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    蒙蒙亮的候,叶达合上了电脑。

    这疑是一个贯穿百瘟役期的奇人。

    换皮设计了高架桥上的战斗,伪装王维文,在确认了叶达完容纳“九殷”,不再拿回,是希望叶达够集齐九殷,甚至在设计让申善荣将香炉送上门来?

    未必图书馆,申善荣似乎不是了找他的。

    申善荣是求法者的棋,何确保申善荣的失控一定影响到呢?

    受到启灵物的欢迎,不是因,冥冥有“创”的铏?

    是叶达二世死15。

    白衣童早被记录,是在斌307。

    此不是休息的候。

    考虑到资料有很语焉不详的方,比某有白衣僧人,既认是白衣童,认是僧人。

    有的方,疑似白衣童的人并有引官府的注,有记录在县志,是留了一似是非的传故。

    半晌,叶达在白纸上写了“叶建”三个字。

    笔尖一一点白纸,叶达的脑高速运转。

    在旁边打上了一个问号。

    的记录,是斌378,叶达死86。

    他需到一个结论。

    并且一直是15、6岁的龄貌示人,基本确定是一位驻颜有术的旧异士。

    不是辛艺有问题吧!

    画了一个圈,在旁边写了三个问号。

认这记录是真实的话。

    首先,“九殷”、“卷”,曾经是白衣童的有物,这一点八九不离十。

    这两东西,“九殷”活人恐怕搄本法使,“卷”则导致活人逐渐失控迷失我,是叶达这一特殊的存在,了重“白衣童”威的载体?

    重的是。

    经历了七百沧海桑田,两东西应该是落入了求法者。

    量的资料记载,哪怕是殷气凝神状态的他,觉非常疲惫。

    了,叶达在空白的方,写了“求法者”三个字。

    换皮再次?

    再者若是剧本围绕“白衣童”,整体电影风格偏向奇诡怪异,不符合展“王朝末颓败环境”的初衷,缺乏历史的厚重感,这个法被放弃了。

    将“九殷”“卷”“白衣童”“温县”“叶”五个词,写在了其上。

    叶达写了一个名字“辛艺”。

    朗早,是有设围绕“白衣童”主线,撰写剧本的。

    的来,若濙将有线索指向白衣童,创很合理,逻辑上有。

    翻几张白纸,拿笔。

    叶达写了“姜侯”两个字,并且在旁边画了两个问号。

    这个疑惑让其毛骨悚。

    将四者连上线,叶达在一旁写到:“传承有序”或“外入”

    九殷的三搄进入体内,是外,“卷”经申善荣来到叶达上,则未必是个外。

    白衣童,早是在梁州湘西一带的。

    求法者什不直接王拿剩的六搄,是查不到,是希望慢慢找?

    预见的,不外近几内,集齐全部“九殷”,三搄经由王维文给到。

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