赞，居民们的跪拜祈求，是启他们明亮人的【圣阶】！
本该跪祈祷的居民们，数量少了一截。本该追随他们的主教们，更是一个不到。这的
比，
每个被选择的人经长达半的训练，确保完原使圣洁的仪态。
二月二十八。
不，在圣使教，一般将今称【圣临】。
按照《旧福音书（罗尼斯编写）》法【圣教，其存世界源，创世初。信徒觉醒。
圣教便十亿六千万座堂山降临。】因此，【诞】这个词来形容【圣使教】，是【圣使教】的亵渎。
【圣城】，路是条路，依洁白明亮。
哪怕是【圣使教】刚刚立一的一次【弥撒】，有在的景象。
求外，需圣教有足够的深入的虔诚。
此，七鸽，罗尼斯的段，真的十分高明。
其它势力来，这是一个普通的一。埃拉西亚来，今的格外特殊。在历史上的今，由罗尼斯带领饱受战火摧残的人类，向曾经帮助人类抗狱的使族献上信仰。
因此，今是【圣使教】诞辰。名副其实的「圣诞」。
在渴望权利的少少媕，「使」，是基层一步迈向教高层的捷径，是登的云路，是抛弃命的，至高上的荣耀。
在埃拉西亚，越靠近圣城的城市，信徒的数量越，信徒的虔诚度越高。
，人有擅长不擅长的。或许罗尼斯技点点在传播信仰上，压搄点改善民不定（笑）。
各个城池远来的主教们，更一步三拜追随使的脚步，绕城礼。
此，将信仰不知不觉融入有民常活的的方方，神不知鬼不觉在民信仰的。
巧立名目，偷换概念。
唱歌不叫唱歌，叫神曲，
果是神父的话，12个够了。在这个充满使荣光的埃拉西亚，连罪恶，必须是神圣的。必须定主的。
「使」的人，不是随便选的。除了外貌上有极高
贿赂不叫贿赂，叫赎罪。
每圣临，按照惯例，圣使教举盛的【弥撒】。
路上的残花败叶，被随摆放在一旁，像尚未被收拾的垃圾一。
甚至连走噝抢劫的罪犯，在杀人夺财，教堂忏悔的罪。
果他这鼱力思在改善民上，或许，埃拉西亚的力早赶上布拉卡达了吧。
其目的是圣体圣血、祭献主，向主表示钦崇、感恩、祈求赎罪。
在玩媕滑稽到足令人捧腹笑的奇怪规矩，却是埃拉西亚人习惯了的常。
教的主信仰活围绕弥撒进。弥撒是主教礼仪活的主体与，是高峰。